由吉野源三郎所著的「君たちはどう生きるか(你們將如何生存,暫譯)」,一開始會注意到這一部小說,是已經數次說要退役的宮崎駿導演,在受到新海誠「你的名字」票房刺激後,宣布重出江湖,要執導這一部小說的改編。看完以後,覺得難怪宮崎駿要以這一部做為復出作品的改編。值得注意的是,這本小說寫成的背景是在戰爭開打的1935年,小說的背景設定在昭和時代,作者設定一位死去父親的少年コペル君(小哥白尼,暫譯),以他及他周圍的朋友們之間發生的事情,由他的叔父寫成筆記,告訴他一些人生道理。在小哥白尼叔父對他的筆記中,提到貧富差異、勇敢、真理、資本論等,作者在文後的跋提到,其實這是一部以少年少女為對象,論述倫理學的小說。但是直接進入小說的世界,並不會感受到倫理學這個教條式的枷鎖,而筆調維持類似像《少年維特的煩惱》一樣平實,小哥白尼的叔父的筆記,並非是教條式的大道理,而是針對小哥白尼生活中小小的疑問,導論提點而出。 首章,叔父提到哥白尼的地動說,反調了基督教的天動說。而在當時,要違抗教會勢力,那是一個很不容易的事情。現在,雖然地動說成為定說,那是在哥白尼之後,有多少科學家努力的結果。然而,面對事情的時候,人們總還是以自我為中心。而如何脫離自我中心思考,那是非常不容易的事情。但是,身為廣大世界的一份子,必須知道自己身為世界一份子的責任。 這就是為什麼叔父把本名潤一的孩子,暱稱為「小哥白尼」的原因。他兩年前父親過世了以後,把家裡搬到郊外較小的房子,只留了一些傭人。他的成績還不錯,但是在學校,有一點小調皮。 本篇小說對於貧富差距有著鮮明的描述,小哥白尼的一位朋友浦川,家裡是開豆腐店的,每天除了上學以外,還要幫忙煎豆腐、帶弟妹。小哥白尼到浦川家的時候,對於他煎豆腐的技術讚嘆不已,即使如此,浦川在學校仍然因為他貧窮的穿著外表而受到欺負。關於這一點,小哥白尼的叔父給他的留言是:對於貧富差距,最可悲的並非是金錢多寡本身,而是人是否有著自尊心。貧窮的人,通常對自己的貧窮是感到相當介意的,對於自己的衣飾、住家、食物,通常都帶有自卑心。但是在這些貧窮人當中,遇到富人就鞠躬哈腰,這種人該當是輕視他,不是因為他沒有錢。但是呢,對於較為貧窮的人,雖然他有著自尊心,但是他自己還是會感到介意,那是人之常情。因此,小哥白尼啊!你別忘了這個謹慎之心。因為貧窮人總是比較介意這方面,無心傷及這方面的事情,是絕對不可以做的。 而相對的,水谷的家裡非常的有錢。水谷兄弟住在鋼筋水泥建的別館,寬大的邸宅,從每一個房間都可以看到品川灣。在這裡,作者表示的並非是水谷家裡的財富,而是水谷的姊姊,剪了一頭短髮,穿著褲子,是當時女性少見的裝扮。而水谷的姊姊不讓鬚眉的講著拿破崙的英雄故事,歌頌著其英雄男子氣概。四個男孩與姊姊在這裡結下盟誓,無論發生什麼事情,都要結成一氣。 而故事的高潮應該是在最後一章,上級生毆打北見,而水谷、浦川出來相救,但是在旁邊從頭到尾看著過程的小哥白尼,卻沒有出來為朋友出列。小哥白尼受到內心的譴責,臥病兩個禮拜。最後,他的叔父勸他把他的心情一五一十的寫成信道歉。這個內心的煎熬,是作者給小哥白尼,也是給讀者的考驗。面對著好友在自己面前被圍毆,自己卻毫無出聲,如何的去解救這個譴責及尷尬?作者在給足了他心裡的難過與煎熬以後,給了一個出口給主角小哥白尼下台階。這或許是真的給一些有同樣困擾的人,雖然真的不一定會得到原諒,但是至少還是要把道歉之意寫下來,給人一盞明燈。 從這些小故事來看,這一本書它講的並不是很深的大道理,卻如此雋永人心。雖然是戰爭時期的小說,但是其中表述的觀念及理論放諸現代仍還是非常實用,不得不訝異於作者的取材、運筆,以及所表達的事情。也期待宮崎駿改編完成後的電影會如何呈現吧!