過夜登山行程，如果沒山屋可睡，覓地野營成為必須。
耶克糾溪上奇烈亭回傳統路後，我們選擇有興趣，但平常不會刻意空出假期的平多縱走線下山，把握陽光多留在山上一天。因為多加屯山屋有人，就走入平多松針稜線中找營地。
第一個路邊的營地看起來舒服平坦，仔細一碰，地上處處是尷尬的短草尖刺，很明顯是過去有人來此紮營時，除草整地留下的痕跡。要睡可以，但要避開的凹凸實在太多，既然天氣還早，便又前行，在山坳處，我們發現山豬池營地，撥撥草就可度過山羌水鹿互鳴的優閒夜晚。
這樣的經驗，如同那些會困擾我們的、難以解決的事情：
- 美好工作中偏偏有個惱人的、嘗試過各種方法也難以改變的上司
- 作為照顧者，所要照顧的對象因為年齡、理解能力或個性等等，難以好好溝通或合作
- 自己想要修正，但幾經嘗試後仍難以改變的生活習慣或情緒狀態
這些事，也像這些營地中的粗硬雜草，礙事、厭煩、沒用等等的評價帶給我們更不舒服的經驗，讓我們想要連根去除但無法，導致明明坐擁一片平整的營地，卻因為這幾株雜草而難以安睡。
相對應的，如果在最一開始，我們採用營地LNT的觀點─走過不留痕跡，並為後來的人著想─不把這株植物看成「麻煩的、干擾營地的雜草」，而是如實的觀察這株植物，祂就只是這片土地中很自然的存在。這株擋在營地正中央的麻煩還是同樣的植物，長在同樣的位置，但透過觀察，我們找到了該怎麼順著祂的方向去壓平，拔營後再輕輕扶正的方法，祂和我們的關係將發生變化—祂不會刺破地布和睡墊，也不會讓地變得難睡，而能夠為我們隔絕地氣，猶如睡在彈簧床上，未來想重返紮營，也能確保此處仍是不留暗刺的好營地。
營地LNT的概念，同樣也可以用在那些困擾我們的人事物，確實帶給我們各種擔憂、期望、評價、批判等想法，但當這個狀況就是存在而難以更動，與其空耗體力去處理，還賠上生活中各種感覺和注意力，不如回到當下去觀察祂，以及我們究竟想要的是什麼，找到讓我們自己舒服的位子。
- 讓惱人的公務，留給上班時段的那個我去煩惱
- 了解所照顧的人就是脾氣糟、愛批評，或因為正值嘗試說不的幼兒期、期待被注意的兒童期、更想和同儕互動的青春期、在中風失智等因素干擾下受挫的中老年期，或本身的對人際互動的理解或注意力難以靠自己的方式控制
- 了解自己已經努力嘗試很多方法，或許重點不在不夠努力或找不到方法，而是持續找方法的這個自己失去了原有的生活
在這樣觀點的轉換中，我們來到接納與承諾治療(ACT)的核心：當下生活，對所經歷的一切如實觀察，了解限制以及我們所追求的價值，不舒服的人事物或許還在生活周遭打轉，但盡可能減少它對我們的影響。
當然，這僅限於不好處理、各種嘗試都避不開的植物，如果有更好的營地，或有辦法處理掉、也確定不會讓後來的人難處理的植物，當然避開或直接處理掉囉！
怎麼樣的處理，都由如實的觀察，與我們的價值判斷來決定。
