病人自主權利法
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「我們早就簽過不插管了，醫生為什麼還來問三次？」、「爸爸快走了，醫生怎麼還要再確認我們要不要急救？」。如果你是病人的家屬，以上這種情況你可能遇過，也可能正在面臨當中。但如果你是醫護人員，你大概更知道：比起死神，最可怕的往往是病人走了以後那些突然現身的家屬開始指控醫療團
「善終」固名思義就是沒有痛苦的死亡。亞洲社會的傳承非常重視孝道，也因為我們的家庭生活模式等，將親情看的非常重，對於親人非常難以割捨，所以當要我們親手做決定放「他」離開時，許多人都無法做到，我們寧願他辛苦的活著，也不願他徹底化為塵土此生無法再相見……
以高齡化的平溪村莊為背景，再以繁盛的天燈觀光潮相映襯，帶出獨居老父與各有家庭之兒女、孫子的日常相處直至人生終點，包含親情相伴、老年照護、經濟壓力，平淡寫實，卻也因此令人隱隱生痛。
4/5老大人
安寧療護和安樂死是兩種截然不同的選擇。安寧療護著重於在生命末期提供全方位的照顧，讓病人舒適、有尊嚴地走完人生；而安樂死則是一種結束生命的手段，在倫理和法律上都存在許多爭議。我們來聊聊這兩件事有什麼不同。
繼瓊瑤輕生的事件之後，又有一名日本女星(中山美穗)因不明原因殞落，相當讓人不捨。
由於長期接觸有自殺想法的個案，所以對於瓊瑤的新聞報導有較多的感觸與想法，想要以一名從事自殺防治工作的諮商師的立場出發，整理一下自己對於自殺的態度與生死觀。
預約好幾個月的書，郭憲鴻〈小冬瓜〉的「生命最後三通電話，你會打給誰？」，終於在四月中借到，實在很難一口氣看完，因為眼淚完全不聽使喚，總是模糊了視線，親情真的很容易觸動心弦。
前言
觀看國立陽明交通大學附設醫院胸腔內科主治醫師陳秀丹，在大愛電視台上的演講影片：「向殘酷的仁慈說再見」感觸很深。因為長年在第一線工作，看多了臨終病人不能尊嚴的走，只能痛苦的在病床上呻吟、掙扎，她除了推動《病人自主權利法》立法之外，也透過演講鼓吹並宣揚「該退場時就退場！生命放下自己是智慧，放下別
【第二彈❗️❗️病人自主權利法五週年活動】
人生無常總是不知道何時降臨，
對於生死議題的討論，
大人們常會避而不談，
更遑論與孩子的溝通，
生命教育的扎根一直是學齡教育重要的方向！
明年的1月6日剛好是我國施行《病人自主權利法》5️周年，
這幾年我們看到社會風氣的轉變，
一個標題超長的續集，說的是上一本斷食善終之後，更詳細的個案介紹、部分國家的狀況以及相關概念的澄清。這本書少了上一本書主要談母親斷食往生經歷的親屬情緒，多的是醫師專業、更細緻的步驟以及部分家屬的經驗集結。奶奶也到了高齡，身體各個器官開始退化，即便自己對這樣的死亡歷程並不反對排斥，但死亡這個禁忌話題，確
