弘一大師

針對當下的生活，請真實的反問您自己 : 1. 您全心過日子，但快樂嗎? 2. 此生您負人多，還是別人負你較多? 3. 到幾歲，你才可驕傲做自己?   雖說，生命如一場戲，但是你我都要搞清楚自己人生的劇本。尼采說過:「你不是你父母的續集，你不是你子女的前傳，你更不是你朋友的外篇。」其實，我們

最近又到了開學季，學生們紛紛回到讀書的崗位了。前幾天與朋友聊天，朋友說她的一位親戚，正在開始面臨 空巢期。 親戚的小孩今年考上中部的大學，要在外住宿，小孩一直都在父母的羽冀保護下，沒離開過家。這次在外住宿，小孩適應的很快，反而是父母兩人，整天＂以淚洗面＂，我說這個形容詞應該有點誇張吧？朋友說，就是

戒律，不是束縛，是更大的自由 出離心，不等於禁慾苦修 樂在修行生活中

君子之交，其淡如水。 執象而求，咫尺千里。 問余何適，廓爾忘言。 華枝春滿，天心月圓。 ＜弘一法師偈語＞ 求學時期老愛在考試卷的背面塗鴉寫字， 老師通常對此舉很寬容， 但某回卻被導師約談了， 依稀記得是寫了弘一法師的偈， 老師很嚴肅地問我為甚麼寫這

昨天與好友談到友誼的事情，人生路走到過50，很多以前認為會成為一輩子好朋友的，有些走著走著，也突然的消失了，有些連名字都想不起來，人的緣分真的很奇妙，是否上輩子的情緣，在這輩子還清的時候，緣分也就劃下了「句點」，然後這個人就會在妳的人生記憶中逐漸「模糊」？於是，慢慢地學會用「放手」與「隨緣」重新調整

最單純的飲食往往藏有人間最美的滋味。弘一大師至簡無慾的生活足以為示現。華山朝聖，賣剩的花捲入口，果然是無上滋味。簡陋的小套房，曾經誕生一本書：《人人一本福德存摺》。

2016.8.12 良因法師 隨筆 死心曰： 「晦堂先師，昔遊東吳，見圓照①赴淨慈請，蘇杭道俗爭之不已。 一曰此我師也，汝何奪之。一曰今我師也，汝何有焉。」 《一本見林間錄》 【注釋】 【演蓮法師譯文】 死心悟新禪師說： 良因贊曰： 如《遺教經》所說：「汝等比丘！求善知識、求善護助，無如不忘念！」

差不多在三十年前，那時候善德禪院在建大殿，我去負責計畫，剛好有一位信徒拿酪梨去供養，她們把它剖成兩半，那裡面的顏色黄得很漂亮，而且又香噴噴的，稍微加一點麻油，或一點醬油，吃起來又甜又香。現在的酪梨，又小又不結實，吃起來一點甜份都沒有，比起以前差得很多。水蜜桃也是一樣，外表看起來鮮艷，但你不小心碰傷，

時間：民國九十一年元月十四日（農曆九十年十二月二日） 地點：淨律寺 各位法師！阿彌陀佛！今天看看弘一大師的生平事跡，我們先看他未出家前的照片，大家看一看再翻到後面，看他涅槃後的安詳法相，是全然不同的。 一、處非處智力：完全了知正理與非理的智力。 五、種種勝解智力：完全了知眾生種種知解的智力。

五戒表解講要 大修和尚 宣講 再來講到最後一條戒 甲六、酒戒 同樣分成八科，我們也同樣回到四十五頁。 乙一、釋名 接著第五條就是飲酒戒。 「俱酒色、酒香、酒味，飲之令人昏醉，放逸之飲料名酒，飲則犯戒。」 乙二、制意 世尊制酒戒的意義。 第一、失禮儀。酒能令人迷醉，失禮貌威儀。 飲酒