閱讀與寫作
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英國哲人暨科學家培根說：「閱讀使人豐富，討論使人成熟，書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後，參與討論，腦力激盪，多元思考，還要養成寫作的習慣，才能夠更精準的表達自己的思想與情感。
（一）前言
三百年來，臺灣之詩學、詩社，莫盛於日據時期，而日據時期從事古典詩創作者，女性詩人相對於男性詩人，明顯乏人注意，依施懿琳之見，這些女性作家大致說來包括了「出身書香家庭的名門淑媛」、「與文人士子過從甚密的青樓伎師」，以及「一般家庭出身的女性」。
前述「名門淑媛」之中，嘉義琳瑯山閣主人「張
（一）前言
三百年來，臺灣之詩學、詩社，莫盛於日據時期，而日據時期從事古典詩創作者，女性詩人相對於男性詩人，明顯乏人注意，依施懿琳之見，這些女性作家大致說來包括了「出身書香家庭的名門淑媛」、「與文人士子過從甚密的青樓伎師」，以及「一般家庭出身的女性」。
前述「名門淑媛」之中，嘉義琳瑯山閣主人「張
一、前言
一九二○年代，臺灣文學界爆發新舊文學論爭，點燃戰火的張我軍接連在《臺灣民報》發表評論文章，強烈主張「白話文學的建設，臺灣語言的改造」，批評臺灣當時所謂的詩翁、詩伯每日只知道做些似是而非的舊詩，甘為詩韻合解的奴隸，並且於〈絕無僅有的擊缽吟的意義〉一文，痛陳擊缽吟是毫無意義的東西，積極反對做
一、前言
一九二○年代，臺灣文學界爆發新舊文學論爭，點燃戰火的張我軍接連在《臺灣民報》發表評論文章，強烈主張「白話文學的建設，臺灣語言的改造」，批評臺灣當時所謂的詩翁、詩伯每日只知道做些似是而非的舊詩，甘為詩韻合解的奴隸，並且於〈絕無僅有的擊缽吟的意義〉一文，痛陳擊缽吟是毫無意義的東西，積極反對做
（一）秀異特出的身影
一九六○年代留學美國，著迷存在主義，一九七○年代積極參與保釣運動，被執政當局列為黑名單而無法返臺的郭松棻（1938-2005），當時心慕左翼思潮，憧憬革命的烏托邦與推動歷史演進的絕對精神，並藉此對抗國民政府的中國近代史詮釋。他一度懷抱理想，前往社會主義中國，親身體驗以後反而徹
（一）秀異特出的身影
一九六○年代留學美國，著迷存在主義，一九七○年代積極參與保釣運動，被執政當局列為黑名單而無法返臺的郭松棻（1938-2005），當時心慕左翼思潮，憧憬革命的烏托邦與推動歷史演進的絕對精神，並藉此對抗國民政府的中國近代史詮釋。他一度懷抱理想，前往社會主義中國，親身體驗以後反而徹
#《宛如阿修羅》敘事不落俗套，風格洗鍊明快，人物塑造深刻，情感張力強烈，作者宛如手持解剖刀，剖析複雜的人性，呈現人性的多面與矛盾，傳達對人性的理解與包容，讓讀者在矛盾與掙扎中，看見人性最深處的溫柔與救贖。
（一）不受時空限制
《宛如阿修羅》本是一九七九至一九八○年間的NHK電視連續劇，先後二部共
#《宛如阿修羅》敘事不落俗套，風格洗鍊明快，人物塑造深刻，情感張力強烈，作者宛如手持解剖刀，剖析複雜的人性，呈現人性的多面與矛盾，傳達對人性的理解與包容，讓讀者在矛盾與掙扎中，看見人性最深處的溫柔與救贖。
（一）不受時空限制
《宛如阿修羅》本是一九七九至一九八○年間的NHK電視連續劇，先後二部共
（一）銷路歷久不衰
蕭麗紅（1950-）以《千江有水千江月》榮獲聯合報民國六十九年度長篇小說獎，出版以來一直深受讀者歡迎，成為臺灣本土創作暢銷的長篇小說之一。蕭麗紅得獎之前的代表作有《冷金箋》、《桂花巷》，之後另有作品《桃花與正果》、《白水湖春夢》。《千江有水千江月》（臺北：聯經，1981年6月初
（一）銷路歷久不衰
