認同感
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「你們家芳綺有沒有要嫁？」、「她現在有沒有對象，要不要介紹？」類似問題比鞭炮聲還響亮刺耳。爸媽臉上總是尷尬而勉強擠出那句「沒有啦，小孩的感情我們都尊重啦，婚姻是大事，也要看緣份呀，我們不會勉強她。」隨後伴隨幾聲呵呵乾笑聲、彼此卻又帶著心照不宣的尷尬中被轉移話題。
真實的人生故事，背後是不均等的愛。
「農村與文學：吾土二林」課程是以文學視角結合在地生活，重新連結農村歷史與當代社會，培養學生對家鄉的關懷與反思。這門課程以「農村」為核心主題，藉由文學文本、影像觀察和角色扮演等多元手法，探討台灣農業的歷史演進與現代挑戰，以及二林在台灣農村所具備的特殊性。
「農村與文學：吾土二林」課程
《落濁lo̍h lô》這支作品不僅是與觀眾互動的媒介，也是我們與這片土地的對話。藉由這次演出，我們可能不只是希望講述濁水溪的故事，而是想邀請觀眾共同思考：對於我們身處的這片土地，我們該如何去親近她並理解她呢？
「重返二林庄」是二林高中校訂必修課程當中，以實地踏查二林街區的走讀課程，結合師生與文化工作者的協作，課程歷經多次討論、場勘與測試，從地圖重製、故事撰寫到場域探索，不僅讓學生深入了解地方歷史，更促使參與者得以二林街區的歷史脈絡與在地風景。
「重返二林庄」是二林高中校訂
「家鄉的人們去哪了？」這門課程是以台灣社會面臨的「人口老化」和「少子化」為主題，目標在於讓高中生理解台灣的社會人口結構，透過數據和實際案例，探討這些社會現象對地方社會和日常生活的影響。藉此使學生理解，人口數據背後並非只是冷冰冰的數字。
「家鄉的人們去哪了？」這門課
「被比下去的話很丟臉呀！而且我們家族人口數又多，逢年過節根本就像展示會。」帶點怒氣的是若曦。「我們這個家族，不只是兄弟姊妹互相比評，還有比小孩。小孩除了要跟手足比較，還要跟堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹比。」
永遠都有比較對象，我總覺得自己永遠不夠好，爸媽才會這樣嫌我。」簡單地說，我就是在『比較中』長大。
有一段時間太強迫自己！身體出了狀況，檢查不出病因....人生適度努力就好！但心裡關卡有是還是過不去，外界眼光真的...
日常生活的觀察並不是「從無到有」，而是「從有到無」的過程，為什麼是從有到無？因為我們要從既「有」的東西，開啟「無限」的想像，當我們都能夠以這樣的眼光來看待眼前的所見，相信「這裡什麼都沒有」這句話，有一天或許就會轉變為「這裡有著……」，從這樣的起點出發，我們就又更認識自己的土地一些了。
人天生就會期望受到肯定，我們總是會尋求他人的認同，但你有沒有想過其實你可以不要追求這些認同感?
上面這段話是我在看了「創勝心態」後腦中浮現的想法，有時候我們太容易，因為追逐外顯的成就而迷失自我，例如在理財時總是要比拚報酬率，上班時總是想要...
3/5創勝心態
如何辨別和給予認同感的情緒價值，會是社交中最重要的一項超能力。每個人都渴望被理解和接受，而這種渴望往往源自於對認同感的需求，認同感是我們對自己在社會中的位置和價值的認知和感受，它影響著我們的自尊、自信和心理健康。
二年未歸,機械博士終於在姊姊的邀約下回到老家。
他原以為父親早已對他夢想成咖啡師一事感到絕望，沒想到父親卻暗地學起沖泡咖啡，只為理解兒子的選擇。當姊姊將父親為他沖的咖啡送到面前時，兒子潸然淚下。
原來，父子間的距離不過一杯咖啡，用心沏出，自會化解誤會，也讓手足重逢的滋味變得格外溫暖動人。
