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蔗青文化工作室

15 位追蹤者

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成立於2018年,作為學校與地方社會的橋樑,與多所學校合作地方文化課程設計,轉化在地資源為學習元素,將複雜的田野調查概念,拆解為適合各年齡層的學習方式。2023年完成以洪醒夫文學作品改編之短片作品《歸鄉三部曲》,於全台放映超過百場次。歡迎洽談文化課程設計、教師研習、文學電影放映、田野調查等合作。
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在這裡,我們將一起找尋地方文化和體制教育的交會點,共同思考如何將生活中的每個大小事物,轉譯成教育現場的學習元素,不管是田野調查的觀點、地方文學的解析,或者是我們實際走進教育現場的課程案例,期盼更多人一起投入地方教育的工作領域,作為地方社會與體制教育的橋樑。
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由新到舊
在彰化大城鄉潭墘村的聚落裡,劉家的百年古厝靜靜佇立,紅磚與灰瓦見證了時代更迭,也藏著一個家族與台灣近代史交錯的記憶。劉揚仁回想起祖輩的故事,總是帶著一種難以言說的敬意。「那是他一生中第一次受苦受難的時候。」那個「他」指的是自己的祖父,一位因參與二林蔗農組合與臺灣文化協會而入獄的知識份子——劉崧甫。
「第一戇,種甘蔗予會社磅」,這句話在台灣是家喻戶曉的諺語,意思是「最傻的事,就是種甘蔗給會社秤」。魏金絨兒時聽見這句話時,雖不明白其中的歷史背景,卻從語氣裡聽出一種深層的不平與無奈。
在地方與教育的合作關係中,「誰是主角」並不是一個非此即彼的問題,而是雙方如何在理解中共構。從〈給教育工作者的地方指南〉出發,我們試圖協助教師走出校園,看見地方的多樣性與教育可能。這篇〈給地方工作者的教育指南〉,我們則反過來理解學校系統的運作邏輯、課程架構與教學語言。
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本篇指南正是針對這樣的核心問題——如何善用地方上那看似平凡卻充滿潛力的各種資源,進而轉化為教學上的獨特素材。從日常生活中的點滴觀察,到深入探索地方文化,這些豐富的在地資源正等待教育工作者們去發掘與整合,成為啟發學生學習的重要推手。
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透過地方內容整理與「再編輯」,發現地方獨有的人文風土與更多生活能源的選擇與可能。近岸永續發展基金已投入地方3年多的累積,將彰化縣沿海六鄉鎮作為挖掘調查場域,工作項目分為地方關係人物風土訪談與能源生活兩大領域,透過田調訪談過程中受訪者間不同視野及觀點,紀錄離岸風電計畫對地方所帶來的擾動。 提
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自2020年起,彰化縣在過往數年時間陸續裁撤大城鄉永光國小、頂庄國小及潭墘國小,2025年1月17日晚間,彰化縣民靖國小舉辦改制竹塘國小分校公聽會,是繼2023年以來再度有小學進入專案評估以及裁併程序,彰化縣政府教育處在會中說明未來規劃,而家長及地方民眾也提出許多質疑與不解。
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「農民 x 人權」旨在透過歷史與文學的視角,引導學生理解台灣農民在不同時代所面臨的挑戰。課程以學生體驗為中心,運用教學工具如臺灣文學桌遊《農民力》和數位地圖工具「Felt」,讓學生以不同方式探討二林蔗農事件,並結合當代資源進行反思與導覽路線設計。
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2024年12月12日午後,我們來到雄本老屋規劃有限公司進行放映及映後座談,很榮幸在集資期間獲得雄本老屋的支持贊助,也才有了這一場次的放映契機。本篇收錄當日參與觀眾與講者之間的對談,就電影之外的面向進行延伸討論。
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這場講座很開心能夠《吾土》創作過程當中的兩位重要人物再次相聚,一位是飾演劇中主角馬水生的王靖惇老師,另一位則是為劇中台語腔調把關的賴昭男老師。⁣在映後的交流裡,我們跟現場的朋友再次經歷了《吾土》製作的整個過程,交流在地方拍攝電影的資源投注,各方各面都存在著細緻的考量。
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旅人小萌-avatar-img
2024/12/29
謝謝您的分享❤️
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發文者
2025/01/02
旅人小萌 感謝您的留言,希望能讓這些經驗擴散出去~
「聽聞的甘蔗往事」課程由二林高中師生共同規劃,期望透過五分車糖業鐵路改建的自行車道,引領學生認識二林的在地歷史與文化。課程以實地探索為主要方法,以二林蔗農事件及糖業發展為主題,建構了解地方歷史與其對當地經濟、社會的框架。
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