蕭麗紅（1950-）以《千江有水千江月》榮獲聯合報民國六十九年度長篇小說獎，出版以來一直深受讀者歡迎，成為臺灣本土創作暢銷的長篇小說之一。蕭麗紅得獎之前的代表作有《冷金箋》、《桂花巷》，之後另有作品《桃花與正果》、《白水湖春夢》。《千江有水千江月》（臺北：聯經，1981年6月初
眾所皆知，「臺灣文學之母」鍾肇政發揚《臺灣文藝》吳濁流精神，大力提拔新人，苦心栽培新秀，諸多文壇後進得以成長茁壯，促使臺灣文學園地開花結果，展現出欣欣向榮的新貌。
由於深刻感受到早期臺籍作家內心的苦悶，鍾肇政長期以來，一直為建立臺灣文學的尊嚴而奮力不懈，黃娟譽之為「臺灣文學的旗手」。鍾肇政更進一
眾所皆知，「臺灣文學之母」鍾肇政發揚《臺灣文藝》吳濁流精神，大力提拔新人，苦心栽培新秀，諸多文壇後進得以成長茁壯，促使臺灣文學園地開花結果，展現出欣欣向榮的新貌。
由於深刻感受到早期臺籍作家內心的苦悶，鍾肇政長期以來，一直為建立臺灣文學的尊嚴而奮力不懈，黃娟譽之為「臺灣文學的旗手」。鍾肇政更進一
女主角劉珊經過這一場戀愛，終於知道自己想要的是什麼，有了獨立的思想人格，這可以說是新世代女性的心靈成長，值得大聲喝采。
（一）出版業神話
網路流行之後，書市實體書銷路大受影響，出版業普遍陷入不景氣的困境。難得的是，青年作家黃山料（1992-）小說逆勢上揚，十分暢銷，於二○二一至二○二三年誠品書店
女主角劉珊經過這一場戀愛，終於知道自己想要的是什麼，有了獨立的思想人格，這可以說是新世代女性的心靈成長，值得大聲喝采。
（一）出版業神話
網路流行之後，書市實體書銷路大受影響，出版業普遍陷入不景氣的困境。難得的是，青年作家黃山料（1992-）小說逆勢上揚，十分暢銷，於二○二一至二○二三年誠品書店
現在幾乎人手一機，人人都能拍照，談到攝影，似乎人人皆會，實則攝影易學難精，對內行人來說，數位攝影誕生後，技術門檻提高，攝影反而更加專業了。尤其是旅遊打卡拍照，許多人拍攝千篇一律、看來美美的照片而洋洋得意，殊不知這是缺乏個性、毫無價值的「傻瓜」作品。
藝術的兩個重要原則為：形和神。「形」屬於技巧問
現在幾乎人手一機，人人都能拍照，談到攝影，似乎人人皆會，實則攝影易學難精，對內行人來說，數位攝影誕生後，技術門檻提高，攝影反而更加專業了。尤其是旅遊打卡拍照，許多人拍攝千篇一律、看來美美的照片而洋洋得意，殊不知這是缺乏個性、毫無價值的「傻瓜」作品。
藝術的兩個重要原則為：形和神。「形」屬於技巧問
#此書自始至終，都是出於對生命軌跡的感觸，期盼完整補齊這段臺灣島嶼之上、歷史命運之下，無法言語道盡的真摯情誼，如同琥珀，凝結了真實的往事與虛構的理想。
（一）獨特的小說設計
楊双子（1984-）小說《臺灣漫遊錄》，全書從第一頁到最後一頁，包括文評家推薦序、日文原著再版發行後記、中文版譯者代跋、重
#此書自始至終，都是出於對生命軌跡的感觸，期盼完整補齊這段臺灣島嶼之上、歷史命運之下，無法言語道盡的真摯情誼，如同琥珀，凝結了真實的往事與虛構的理想。
（一）獨特的小說設計
楊双子（1984-）小說《臺灣漫遊錄》，全書從第一頁到最後一頁，包括文評家推薦序、日文原著再版發行後記、中文版譯者代跋、重
猶如一座仰之彌高的文學巨廈，突破傳統，以時空跳躍的意識流手法與既無小說主要情節卻又未損其魅力的獨特藝術形式，奠定其於現代小說中的崇高地位。
（一）建構文學巨廈
法國作家馬塞爾．普魯斯特（Marcel Proust，1871-1922）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，自1908年開始
