性／別／騷／動
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性，別騷動？
性別，騷動。
性別騷，動！
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這一段的笑點可能是：
(1) 身體任何部位流血都不可能像月經一樣啊！
(2) 切除性器官導致下面出血聽起來好慘；月經雖然帶著重要的生物上意義，但大部份時候讓女性感到不方便與難為情。兩件事聽起來似乎都不是讓人太開心——生理女性笑可能是因為難以理解誰會想擁有月經？生理男性笑可能是連結到自我的閹割焦慮..
「人帥真好，人醜性騷擾」在描述性騷擾行為上，雖生動卻相當不正確。
這句話沒有表達出來的前提是：當Y基於某原因而對X做出了「未先明確徵得X同意（consent）的行為」，這行為對X而言「越過某條身體界線或心理界限」（以下統稱「界線」），而X於「消化／處理」（process）此疑似性騷擾的行為時...
要說「性騷擾零容忍」很容易，要訂立一個性騷擾事件處理流程也不困難（通常名稱會長成「性別平等...」），真正的問題在於——發生疑似性騷擾時，主管、人資、幹部能否不受到「#完美被害人迷思」（myth of an ideal victim）影響，
(1) 立刻確實地介入保護疑似受害者，(2) 並啟動調查。
❝大多數被害人，如果面臨陌生人的侵犯，一定馬上反擊，但面對自己信賴之人，如老師、父母或親人，通常是呆在那邊，腦筋一片空白，不知發生什麼事情，或沒有情緒❞
我認為這段話相當直截了當地擊破了一個每次發生性騷擾或強制性交案件，許多人最常陷入的迷思問題：「當下為什麼不強力抵抗？是不是拒絕表達得不夠明確？」
33歲生日大概是活到現在最難忘的吧！Covid隔離滿5天，快篩仍亮出又粗又清楚的兩條紫色線；韓國梨泰院發生死傷嚴重的踩踏事件；台北則整日陰雨綿綿。
而我昨日剛跟一段關係道別，這並非一段承諾關係，也沒有性行為參與其中（有的話或許遺憾還會少一點 XD，開玩笑的啦！sex 通常容易讓情況更複雜）
多多指教~
暫時擋下聯邦法院的墮胎權干預
堪稱全美保守前幾名的堪薩斯州（Kansas State），今年與初選一同舉行的公投結果出爐——以 58.89% 不同意 vs. 41.11% 同意——反對以聯邦最高法院釋憲結果制定州的終止妊娠修正案，保住了墮胎權！
哥吉拉事件後，剛好看到朋友分享如下圖這篇文章。不禁慨嘆，每每遇到性別議題，討論過程常剪不斷、理還亂，且不乏各種言語攻訐。於是寫了篇短文（於圖後）嘗試分成3點觀察和自己對於某些概念的個人見解，來梳理梳理就發生在你我眼前的現象。
性／別議題之所以那麼難談，或許是因為，
地圖炮
性作為貶低他人的策略
「胎兒是否等於一個人？」，在法律上、醫學上的地位，一直偏向「社會建構」的；也就是說，胎兒何時是人的定義一直以來都是光譜而沒有標準答案。
因此，將「胎兒」奉為絕對神聖至高無上生命的論述，我會先打一個問號，須先了解這個論述是根據什麼。
本文支持將將「墮胎」一詞改為更不具道德評價、更為中性的「終止妊娠」、「終止懷孕」一詞，但為求引述原文之完整，而保留原文出現的墮胎一詞。
以下摘錄自Kate Manne著作、巫靜文中譯的《不只是厭女》（Down Girl: The Logic of Misogyny，麥田出版）
在那樣的時空交匯下，明文化了性別平等事件的內部申訴機制。我也在推動的過程深刻體悟：會毫不猶豫支持同婚的人，不一定因為支持多元性別權益而擁有完整的性別意識——不認同該機制設立的人們，對於性騷擾事件可以如此充滿偏見而不自知，甚至不惜出言傷人。
