文化傳承

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蔡友傑,宏聲大天地電視木偶劇團團長。在現代資訊發達的時代裡,布袋戲的觀眾群因為媒體的多元化而逐漸分散。在這樣的情況下,決定承接劇團團長時,小傑也與家人產生了很大的爭執。然而承接團長的職務不僅僅是傳承文化的意義,更是小傑對布袋戲的熱愛。
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安立格
才藝開出的路,無限寬廣👍
以鄒族人傳說中的大洪水故事,連結現代社會面臨的環境挑戰。透過紀錄片《新大洪水》,探討原住民如何應對氣候變遷和災害,以及文化和土地之間的聯繫。如何在災後重建中融入傳統文化,回歸與自然和諧共處的生活方式。重建不僅是建築的修復,更是文化和社會結構的延續。
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最近忙著打包。過多的物品讓我著實頭疼,五分之四的物品,都是我爹我娘的收藏!我這輩子根本還沒開始買! 兩位老人家經歷過二戰、太平洋戰爭,所以平日的飲食穿著相當節儉。 但人性就是如此:如果你壓抑了某種衝動,那股動能會轉化成另一種形式,而且爆發得更猛烈…… 紗爸就是如此。他這一生拼命買故宮的複製畫、
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台北萬華是台灣活版印刷的故鄉~「鉛字印刷」對於現今是帶的孩子們來說是遙遠的、陌生的。日常中接觸到各式各樣印刷品的機會非常高,孩子若有機會認識到印刷術的歷史是將生活經驗作連結,也是一種歷史與文化的傳承。為了想讓懿跟五月份參觀臺灣印刷探索館導覽經驗結合,帶他臺中→台北萬華快閃時報本鋪,.....
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立法委員郭昱晴今(6)針對文化部、教育部、原民會、客委會之《國家語言發展法》推動相關報告,以國家語言傳承危機、本土語言師資缺口兩大方向,敦促相關部會面對問題需對症下藥。此外,郭昱晴也再次提醒,如何在中國威逼下照顧關心台灣的文化工作者,以及國內影視業職災預防檢討,都仍亟需文化部正面、積極處理。
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會知道嘉義牛斗山,源自於賴麗君、彭家如執導的《老鷹之手》紀錄片 ,述說著蓮藕農的日常。農民早年以手掘出蓮藕來養家糊口,長年勞動而使手彎曲變形,成為形似鷹爪的老鷹之手 。
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喜歡三不五時在街頭巷尾的小吃攤一邊吃美食,一邊欣賞店家一起為生活打拼,合作無間的場景。街頭巷尾的美味,不只提供了餵飽肚子的食物,他們的敬業樂群,認真生活的態度,一家人胼手胝足,分工合作的無間融洽讓我們吃進去的食物,飽含滿滿溫暖的能量。肚子餓時,多出去走走,去品味大街小巷中的美味與滿滿和諧溫暖的能量。
標籤與身分的連結。
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以前的國中有A段班,B段班,C段班,後來強制常態編班,因為貼上A,B,C對國家幼苗傷害大, 甚至將來可拉伴一起做壞事。 師長父母不應把小孩貼標籤, 傷害小孩太大。