猶如一座仰之彌高的文學巨廈，突破傳統，以時空跳躍的意識流手法與既無小說主要情節卻又未損其魅力的獨特藝術形式，奠定其於現代小說中的崇高地位。
（一）建構文學巨廈
法國作家馬塞爾．普魯斯特（Marcel Proust，1871-1922）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，自1908年開始
#普魯斯特《追憶似水年華》七大冊，文化語碼空前豐富，充分展現普魯斯特之天才橫溢，無疑也賦與作品的永恆價值
（一）人文素養高超
法國作家馬塞爾．普魯斯特（一八七一年至一九二二年）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，共七大冊，超過三千頁，多達二百三十餘萬字。
小說以敘述者馬塞爾第一人稱書
#普魯斯特《追憶似水年華》七大冊，文化語碼空前豐富，充分展現普魯斯特之天才橫溢，無疑也賦與作品的永恆價值
（一）人文素養高超
法國作家馬塞爾．普魯斯特（一八七一年至一九二二年）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，共七大冊，超過三千頁，多達二百三十餘萬字。
小說以敘述者馬塞爾第一人稱書
（一）以寫實手法敘述故事
現代主義者強調所謂的「藝術表現」，認為小說表現選擇人人看得懂的寫實主義形式，就是保守落伍，往往流於膚淺，不值得分析。其實，讀者不會在乎作者選擇什麼形式來說故事，不論古典或現代，寫實或後現代，只要看得懂、看得入迷以及看得感動，就算是好小說。
文藝理論家姚一葦說，「一個小說
（一）以寫實手法敘述故事
現代主義者強調所謂的「藝術表現」，認為小說表現選擇人人看得懂的寫實主義形式，就是保守落伍，往往流於膚淺，不值得分析。其實，讀者不會在乎作者選擇什麼形式來說故事，不論古典或現代，寫實或後現代，只要看得懂、看得入迷以及看得感動，就算是好小說。
文藝理論家姚一葦說，「一個小說
#河島多加是果決大膽的商界女強人，內心卻有著不為人知的軟弱與悲哀，形成內在、外表的矛盾以及強烈對比，使得人物塑造更顯立體。
（一）改編娛樂集團奮鬥故事
記者出身的日本社會派作家山崎豐子（やまさき とよこ，Yamasaki Toyoko，1924-2013），於1957年以書寫大阪昆布老店「浪花屋
#河島多加是果決大膽的商界女強人，內心卻有著不為人知的軟弱與悲哀，形成內在、外表的矛盾以及強烈對比，使得人物塑造更顯立體。
（一）改編娛樂集團奮鬥故事
記者出身的日本社會派作家山崎豐子（やまさき とよこ，Yamasaki Toyoko，1924-2013），於1957年以書寫大阪昆布老店「浪花屋
作者透過主角潘阿秀，傳達女性追求自由的心聲，展現其堅強、獨立與自主意識，使其生命格局更為提升，擁有自我支配的人生，無疑是另一種「大海借路」的象徵，《大海借路》可謂為改變命運之女性自覺的故事。
（一）突破傳統鄉土小說窠臼
鹽分地帶作家周梅春（1950-）出生於改制前的臺南縣佳里鎮，其小說具有鹽鄉鹽
作者透過主角潘阿秀，傳達女性追求自由的心聲，展現其堅強、獨立與自主意識，使其生命格局更為提升，擁有自我支配的人生，無疑是另一種「大海借路」的象徵，《大海借路》可謂為改變命運之女性自覺的故事。
（一）突破傳統鄉土小說窠臼
鹽分地帶作家周梅春（1950-）出生於改制前的臺南縣佳里鎮，其小說具有鹽鄉鹽
（一）重視思想性
偉大的小說家必然是廣義的哲學家，由德國文學家赫曼．赫塞（Hermann Hesse，1877-1962）的作品即可獲得明確的驗證。論者認為，赫曼．赫塞一生既為人類本性之精神慾望和動物慾望的衝突所苦惱，同時也在內心不斷地追求以上二者調和統一的救贖之道。反映在作品上，即十分重視其思想
