方格精選
【菜鳥談─二二八主題系列】─共生音樂節─「眾聲喧嘩」參與紀錄：喧嘩，於民主自由的土地上
閱讀時間約 10 分鐘
隨著象徵春節尾聲的元宵結束，時間也來到了228。已經舉辦六屆的共生音樂節來到了今年的第七屆，主題為《眾聲喧嘩》。
眾聲喧嘩
1945年日本戰敗、國民政府接管台灣後，他們為了推廣「國語運動」，試圖將國語作為唯一的官方語言，因此制定了禁止方言、校園內禁說國語以外的語言。這些語言包括客家語、台語、日語、原住民語。
此外，由於音樂有時能透過旋律、歌詞，配合歌曲的傳達性與流通性，來傳達隱含其中的思想。比如於1948年由學生組成的「麥浪歌詠隊」，便是藉由中國民間歌謠，來達到諷刺執政者的效果。因此，當時的國民政府很快就針對音樂進行了管制。不論這些歌曲是否真有諷刺意味在，只要是能夠聯想政治、與社會大眾連結，它就有很大的機會被列入查禁歌曲。
與往常一樣，今年的共生音樂節依舊邀請許多NGO組織、學生社團參與活動。每年的共生音樂節，我們總是能看到不同團體，透過短講、商品、音樂或是現場的大型活動，來表達他們的聲音、傳達訴求。
此外，今年還多了一個特別的攤位「促進轉型正義委員會」。
促進轉型正義委員會，簡稱促轉會。是近年來引起許多風波的組織。在新聞媒體大肆作文章下，促轉會的理念與每一次所進行的改革行動，都被帶風向成「政黨惡鬥」。然而促轉會的理念其實非常簡單：
一、開放政治檔案
二、清除威權象徵、保存不義遺址
三、平復司法不法、還原歷史真相，並促進社會和解
四、不當黨產之處理及運用
二、清除威權象徵、保存不義遺址
三、平復司法不法、還原歷史真相，並促進社會和解
四、不當黨產之處理及運用
促轉會的任務，其實就是在「追究過去國民政府時期，所有曾發生的迫害、司法不公」、「補償、賠償受害者及其家屬，並找出加害者、釐清事實」以及「過去國民黨非法占有屬於國家之土地」等事項。
前日，我參觀完鄭南榕紀念館後，又趕往二二八國家紀念館蒐集資料。運氣非常好的，我碰巧遇到了二二八受難者家屬、宜蘭醫院受難者郭章垣院長遺腹女──郭勝華女士的新書《宜蘭頭城二二八遺孀郭林汾的三國人生》發表會。當時郭女士就提到，從李登輝一直到現在蔡英文執政，她始終無法從政府那邊拿到父親的死亡證明。
我想，透過促轉會來還原歷史、找出這些被埋沒在政府檔案裡的真相，是具有重大意義的。我們不應該以膚淺、逃避的態度，去看待促轉會的追究行為，因為這不是追究，而是將本該屬於這些至今仍承受著痛苦的家屬，還予他們盼望已久的交代。
喧嘩，於民主自由的土地上
簡略逛完各攤位後，我就開始奔波於主舞台與展覽區的真人圖書館活動。
主舞台的活動一如往年的豐富。除了有樂團表演外，中間還穿插受難者唱名儀式、短講。而展覽區則有真人圖書館、主題展區的導覽。
這次的表演樂團都很有趣，活動內容也與主旨「眾聲喧嘩」非常符合。
第一場表演的「二本貓」，是演唱客家語的樂團。而如上圖的「皮格子」、「槍擊潑辣」、「929樂團」的歌曲裡，也有不少台語創作。
相對過去那個年代，我們終於能在一個公共的場合，大聲地說出自己的母語、大聲地傳唱用我們的母語所創作的歌曲。
第一場表演的「二本貓」，是演唱客家語的樂團。而如上圖的「皮格子」、「槍擊潑辣」、「929樂團」的歌曲裡，也有不少台語創作。
相對過去那個年代，我們終於能在一個公共的場合，大聲地說出自己的母語、大聲地傳唱用我們的母語所創作的歌曲。
眾聲喧嘩，並不是指人們的吵鬧，而是指「我們終於能夠自由地說著，說著孕育我們、孕育這塊土地文化的語言。」
真人圖書館的部分，我參與了國家人權博物館──林以琳老師談「從兒童繪本出發談人權教育」、二二八紀念基金會家屬董事──林黎彩女士的分享。
真人圖書館一直都是共生音樂節中非常具有象徵意義的活動。
通常我們面對的講者，他們可能是一位白髮蒼蒼、面容和善的老先生、老太太，也可能是當初二二八受難者後代的後代，又或者，是努力為人權、正義努力行動的工作者。
