如果你正為飲食所苦；如果你正為體質所苦；如果你正為疾病所苦；請試試這套瑜伽飲食療法。不管你是不是正在練瑜伽，這套來自古文明印度的飲食，均適用於任何人。 運用印度韋達養生飲食，你可以調整體質，免受不平衡之苦。認識自己的體型，你會知道如何預防疾病，對付疾病，甚至可以預知自己容易得什麼疾病。
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由新到舊
身邊的朋友，年少得志，發展也順遂，是人生勝利組
一起變老的過程中慢慢發覺他愈活愈不像樣
台語也有愈老愈不識款這說法。
人都會變；只是看他會往好，或往壞去演變。
如果年年都是同心圓軌跡，
必然會被慣性力蒙蔽、綑綁更深。
言行愈沒底線，失分寸，無法分辨道理
愈縮在角落裡裝老大，走不出去
誰敢點你一下
能看見更多角度，並非是你要不要，而是能不能的問題。遇到麻煩、生活困頓、生命卡關⋯⋯都知道要找出口；可是，對某些人，在某時某境下也可能就是過不了的關。
掙扎再掙扎，是真的沒出口可走，才會沈沒。
遭「無比悲痛，與憤怒」這種複雜又強烈的情緒來襲，是人都沒辦法馬上在裡面看見什麼角度；只能任憑情緒海嘯把自
平常有在要求自己的坐姿與站姿，才有日久的自然流露
最終都是在幫助自己坐得好些
有紀律的要求才有輕鬆不費力
有意識地感受脊椎骨，再去安坐
先把呼吸調整好，在動作中，也時時覺．呼吸
呼吸是你生命的節奏
有人強調呼吸只要慢就好，用鼻子或嘴巴都可以（？）
日常的練習要回到鼻子，否則是反效果
你看不見你的大腦也還是要運轉喔。
不斷接受影音與文字衝擊，好像有吸收到一點新知，放鬆心情，但你的大腦可能已被刺激而興奮到「神經系統紊亂」、自律神經失調。
更何況，即使只是發呆，大腦也是在怠速運轉。
大腦天生已經要時刻勞動的了，你現在又額外添火加柴，讓他一直累，
都沒有歸納整理、清除垃圾的機會⋯
佛，是覺者；學佛，是學覺。覺的練習，不在經文裡，而在日常。
為什麼明明知道，卻總是做不到呢？
因為「知道」只是開了一個小孔，它需要後續的行動
否則，有在練「覺」的人也會像沒有在練的人那樣，一生的行動都是基於情緒、念頭、自我不斷重複因因果果
變成一直在處理創傷，把時光都用來一直吃籃子裡快壞掉的蘋果。
這世上總有人為了私利、理想或所謂「正義」，用話術操弄別人，以達到他煽動或詐騙的目的。
這屬於人生太極中「黑」的那一邊。更是常住在「白」裡面的人急需面對的人生功課。
有覺，才能「聽得懂」話或話術；是主動的破解與清楚，
不是被動地聽表面的話，卻淪落成被牽著走。
遇到差異或受挫時、遇到新制時，滿口的「我不知道」就是一個警訊。
一直說「我不知道」，這句話會變成一個曼陀羅（Mantra）會有它的力量。
一直說「我不知道」會把自己內在系統中高階的「分辨」、「覺」都關閉掉，
同時卻開啟了人體系統中那個下行漩渦——更多的情緒、雜念、腦補、玻璃心⋯⋯
台灣最高學府，誰有遠見預先購置廣大校地
台灣曾有土匪。誰建議不要抓去關，是要增加水田面積
誰反對強迫原住民同化
生產高質量的甘蔗，發展製糖事業，賺進大筆外匯的是誰
引進適合的行道樹，保留公園預定地，改善都市景觀的是誰
當時恆春治安很差
恆春地處偏僻，＃更像是北海道。生活艱難的環境，適合基督的信仰者
你付出去幫助別人，這不是損失
「凡事都是互相的，要懂得為對方著想。」
祖母說話的模樣，表現得恰如其分。那種味道是，世間有些道理不只是字面那樣，是很難說得一清二楚的；可是，你若有心，就一定感悟得到
首先，你要「看見」對方，瞭解他的需要後，幫助他才有意義。
再則，這句話並不是用在要求別人，或討人情⋯⋯
助人者要練習「無壽者相」這個心法，才能發揮一步一腳印那種長期複利的力量；
另外，不損耗自己之餘，還能不斷滋養自己的成熟與成長。
這需要更長遠的眼光與耐力⋯⋯非常不容易。
然而，真正瞭解其不易者，就不會怪罪「溫良恭儉讓」，覺得是因此被欺侮，
就也要變臉、放棄自己的「格」？！
而是裡面有更細緻的地方，難