（一）重視思想性
偉大的小說家必然是廣義的哲學家，由德國文學家赫曼．赫塞（Hermann Hesse，1877-1962）的作品即可獲得明確的驗證。論者認為，赫曼．赫塞一生既為人類本性之精神慾望和動物慾望的衝突所苦惱，同時也在內心不斷地追求以上二者調和統一的救贖之道。反映在作品上，即十分重視其思想
#深入探索人性的明暗，揭露隱晦的內心世界，當為夏目漱石小說主要的意涵，亦是其文學價值之所在。
（一）秉持「我就是我」的信念
夏目漱石（なつめ そうせき， Natsume Sōseki，1867-1916）的《彼岸過迄》，於1912年在《朝日新聞》連載，夏目自言不是自然派作家亦非象徵派作家，更不是
#深入探索人性的明暗，揭露隱晦的內心世界，當為夏目漱石小說主要的意涵，亦是其文學價值之所在。
（一）秉持「我就是我」的信念
夏目漱石（なつめ そうせき， Natsume Sōseki，1867-1916）的《彼岸過迄》，於1912年在《朝日新聞》連載，夏目自言不是自然派作家亦非象徵派作家，更不是
（一）意涵如謎
出生於奧匈帝國時代布拉格的小說家弗蘭茨‧卡夫卡（Franz Kafka，1883-1924），其際遇跟荷蘭後期印象派大畫家梵谷（Vincent Van Gogh，1853-1890）很相似，兩人生前作品都未受到矚目，直到二戰結束，傳統社會解體，人際關係疏離，人們對生命的意義不斷產生
（一）意涵如謎
出生於奧匈帝國時代布拉格的小說家弗蘭茨‧卡夫卡（Franz Kafka，1883-1924），其際遇跟荷蘭後期印象派大畫家梵谷（Vincent Van Gogh，1853-1890）很相似，兩人生前作品都未受到矚目，直到二戰結束，傳統社會解體，人際關係疏離，人們對生命的意義不斷產生
（一）現代童話的異數
童話是依據兒童的生活和身心發展，應用兒童語言和藝術手法，創作出來的有意義、富想像趣味，供兒童欣賞的故事，它可以說是幻想的、誇張的、神奇的、趣味的、象徵性的，唯其如此，才能吸引兒童進入童話世界。但不可諱言，為了博得兒童的喜愛，許多童話難免流於幼稚、膚淺，經過歲月的淘洗，還能讓脫
（一）現代童話的異數
童話是依據兒童的生活和身心發展，應用兒童語言和藝術手法，創作出來的有意義、富想像趣味，供兒童欣賞的故事，它可以說是幻想的、誇張的、神奇的、趣味的、象徵性的，唯其如此，才能吸引兒童進入童話世界。但不可諱言，為了博得兒童的喜愛，許多童話難免流於幼稚、膚淺，經過歲月的淘洗，還能讓脫
隱地（1937-）在文學場域擁有許多不同的身分，先是寫小說寫散文也寫文學評論，後來坐上編輯台，接著創辦經營堅守文學路線的爾雅出版社，陪伴許許多多文藝青年度過苦澀的成長歲月，更令人意外的是，年過半百才開始寫詩，而且成績斐然，驚豔文壇。其後，寫專欄之外，所寫自傳性文章同樣頗受矚目，其採今昔對應方式編輯而
隱地（1937-）在文學場域擁有許多不同的身分，先是寫小說寫散文也寫文學評論，後來坐上編輯台，接著創辦經營堅守文學路線的爾雅出版社，陪伴許許多多文藝青年度過苦澀的成長歲月，更令人意外的是，年過半百才開始寫詩，而且成績斐然，驚豔文壇。其後，寫專欄之外，所寫自傳性文章同樣頗受矚目，其採今昔對應方式編輯而
*《叛》融入「類革命」的太陽花學運，呈現臺灣新世代之自主性及開闊視野，揮別「我是誰」的夢魘，認同本土，促進族群和解，明確指出臺灣未來的道路，的確深具時代象徵意義。
（一）「認同」為臺灣文學重要主題
所謂「認同」，是藉著相同血緣、語言、生活習慣，建立有形的共同文化或生物上的特徵，這些本質相近又有認