通常我們面對的講者，他們可能是一位白髮蒼蒼、面容和善的老先生、老太太，也可能是當初二二八受難者後代的後代，又或者，是努力為人權、正義努力行動的工作者。
在音樂聲響下，我們看著他們輕鬆的臉龐，談論著，自己是如何認識二二八、如何探求自己的親人如何在那時代失落、如何走過這段黑暗的人生。
我們或許沒辦法真的去親身經歷他們的痛。但是透過一次又一次的對談，我們會不斷體認到，「不要重蹈覆轍」，是我們這世代、往後的每一人所要背負的重任。
我們或許沒辦法真的去親身經歷他們的痛。但是透過一次又一次的對談，我們會不斷體認到，「不要重蹈覆轍」，是我們這世代、往後的每一人所要背負的重任。
在經歷過、了解過二二八，他們早已是領先我們這些年輕人，揚起轉型正義與爭取人權船帆的領頭者。
原住民青年陣線─狼煙行動
原住民青年陣線的狼煙行動，是每一屆共生音樂節的壓軸活動之一。狼煙行動的主要訴求，除了希望所有原住民、所有在台灣這塊土地上生活的人能夠重視二二八外，還要號召大家重視轉型正義、關注守護傳統領域等議題。
插曲：史明先生與年輕人的對談
大約在下午四點左右，也就是活動開始一小時，台灣獨立運動的先驅史明先生也來到了現場，並於基進黨攤位前與人群合照、簽名。之後，於傍晚六點時，主辦單位臨時在展覽區，舉行了一場史明先生與年輕人對談的真人圖書館。
在對談中，史明先生的台語讓包括我在內的聽眾都感到有些吃力。尤其我人還距離遙遠，必須側耳細聽，才能聽清史明先生講的一字一句。
史明先生的談話內容，不時會有激昂的呼喊口號與我們互動。
只是，很多人會在無法理解史明先生所說的每一句話的情況下，盲目的順著史明先生詢問「按呢著毋著？」（這樣對不對？）的時候，大聲回答：「對！」
結果，慘遭史明先生糾正：「毋著！恁攏聽無我講的話！」（不對！你們都沒聽懂我說的話！）接著開始感嘆台灣人無法聽懂他的話。
只是，很多人會在無法理解史明先生所說的每一句話的情況下，盲目的順著史明先生詢問「按呢著毋著？」（這樣對不對？）的時候，大聲回答：「對！」
結果，慘遭史明先生糾正：「毋著！恁攏聽無我講的話！」（不對！你們都沒聽懂我說的話！）接著開始感嘆台灣人無法聽懂他的話。
很諷刺，不是嗎？
我們與史明先生的這場對談，儼然印證了「眾聲喧嘩」這項主題所反映的時代悲哀。
自1945年所推行的國語運動，儘管國語運動在解嚴後也宣告結束，但它造成了台灣後來的新生代都對包括台語在內的任何母語陌生。
自1945年所推行的國語運動，儘管國語運動在解嚴後也宣告結束，但它造成了台灣後來的新生代都對包括台語在內的任何母語陌生。
兩個世代、不同背景經歷的人，在僅此難得的機會中對話、聆聽。然而很殘酷的是，受到語言隔閡的影響，這場對話難以順利進行。
不過，從史明先生感到憤慨後、再度不斷不斷地重複述說他的主張，告訴台灣人應該要團結，就可以知道史明先生其實對於來到現場的我們感到興奮、是仍抱有期望的。
這點值得欣慰。
不過，從史明先生感到憤慨後、再度不斷不斷地重複述說他的主張，告訴台灣人應該要團結，就可以知道史明先生其實對於來到現場的我們感到興奮、是仍抱有期望的。
這點值得欣慰。
促進轉型正義委員會：楊翠、原住民族歷史正義與轉型正義委員會和解小組
晚上7點，我來到主舞台，聽促轉會代理主委楊翠老師，以及原住民族歷史正義與轉型正義委員會和解小組的短講。
台灣島嶼是一個記憶歧異、意見分歧的國家，但是這個差異，既是我們的共同經驗，也是台灣動人的地方。我們可以讓差異成為共同資產，以差異編織台灣多元文化的豐富樣貌。促轉會成立至今，就是一直努力想要面對、揭露台灣分歧的歷史記憶，讓它成為我們共享的記憶與資產。即使是傷痛記憶，只要我們願意同理、同情、同感、同痛，也能成為凝聚這座島嶼的能動力。
在我們開始重新理解過去的歷史的真相之後，我們在今天，在這特別的一天，我們展望未來，我們要開始去做整個原住民的轉型正義。
