勞山道士

「虎娃」出生在「四川大邑」的「劉家大院」，那可是四川軍閥「劉氏兄弟」的老宅子，一群娃娃都由一位私塾老師啟蒙，課餘則跟著副官、馬弁習武，幾年下來雖只有石鎖、沙袋、刀棍硬傢伙和鄉野慣用的「長拳」、「北派太極」拳腳功夫，「內家氣功」倒也能用報紙劈斷竹管的真功夫。

🌟2020年，推出了神力女超人的續集，雖然已經隔了好一陣子，但是一直想找時間來寫寫對這部片的心得感想。 🌟重點是，這部很適合拿來講課文😂電影裡到處都是寶藏，比枯燥課文有趣1000倍。 🌟正如片頭黛安娜小時候的故事一樣，這部片要講的是「真實」(truth)。在片中出現的幾段對話明確表達出來

〈勞山道士〉可以說是把「懶惰」這個特質處理得最透測的文章。真正可怕的不是懶惰（最多是被別人笑一下而已），而是懶惰卻又想要具有特權（或達成目標）的想法，一旦這想法成形，便會有人來指點各種投機之道。但這終究不是長遠之計，一旦踢到鐵板，要付出的代價就不是被笑一下那樣簡單了。

　〈勞生道士〉對我而言，是一篇講授師生教與學的文章，上一次我們從道士(老師)角度切入，說明道士教學的三項缺失:沒有差異化教學、沒有確認學生目標，以及向學生闡述自己菜單安排的原因(詳見拙文:〈勞山道士〉:當爛老師與壞學生相遇(上))，以為道士實在是一位不及格的老師。 　　此次，將從王生(學生)方面著手

　　〈勞山道士〉是蒲松齡《聊齋志異》裡的故事，講述主角王生上勞山求道術，但因為心術不正，好逸惡勞，只想速成，最後演法失靈。其中王生與道士的互動最引我興趣。 　　以往這篇文章的解讀，多半從主角王生下手，然而題目是〈勞山道士〉，自己本人也是老師，讓我想從道士的眼光去看待這篇文章，反思教學知能，是否符合十

一名男子上山拜師學法術，學了一個會讓女人不由自主寬衣解帶，脫到一絲不掛的咒語。回家後，他把老婆當白老鼠試驗，咒語是靈驗了，但下場卻淒慘無比…… 這個故事是不是有一點熟悉？是的，它的故事架構很像〈勞山道士〉。那麼，讀了這則故事，再回過頭來重讀〈勞山道士〉，我們會發現什麼玄機呢？

歡迎來聊聊齋，目前在這有些聊齋誌異內的故事(之後說也不定會有其他種類的故事?)，或許你看完不見得會多有感觸，但也說不定可以覺得別有興致，接著要跟你分享的是「勞山道士」的故事。

讀〈勞山道士〉時我有點卡卡的。我不是卡在故事本身，而是卡在蒲松齡的感想那部分。蒲松齡對故事的聯想讓我有點「斷線」，邏輯上接不太起來。這故事本身自有一套寓言的價值理路，但蒲松齡的個人解讀卻是往某個非常偏的方向去推論。