*《叛》融入「類革命」的太陽花學運，呈現臺灣新世代之自主性及開闊視野，揮別「我是誰」的夢魘，認同本土，促進族群和解，明確指出臺灣未來的道路，的確深具時代象徵意義。
（一）「認同」為臺灣文學重要主題
所謂「認同」，是藉著相同血緣、語言、生活習慣，建立有形的共同文化或生物上的特徵，這些本質相近又有認
（一）前言
三百年來，臺灣之詩學、詩社，莫盛於日據時期，而日據時期從事古典詩創作者，女性詩人相對於男性詩人，明顯乏人注意，依施懿琳之見，這些女性作家大致說來包括了「出身書香家庭的名門淑媛」、「與文人士子過從甚密的青樓伎師」，以及「一般家庭出身的女性」。
前述「名門淑媛」之中，嘉義琳瑯山閣主人「張
（一）前言
三百年來，臺灣之詩學、詩社，莫盛於日據時期，而日據時期從事古典詩創作者，女性詩人相對於男性詩人，明顯乏人注意，依施懿琳之見，這些女性作家大致說來包括了「出身書香家庭的名門淑媛」、「與文人士子過從甚密的青樓伎師」，以及「一般家庭出身的女性」。
前述「名門淑媛」之中，嘉義琳瑯山閣主人「張
一、前言
一九二○年代，臺灣文學界爆發新舊文學論爭，點燃戰火的張我軍接連在《臺灣民報》發表評論文章，強烈主張「白話文學的建設，臺灣語言的改造」，批評臺灣當時所謂的詩翁、詩伯每日只知道做些似是而非的舊詩，甘為詩韻合解的奴隸，並且於〈絕無僅有的擊缽吟的意義〉一文，痛陳擊缽吟是毫無意義的東西，積極反對做
一、前言
一九二○年代，臺灣文學界爆發新舊文學論爭，點燃戰火的張我軍接連在《臺灣民報》發表評論文章，強烈主張「白話文學的建設，臺灣語言的改造」，批評臺灣當時所謂的詩翁、詩伯每日只知道做些似是而非的舊詩，甘為詩韻合解的奴隸，並且於〈絕無僅有的擊缽吟的意義〉一文，痛陳擊缽吟是毫無意義的東西，積極反對做
（一）秀異特出的身影
一九六○年代留學美國，著迷存在主義，一九七○年代積極參與保釣運動，被執政當局列為黑名單而無法返臺的郭松棻（1938-2005），當時心慕左翼思潮，憧憬革命的烏托邦與推動歷史演進的絕對精神，並藉此對抗國民政府的中國近代史詮釋。他一度懷抱理想，前往社會主義中國，親身體驗以後反而徹
（一）秀異特出的身影
一九六○年代留學美國，著迷存在主義，一九七○年代積極參與保釣運動，被執政當局列為黑名單而無法返臺的郭松棻（1938-2005），當時心慕左翼思潮，憧憬革命的烏托邦與推動歷史演進的絕對精神，並藉此對抗國民政府的中國近代史詮釋。他一度懷抱理想，前往社會主義中國，親身體驗以後反而徹
#《宛如阿修羅》敘事不落俗套，風格洗鍊明快，人物塑造深刻，情感張力強烈，作者宛如手持解剖刀，剖析複雜的人性，呈現人性的多面與矛盾，傳達對人性的理解與包容，讓讀者在矛盾與掙扎中，看見人性最深處的溫柔與救贖。
（一）不受時空限制
《宛如阿修羅》本是一九七九至一九八○年間的NHK電視連續劇，先後二部共
#《宛如阿修羅》敘事不落俗套，風格洗鍊明快，人物塑造深刻，情感張力強烈，作者宛如手持解剖刀，剖析複雜的人性，呈現人性的多面與矛盾，傳達對人性的理解與包容，讓讀者在矛盾與掙扎中，看見人性最深處的溫柔與救贖。
（一）不受時空限制
《宛如阿修羅》本是一九七九至一九八○年間的NHK電視連續劇，先後二部共
（一）銷路歷久不衰
蕭麗紅（1950-）以《千江有水千江月》榮獲聯合報民國六十九年度長篇小說獎，出版以來一直深受讀者歡迎，成為臺灣本土創作暢銷的長篇小說之一。蕭麗紅得獎之前的代表作有《冷金箋》、《桂花巷》，之後另有作品《桃花與正果》、《白水湖春夢》。《千江有水千江月》（臺北：聯經，1981年6月初
（一）銷路歷久不衰
蕭麗紅（1950-）以《千江有水千江月》榮獲聯合報民國六十九年度長篇小說獎，出版以來一直深受讀者歡迎，成為臺灣本土創作暢銷的長篇小說之一。蕭麗紅得獎之前的代表作有《冷金箋》、《桂花巷》，之後另有作品《桃花與正果》、《白水湖春夢》。《千江有水千江月》（臺北：聯經，1981年6月初