在前段文有提到，促轉會於去年承受了不少壓力。很多人也許跟我一樣，認為他們肯定受到不少打擊。但在現場聽了楊翠老師，以及原轉會成員的分享後，讓我放心不少。
根據楊翠老師以及原轉會的成員表示，今年他們將會有更加具體的行動，來讓更多社會大眾溝通、了解促進轉型正義的重要性。也很期待他們的努力能有好的結果。並且，我們的社會可以不需再因國民黨不肯檢討過去的自私心理下，受到暴力的傷害。
後記：這次是我第一次在共生音樂節待這麼久。後續的活動我就沒有跟到底了。
在現場，雖然我沒有跟所有攤位上、努力為各項議題發聲的朋友們有太多互動，不過還是很開心，能看到這些熟悉的人，總是會在這特別的日子、齊聚在這場音樂節活動上。
就像每一位上台演出的樂團所說過的話：「我們希望，總有一天這場活動將只會是一場普通的音樂祭。」每一年的共生音樂節，每一次的二二八紀念日，並不是僅僅於懷念，更重要的是告誡。它告誡著我們，我們不能忘記台灣曾經歷什麼樣的痛。我們不能忘記，如今的自由民主，是在幾經坡折的坎坷之路上，一步一步的填補出來的。
三十二年前，有一群人穿著西裝、走在街頭，發起自1947年後的第一場四十周年紀念日。三十二年後，我們應該要好好記得他們的辛酸與苦。我們不能忘卻，我們所踩踏的安穩道路，是在那段不平靜的年代所換來的。
最後附上高一生Uyongu Yata’uyungana所說過、我一直謹記於心的警惕：
田地和山野，隨時都有我的魂守著，水田不要賣。
目前共生音樂節仍在進行募資，一直到3月初，他們仍有活動正在進行著。若是有興趣，不妨透過連結參考。
※如果您想第一時間讀到我的文章與小說創作，
歡迎追蹤我的Vocus與臉書《村長村》：
歡迎追蹤我的Vocus與臉書《村長村》：
認同我的創作價值嗎？如果您願意支持我的創作、希望協助我能持續寫作，歡迎使用下方由Vocus提供的贊助功能、或是透過我的名片按下五次Like，協助我持續創作！
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
臺灣議會設置請願運動
臺灣議會設置請願運動發生於20世紀上半葉的臺灣日治時期，是由新民會發起，向日本帝國議會爭取在臺灣設置自治議會的政治運動；該運動是臺灣對日本統治從武力反抗轉為近代式政治運動的轉捩點，也是日治時期歷時最久、規模最大的政治運動。其起源可追溯至1918年的《六三法》撤廢運動，但林呈祿
本篇文章討論了中國對臺的認知作戰，包括輿論戰、法律戰及心理戰，並探討了中國認知作戰對音樂產業的發展不利的影響。文章也聚焦在臺灣音樂產業、網紅及娛樂圈面對中國威脅的因應策略。
可以說，台灣 70、80 年代的民歌運動受到文夏的鼓舞，用自己的語言唱家鄉的歌曲、用家鄉的記憶寫台灣的文化；當年出名的歌手像是：蔡振南、鳳飛飛、鄧麗君、江蕙都曾翻唱過文夏的歌曲。
國民黨的藍鷹行動中,意外出現「和平公投連署書」，引起強烈批評。歷史上，中共簽下的和平協議往往以失敗告終，西藏、新疆、內蒙古和香港人民均付出慘痛代價。我們深信只有人權受重視，和平才能存在。台灣人堅決反對以投誠、下跪的方式換取短暫和平,我們希望中共放棄侵略台灣,以對等態度建立兩岸和平基礎。
2024年5月28日，是台灣民主憲政史上最黑暗的一天。
國民黨、民眾黨立委無視人民怒吼，聯手在立法院內強行三讀通過國會擴權法案。使自己成為摧毀台灣民主憲政體制的歷史罪人。
在台灣民主面對最黑暗的時刻，我們必須高喊：「捍衛民主憲政，我們決不投降！捍衛自由人權，我們永不放棄！」
2014年春天上週五（17日）立法院院會審議國民黨和民眾黨團擬具的國會改革法案，期間朝野爆發數次激烈肢體衝突，數位立法委員亦在期間負傷，並有積極民眾即刻發出集結號召，聚集於立法院外高呼「停止表決、實質審查」的訴求⋯⋯
