生態心理學
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本文探討了Kohut提出的「恰到好處的挫折」理論，通過布農族的Sang（相互相依存的自然火種）來解釋，如何在局部破壞後實現自我增強與療癒。
令人驚訝的是，一句關於天氣的短評很容易就令人忽略，卻能揭示人們對未來的生存恐懼。榮格分析師湯瑪士．辛格寫道：「滅絕焦慮正在氾濫，儘管它經常以群體或文化焦慮的替代形式被表達出來，而不是直接表現出對滅絕的恐懼」。
這是回到生活中，有一些瀰漫的感覺，而想要回應在台灣舞蹈治療協會6月3日年會由英國倫敦大學Goldsmiths學院舞蹈動作治療研究所教授Caroline Frizell博士帶來的動覺身體與環境正義的演講。
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#雜草性格是一種強大的心理韌性
雜草是大自然中強韌的存在，不論農民怎麼用藥防治、用割草機割除，雜草就是可以演化躲避被藥劑防治的能力，就算割掉了葉片，他們的根部還是有無數的根系攀附著土壤，等待下一次養分降臨，他依舊可以存活著。
做為農夫或園藝工人的日子，我很討厭他們，但擺脫掉這些身份，我覺得雜草很
很喜歡這個說法 雜草性格 很有生命力 很有韌性
營地LNT的概念，同樣也可以用在那些困擾我們的人事物，確實帶給我們各種擔憂、期望、評價、批判等想法，但當這個狀況就是存在而難以更動，與其空耗體力去處理，還賠上生活中各種感覺和注意力，不如回到當下去觀察祂，以及我們究竟想要的是什麼，找到讓我們自己舒服的位子。
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「嘔！為什麼連掃地機器人都要干擾我們！」
「雖然我們努力地撐出談話時光，還是很難忽略這家子的東西齁！」
在個案家中做治療，不似傳統諮商室的無塵空間，個案以外的人事物也會進來成為結構的一部分，個案以外的人事物也會進來成為結構的一部分，最初我很困擾，但現在，這也是日常，也是值得被傾聽的語言。
其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。───尼采
許多與植物的相關研究，證實了植物與動物一樣可以傳遞訊息，也會有愉悅和恐懼的情緒反應。
1966年測謊家巴克斯特開啟了龍血樹/龍舌蘭的測謊研究，之後開啟了一連串的植物研究，在這些研究下發現：「當兔子靠近胡蘿蔔時，電流座標紙
從川普的當選，以及美國廣大民眾不承認氣候變遷的事實，更突顯了生態心理學的重要。因為只有療癒了人類的心靈，才會為復育地球採取長久且有效的行動。