眾所皆知，「臺灣文學之母」鍾肇政發揚《臺灣文藝》吳濁流精神，大力提拔新人，苦心栽培新秀，諸多文壇後進得以成長茁壯，促使臺灣文學園地開花結果，展現出欣欣向榮的新貌。
由於深刻感受到早期臺籍作家內心的苦悶，鍾肇政長期以來，一直為建立臺灣文學的尊嚴而奮力不懈，黃娟譽之為「臺灣文學的旗手」。鍾肇政更進一
眾所皆知，「臺灣文學之母」鍾肇政發揚《臺灣文藝》吳濁流精神，大力提拔新人，苦心栽培新秀，諸多文壇後進得以成長茁壯，促使臺灣文學園地開花結果，展現出欣欣向榮的新貌。
由於深刻感受到早期臺籍作家內心的苦悶，鍾肇政長期以來，一直為建立臺灣文學的尊嚴而奮力不懈，黃娟譽之為「臺灣文學的旗手」。鍾肇政更進一
女主角劉珊經過這一場戀愛，終於知道自己想要的是什麼，有了獨立的思想人格，這可以說是新世代女性的心靈成長，值得大聲喝采。
（一）出版業神話
網路流行之後，書市實體書銷路大受影響，出版業普遍陷入不景氣的困境。難得的是，青年作家黃山料（1992-）小說逆勢上揚，十分暢銷，於二○二一至二○二三年誠品書店
女主角劉珊經過這一場戀愛，終於知道自己想要的是什麼，有了獨立的思想人格，這可以說是新世代女性的心靈成長，值得大聲喝采。
（一）出版業神話
網路流行之後，書市實體書銷路大受影響，出版業普遍陷入不景氣的困境。難得的是，青年作家黃山料（1992-）小說逆勢上揚，十分暢銷，於二○二一至二○二三年誠品書店
現在幾乎人手一機，人人都能拍照，談到攝影，似乎人人皆會，實則攝影易學難精，對內行人來說，數位攝影誕生後，技術門檻提高，攝影反而更加專業了。尤其是旅遊打卡拍照，許多人拍攝千篇一律、看來美美的照片而洋洋得意，殊不知這是缺乏個性、毫無價值的「傻瓜」作品。
藝術的兩個重要原則為：形和神。「形」屬於技巧問
現在幾乎人手一機，人人都能拍照，談到攝影，似乎人人皆會，實則攝影易學難精，對內行人來說，數位攝影誕生後，技術門檻提高，攝影反而更加專業了。尤其是旅遊打卡拍照，許多人拍攝千篇一律、看來美美的照片而洋洋得意，殊不知這是缺乏個性、毫無價值的「傻瓜」作品。
藝術的兩個重要原則為：形和神。「形」屬於技巧問
#此書自始至終，都是出於對生命軌跡的感觸，期盼完整補齊這段臺灣島嶼之上、歷史命運之下，無法言語道盡的真摯情誼，如同琥珀，凝結了真實的往事與虛構的理想。
（一）獨特的小說設計
楊双子（1984-）小說《臺灣漫遊錄》，全書從第一頁到最後一頁，包括文評家推薦序、日文原著再版發行後記、中文版譯者代跋、重
#此書自始至終，都是出於對生命軌跡的感觸，期盼完整補齊這段臺灣島嶼之上、歷史命運之下，無法言語道盡的真摯情誼，如同琥珀，凝結了真實的往事與虛構的理想。
（一）獨特的小說設計
楊双子（1984-）小說《臺灣漫遊錄》，全書從第一頁到最後一頁，包括文評家推薦序、日文原著再版發行後記、中文版譯者代跋、重
猶如一座仰之彌高的文學巨廈，突破傳統，以時空跳躍的意識流手法與既無小說主要情節卻又未損其魅力的獨特藝術形式，奠定其於現代小說中的崇高地位。
（一）建構文學巨廈
法國作家馬塞爾．普魯斯特（Marcel Proust，1871-1922）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，自1908年開始
猶如一座仰之彌高的文學巨廈，突破傳統，以時空跳躍的意識流手法與既無小說主要情節卻又未損其魅力的獨特藝術形式，奠定其於現代小說中的崇高地位。
（一）建構文學巨廈