228這天，頂著感冒與寒風來到自由廣場，來參加共生音樂節。
現場人們聚集著，舞臺上樂團或吟唱或吶吼著，我則加入了後方的真人圖書館，主講談318太陽花學運時的混亂，立法院裡外大家的想法彼此流動著，或者想法不同甚或彼此爭執是所在多有，每個地方都開展著各自的主題與話題。
第二十七章 天安門事件
一九八九年六月三日星期六晚間，中共武裝部隊開進天安門廣場，對廣場上悼念前中央總書記胡耀邦的示威抗議學生群眾們展開了武力鎮壓。消息見報後，台灣各界紛紛譴責中共暴行。由四家唱片公司、一百多位歌手共同錄製的歌曲「歷史的傷口」廣泛傳唱。週一校園裡大家交頭接耳都在談論著這起事件
百姓總是對時局不滿，而公民做出積極的行動。
昨晚的自訓團，來了英法兩國的媒體採訪，團長說明了我們的運作以及面對中共威脅的自我防衛意志，讓外媒知道台灣有這樣的聲音與行動很重要。結束後夥伴們在寒夜中站了一會兒，相互取暖心頭卻仍難掩不安，再三天，台灣的命運又將再次被自己或被別的我們所決定。
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
臺灣議會設置請願運動
臺灣議會設置請願運動發生於20世紀上半葉的臺灣日治時期，是由新民會發起，向日本帝國議會爭取在臺灣設置自治議會的政治運動；該運動是臺灣對日本統治從武力反抗轉為近代式政治運動的轉捩點，也是日治時期歷時最久、規模最大的政治運動。其起源可追溯至1918年的《六三法》撤廢運動，但林呈祿
本篇文章討論了中國對臺的認知作戰，包括輿論戰、法律戰及心理戰，並探討了中國認知作戰對音樂產業的發展不利的影響。文章也聚焦在臺灣音樂產業、網紅及娛樂圈面對中國威脅的因應策略。
可以說，台灣 70、80 年代的民歌運動受到文夏的鼓舞，用自己的語言唱家鄉的歌曲、用家鄉的記憶寫台灣的文化；當年出名的歌手像是：蔡振南、鳳飛飛、鄧麗君、江蕙都曾翻唱過文夏的歌曲。
國民黨的藍鷹行動中,意外出現「和平公投連署書」，引起強烈批評。歷史上，中共簽下的和平協議往往以失敗告終，西藏、新疆、內蒙古和香港人民均付出慘痛代價。我們深信只有人權受重視，和平才能存在。台灣人堅決反對以投誠、下跪的方式換取短暫和平,我們希望中共放棄侵略台灣,以對等態度建立兩岸和平基礎。
2024年5月28日，是台灣民主憲政史上最黑暗的一天。
國民黨、民眾黨立委無視人民怒吼，聯手在立法院內強行三讀通過國會擴權法案。使自己成為摧毀台灣民主憲政體制的歷史罪人。
在台灣民主面對最黑暗的時刻，我們必須高喊：「捍衛民主憲政，我們決不投降！捍衛自由人權，我們永不放棄！」
2014年春天上週五（17日）立法院院會審議國民黨和民眾黨團擬具的國會改革法案，期間朝野爆發數次激烈肢體衝突，數位立法委員亦在期間負傷，並有積極民眾即刻發出集結號召，聚集於立法院外高呼「停止表決、實質審查」的訴求⋯⋯
228這天，頂著感冒與寒風來到自由廣場，來參加共生音樂節。
現場人們聚集著，舞臺上樂團或吟唱或吶吼著，我則加入了後方的真人圖書館，主講談318太陽花學運時的混亂，立法院裡外大家的想法彼此流動著，或者想法不同甚或彼此爭執是所在多有，每個地方都開展著各自的主題與話題。
第二十七章 天安門事件
一九八九年六月三日星期六晚間，中共武裝部隊開進天安門廣場，對廣場上悼念前中央總書記胡耀邦的示威抗議學生群眾們展開了武力鎮壓。消息見報後，台灣各界紛紛譴責中共暴行。由四家唱片公司、一百多位歌手共同錄製的歌曲「歷史的傷口」廣泛傳唱。週一校園裡大家交頭接耳都在談論著這起事件
百姓總是對時局不滿，而公民做出積極的行動。
昨晚的自訓團，來了英法兩國的媒體採訪，團長說明了我們的運作以及面對中共威脅的自我防衛意志，讓外媒知道台灣有這樣的聲音與行動很重要。結束後夥伴們在寒夜中站了一會兒，相互取暖心頭卻仍難掩不安，再三天，台灣的命運又將再次被自己或被別的我們所決定。