閩南人
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自從這兩年，開始走傱台灣中南部的野生古厝之後，陸續寫出兩篇台式建築心得。但也反思，為什麼這些普遍有獨特的文化現象，如『和洋窗』，卻不在我們所認定的台灣文化視野？許多台派講的多元文化，真的有完全脫離中國民族主義的框架嗎？所謂的多元，會不會只是依附在中華殖民者所灌輸的語言文化主體之上呢？
什麼是台灣文化？如果不用珍珠奶茶當例子的話，你能思辯到什麼地步呢？台灣是中華文化的一部份嗎？抑或是，中華文化才是台灣文化的一部份？本文將探討中華文化的框架，如何限制我們對於台灣文化的想像。此篇僅是前篇，更多的細節和案例，會放到其他文章探討。
臺灣社會中流傳許多關於族群的說法，然而想釐清這些說法的真相，卻不是簡單的事情。
說到台灣的四大族群，每個生長在台灣的人大概都不陌生，但在基本的架構之下，包含客家、閩南、外省與原住民等，不論族群本身或彼此之間，或許都藏著一些我們可能不曾思考過的謎題。甚至是在過去的教育過程當中，這些從未被解答的謎
5/5臺灣族群史解謎：揭開平埔、外省、客家、福佬的歷史謎團
台灣是多元族群文化--常被台派拿來當作否定自身為華人的擋箭牌。他們會開始切香腸：台灣文化中有中華、南島、日本文化等等，所以台灣文化都外來的？真正中立理性的論述方式，應該是將兩者視為對等：『台灣文化和中華文化有相似相異的地方』，只有從這個視角出發，才有可能看出台灣文化更廣更深的發展性。
我對於阿嬤的回憶， 就是小時候晚上6點陪她收看電視準時播出的歌仔戲，片頭甫唱播「楊~麗~花~歌~仔~戲~」，我跟阿嬤兩人就坐在電視前stand by，歌仔戲演出許多膾炙人口的經典名劇，取材來自民間故事、稗官野史、古今歷史、真人真事改編等，例如:梁山伯與祝英台。
閩南人擴張史很少被放在國族歷史論述的中心來討論，也不常為自己的歷史、文化、民俗留下有系統的紀錄。事實上，臺灣其實是閩南人擴張史中所建立過人口最多、面積最大的殖民地。承認這個事實，至少可以重新將閩南人擴張正確地視為一種侵略行為，為未來的解放踏出有意義的一步。
啊，好像一直該寫些什麼，卻始終被任何雜亂思緒給阻礙。
『啊，寫了也沒人會看。』
『可能寫了幾篇就荒廢了。』
『自己也沒多厲害，不知道該怎麼分享』
這些負面情緒總是一而再再而三的拜訪，記得文字跟寫作從多年前就是我喜愛的方式，在無名小站剛開始發酵時，我每天至少會打兩篇網誌，除了紀錄生活、也紀錄青春。
<p>許多台灣人認為現有族群的區別，是來自生活習慣、語言、基因之上的本質差異，因此要建立新的「台灣族」，也要從這些要素入手。但台灣當前的族群分別，並非完全建構在這些要素之上。</p>