法國作家馬塞爾．普魯斯特（Marcel Proust，1871-1922）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，自1908年開始
#普魯斯特《追憶似水年華》七大冊，文化語碼空前豐富，充分展現普魯斯特之天才橫溢，無疑也賦與作品的永恆價值
（一）人文素養高超
法國作家馬塞爾．普魯斯特（一八七一年至一九二二年）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，共七大冊，超過三千頁，多達二百三十餘萬字。
小說以敘述者馬塞爾第一人稱書
#普魯斯特《追憶似水年華》七大冊，文化語碼空前豐富，充分展現普魯斯特之天才橫溢，無疑也賦與作品的永恆價值
（一）人文素養高超
法國作家馬塞爾．普魯斯特（一八七一年至一九二二年）自傳體長篇小說《追憶似水年華》，寫於百年以前，共七大冊，超過三千頁，多達二百三十餘萬字。
小說以敘述者馬塞爾第一人稱書
（一）以寫實手法敘述故事
現代主義者強調所謂的「藝術表現」，認為小說表現選擇人人看得懂的寫實主義形式，就是保守落伍，往往流於膚淺，不值得分析。其實，讀者不會在乎作者選擇什麼形式來說故事，不論古典或現代，寫實或後現代，只要看得懂、看得入迷以及看得感動，就算是好小說。
文藝理論家姚一葦說，「一個小說
（一）以寫實手法敘述故事
現代主義者強調所謂的「藝術表現」，認為小說表現選擇人人看得懂的寫實主義形式，就是保守落伍，往往流於膚淺，不值得分析。其實，讀者不會在乎作者選擇什麼形式來說故事，不論古典或現代，寫實或後現代，只要看得懂、看得入迷以及看得感動，就算是好小說。
文藝理論家姚一葦說，「一個小說
#河島多加是果決大膽的商界女強人，內心卻有著不為人知的軟弱與悲哀，形成內在、外表的矛盾以及強烈對比，使得人物塑造更顯立體。
（一）改編娛樂集團奮鬥故事
記者出身的日本社會派作家山崎豐子（やまさき とよこ，Yamasaki Toyoko，1924-2013），於1957年以書寫大阪昆布老店「浪花屋
#河島多加是果決大膽的商界女強人，內心卻有著不為人知的軟弱與悲哀，形成內在、外表的矛盾以及強烈對比，使得人物塑造更顯立體。
（一）改編娛樂集團奮鬥故事
記者出身的日本社會派作家山崎豐子（やまさき とよこ，Yamasaki Toyoko，1924-2013），於1957年以書寫大阪昆布老店「浪花屋
作者透過主角潘阿秀，傳達女性追求自由的心聲，展現其堅強、獨立與自主意識，使其生命格局更為提升，擁有自我支配的人生，無疑是另一種「大海借路」的象徵，《大海借路》可謂為改變命運之女性自覺的故事。
（一）突破傳統鄉土小說窠臼
鹽分地帶作家周梅春（1950-）出生於改制前的臺南縣佳里鎮，其小說具有鹽鄉鹽
作者透過主角潘阿秀，傳達女性追求自由的心聲，展現其堅強、獨立與自主意識，使其生命格局更為提升，擁有自我支配的人生，無疑是另一種「大海借路」的象徵，《大海借路》可謂為改變命運之女性自覺的故事。
（一）突破傳統鄉土小說窠臼
鹽分地帶作家周梅春（1950-）出生於改制前的臺南縣佳里鎮，其小說具有鹽鄉鹽
（一）重視思想性
偉大的小說家必然是廣義的哲學家，由德國文學家赫曼．赫塞（Hermann Hesse，1877-1962）的作品即可獲得明確的驗證。論者認為，赫曼．赫塞一生既為人類本性之精神慾望和動物慾望的衝突所苦惱，同時也在內心不斷地追求以上二者調和統一的救贖之道。反映在作品上，即十分重視其思想
（一）重視思想性
偉大的小說家必然是廣義的哲學家，由德國文學家赫曼．赫塞（Hermann Hesse，1877-1962）的作品即可獲得明確的驗證。論者認為，赫曼．赫塞一生既為人類本性之精神慾望和動物慾望的衝突所苦惱，同時也在內心不斷地追求以上二者調和統一的救贖之道。反映在作品上，即十分重視其思想
