琉球

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「聽我爹娘說,藍公子打算把珉暫時託付給他們照顧?」芝怡一坐下就笑著開口。 小強點點頭,不知道她在打什麼鬼主意。 「我能不能帶珉到那霸共管區?」芝怡滿臉期待的盯著藍自強。 小強有些訝異,因為他沒料到芝怡居然會對照顧一個小屁孩感興趣,還不嫌麻煩想帶他到「上班地點」。
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用完午膳之後,芝怡帶著珉到自己房裡拿出「工具」:好幾條堅固的繩索,以及兩個造型特殊的大木板。 小強隱約覺得自己在21世紀看過類似的東西,但是一時又想不出究竟是什麼。 具志川按司宇江和夫人水樸一看,居然不約而同的開口制止:「不行!太危險了!」
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5 天前
或許就是知道爸媽這樣的態度,芝怡這麼多年 “x柴‘’ 才會「心安理得」的得寸進尺吧
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雖然小強問的是宇江對南山國情勢發展的看法,但是身為按司怎會聽不出話中之意,怎會不明白真正想問的是什麼? 「公子是想…以北山國人的身份淌這混水嗎?」宇江這話雖然說得有些直白,甚至有些「衝」,但小強上次就知道兩夫妻對自己很是推崇,再加上這次珉的出現
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本文探討明朝以前「流求國」指稱臺灣島的證據,主要從《元史》、《赤崁集》、《稗海紀遊》及《夜譚隨錄》等古籍記載分析「落漈」現象,並結合臺灣海峽黑水溝的特徵,以及古代渡臺移民的記錄,佐證流求即臺灣。
元朝史料記載,說明「瑠求」位於福建泉州附近,並與菲律賓的三嶼國接近。根據地理位置判斷,瑠求應為臺灣,而非沖繩。
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本文探討歷史文獻中「琉球」的地理位置,並透過文獻考證,論證明朝以前「琉球」指的是臺灣。文章整理了《文獻通考》、《宋史》、《元史》、《新元史》、《臺灣通史》、《隋書》及《皇朝經世文編》等史料,比較分析不同時期對於「琉球」、「流求」、「瑠求」等名稱的記載,得出結論:明朝前,史籍所稱之「流求」即今之臺灣。
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五月十四一早,藍自強帶著珉在肖風的陪同下離開昨晚紮營的慶座絕壁,前往西南方兩里處(約8公里)的具志川城。 這是幾天來距離最遠的一段路程,對五歲小孩來說絕對稱不上輕鬆,小強卻再度見識了珉的「潛力」,也對他未來的「可能性」有了更多想像與期待。
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沖繩國境之南,糸滿市景點多樣,比嘉酒造提供泡盛試飲及百年古酒展示;糸滿漁市場海鮮新鮮美味;琉球玻璃村可體驗手作玻璃及欣賞光雕影廳;沖繩和平祈念公園則紀念歷史,適合親子同遊。這篇文章詳細介紹每個景點,包括其歷史、特色、營業時間、價格和適合遊覽的人群,並附上地圖代碼及官方網站連結。
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在岡卡拉森林住了兩晚,也該出發繼續下一個行程了。 五月十三上午,珉「再度」依依不捨的和又一位「漂亮小姊姊」道別,拖拖拉拉了好些時間才心不甘情不願的踏上旅途。 不過當他抵達今天預定紮迎的慶座絕壁,立刻就被眼前的壯麗景象所吸引,甚至還想冒險往爬下岩壁到海灘
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陪珉烤肉、用餐、看星星,「瘋」到凌晨才終於得以進帳篷,卻又因為五歲小孩睡覺時總會翻來覆去、手腳亂揮,吵得他根本難以好好安睡 ─ 這當然又讓小強想起照顧小檸檬的回憶,所以更加難以入眠了。 還好這兒不在海岸邊,也不是面向東方的相對制高點,所以小強早早就告訴珉
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