介入
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簡單禱告三步曲實際要如何簡單行呢？那便是：「邀請、介入及改變」3步驟。「邀請、介入、改變」這套架構是一套非常具備「行動導向」與「主動信心」的禱告觀念，強調的不是單向的祈求，而是信徒與神之間的一種動態合作。
聖經應許我們：「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。
即便是「觀察但未介入」的狀態，也並不等於冷眼旁觀。孩子知道有信賴的對象看著時，他會感受到自己是被關心的，也會主動地拿捏分寸，並在他們認為需要時，主動尋求意見與幫助。這種觀看但少介入的方式，能夠讓對方感受到我們對他的尊重，而不是讓他們覺得自己一直在「被管」。
最初的討論是從「怪來怪去」開始的。「他在我耳朵旁邊亂叫」、「上次他踢球踢到我的頭沒有跟我道歉」、「他每次都直接把東西搶走，中斷遊戲又不說為什麼」……。但當我們把這些「抱怨」與「究責」一一拆解，釐清事情的前因後果之後，我們發現，「沒有把不舒服告訴對方」在很多時候都是造成衝突、累積情緒的關鍵原因。
無論是作為家長還是教育者，我們本來就應當要有更多的耐心，本就該不論結果地接納孩子。然而，作為一個人，我們不可能完全不對「難以有效溝通」這件事情產生挫折，仍需要有正向回饋的存在，整個教育與陪伴的循環才能更順暢地運轉。
橡樹的逆位象徵無法為自己負起責任，遇到困境而開始退縮，希望他人為自己撐起一片天空的無力感。這時應該重新認識自己並且好好休息，重新分配所有資源。這是整合身心的時刻，不須逼迫自己一定要馬上前進或面對，但是絕不能忘記問題一直都在，我們的責任也從未改變。
如果可以，請在喘口氣之後看向更遠的目標，了解自己的
沙特在寫〈何謂文學？〉時，面對的是當時法國「文學應不應該介入社會？」的問題。但何謂介入？或者反過來說，不介入如何可能？我們要去問得其實應該是反過來的，藝術要不要去「介入」美術館、文學要不要去介入文學獎。作者是在社會裡面寫字與繪畫，不是在某座真空的象牙塔、更不是某個抽象空間。
「幸福是靠自己爭取的！」這句話一直在我的心中。
每個人都有著不同的愛情觀，但我相信不管哪一種都有著對愛情的憧憬。
僅僅一種我無法接受，就是「介入」，不管你有多喜歡那個人，只要對方是有對象的，不管任何理由，都不能介入。
【畢竟介入就是破壞了。】我一直這麼認為的。
曾經有位好友，在我認識她時，她是有男友
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在前面我們介紹了「行為」及「結果」的內容，在犯罪過程中，有了行為與結果，就必然會成立犯罪嗎？不一定！只有在行為與結果間是有因果關係存在的時候，才會成立犯罪！例如，鷹眼今天射箭（行為）射中壞人，壞人也確實死了（結果），但壞人是因為被浩克踩死的，鷹眼根本就沒有射到壞人的要害。從這個例子我們可以知道