#深入探索人性的明暗，揭露隱晦的內心世界，當為夏目漱石小說主要的意涵，亦是其文學價值之所在。
（一）秉持「我就是我」的信念
夏目漱石（なつめ そうせき， Natsume Sōseki，1867-1916）的《彼岸過迄》，於1912年在《朝日新聞》連載，夏目自言不是自然派作家亦非象徵派作家，更不是
#深入探索人性的明暗，揭露隱晦的內心世界，當為夏目漱石小說主要的意涵，亦是其文學價值之所在。
（一）秉持「我就是我」的信念
夏目漱石（なつめ そうせき， Natsume Sōseki，1867-1916）的《彼岸過迄》，於1912年在《朝日新聞》連載，夏目自言不是自然派作家亦非象徵派作家，更不是
（一）意涵如謎
出生於奧匈帝國時代布拉格的小說家弗蘭茨‧卡夫卡（Franz Kafka，1883-1924），其際遇跟荷蘭後期印象派大畫家梵谷（Vincent Van Gogh，1853-1890）很相似，兩人生前作品都未受到矚目，直到二戰結束，傳統社會解體，人際關係疏離，人們對生命的意義不斷產生
（一）意涵如謎
出生於奧匈帝國時代布拉格的小說家弗蘭茨‧卡夫卡（Franz Kafka，1883-1924），其際遇跟荷蘭後期印象派大畫家梵谷（Vincent Van Gogh，1853-1890）很相似，兩人生前作品都未受到矚目，直到二戰結束，傳統社會解體，人際關係疏離，人們對生命的意義不斷產生
（一）現代童話的異數
童話是依據兒童的生活和身心發展，應用兒童語言和藝術手法，創作出來的有意義、富想像趣味，供兒童欣賞的故事，它可以說是幻想的、誇張的、神奇的、趣味的、象徵性的，唯其如此，才能吸引兒童進入童話世界。但不可諱言，為了博得兒童的喜愛，許多童話難免流於幼稚、膚淺，經過歲月的淘洗，還能讓脫
（一）現代童話的異數
童話是依據兒童的生活和身心發展，應用兒童語言和藝術手法，創作出來的有意義、富想像趣味，供兒童欣賞的故事，它可以說是幻想的、誇張的、神奇的、趣味的、象徵性的，唯其如此，才能吸引兒童進入童話世界。但不可諱言，為了博得兒童的喜愛，許多童話難免流於幼稚、膚淺，經過歲月的淘洗，還能讓脫
隱地（1937-）在文學場域擁有許多不同的身分，先是寫小說寫散文也寫文學評論，後來坐上編輯台，接著創辦經營堅守文學路線的爾雅出版社，陪伴許許多多文藝青年度過苦澀的成長歲月，更令人意外的是，年過半百才開始寫詩，而且成績斐然，驚豔文壇。其後，寫專欄之外，所寫自傳性文章同樣頗受矚目，其採今昔對應方式編輯而
隱地（1937-）在文學場域擁有許多不同的身分，先是寫小說寫散文也寫文學評論，後來坐上編輯台，接著創辦經營堅守文學路線的爾雅出版社，陪伴許許多多文藝青年度過苦澀的成長歲月，更令人意外的是，年過半百才開始寫詩，而且成績斐然，驚豔文壇。其後，寫專欄之外，所寫自傳性文章同樣頗受矚目，其採今昔對應方式編輯而
*《叛》融入「類革命」的太陽花學運，呈現臺灣新世代之自主性及開闊視野，揮別「我是誰」的夢魘，認同本土，促進族群和解，明確指出臺灣未來的道路，的確深具時代象徵意義。
（一）「認同」為臺灣文學重要主題
所謂「認同」，是藉著相同血緣、語言、生活習慣，建立有形的共同文化或生物上的特徵，這些本質相近又有認
*《叛》融入「類革命」的太陽花學運，呈現臺灣新世代之自主性及開闊視野，揮別「我是誰」的夢魘，認同本土，促進族群和解，明確指出臺灣未來的道路，的確深具時代象徵意義。
（一）「認同」為臺灣文學重要主題
所謂「認同」，是藉著相同血緣、語言、生活習慣，建立有形的共同文化或生物上的特徵，這些本質相近又有認