離散
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2024年紀錄片影展的兩部影片：《記憶抹煞》與《告別提比裡亞》，深入探討國家、戰爭、暴力、記憶與遺忘等主題，嘗試為歷史中無聲者留下紀錄。《記憶抹煞》透過蒙太奇手法串聯全球歷史創傷，質疑國家權力；《告別提比裡亞》則聚焦巴勒斯坦家族四代女性故事，追溯離散與家庭情感，呈現記憶與遺忘的個人與集體戰場。
本文探討易經《渙卦》的意涵，並以職場與家庭生活中的例子，說明「理解」勝於「解決」的重要性。透過《渙卦》的六爻，闡述在不同階段如何藉助不同外援，最終目標為喚醒群體意志及整合眾人力量。文章強調「渙化」的力量，能使問題大事化小、小事化無。
9月12日晚間，李潔珂於大稻埕郭怡美書店舉行《離散的植物》新書分享會，與《沒口之河》作者黃瀚嶢談植物與人的遷徙，及其用寫作梳理的方式，追索邊界的多重可能。此次來台，更是她首次在台灣舉辦出版相關活動。
不同的離鄉背井，有不一樣的逃逸路線。即使都書寫著離散鄉愁，也會因為路線、時代、人物而產生差異。我們在東年的《太平洋廣場號返鄉記》看見二二八事件的片段；《槍桿和筆桿下的眷村文學》訴說外省第一代與第二代生命經歷的差別。而楊明的《南方有嘉木》則透過12歲孩童的視角，穿插國共內戰的歷史，從純真到老練的人生。
有沒有想過，如果有一天我們走到那個要轉身的路口的時候，該怎麼才好？也就是說，當我們都在這麼多年之後的現在才發現，原來我們都並沒有預期中的相愛，那一天的我們該怎麼才好？
其實不只是口中說出的是語言，從我們嘴裡吃進去的，也是語言。「食物」也可以作為一種語言。
5/5吃飯沒？：探訪全球中餐館，關於移民、飲食與文化認同的故事
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已經不是第一次，在台灣跟朋友聚餐的時候，台灣朋友很喜歡點臭豆腐。對香港人來說，聚餐時吃臭豆腐真的有點不可思議，然而台灣朋友卻是自然得很，或許這就是台港之間不同的飲食文化。
生命中有多少事情值得傷悲呢？在我們都已經跋山涉水的行走了人生的幾分之幾之後來討論這個問題會不會嫌太龐大了一些？失戀的時候反覆的聽著悲死人的傷情歌算不算傷悲？要把自己難過到死的行徑算不算值得？
