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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
史奈德鏡頭下的英雄更沉迷在暴力帶來的快感中，蝙蝠俠以前會被調笑是個「半夜變裝出門揍人的瘋子」，在史奈德的作品中，這句話不是玩笑，他就是半夜變裝出門揍人的瘋子。又或是，至少在史奈德的版本中，神力女超人的戰鬥一直帶有性張力，她不單純只是超級英雄電影常見的守衛者，而有更沈迷在戰鬥中的主動性。
假若有幸與「未來的我」相遇，你會向他/她請教甚麼呢？
「與未來的自己相見」總會在不同的地方冒出，可能是高中的中文寫作題目、小學時發白日夢的構思，或者是在看《多啦A夢》的時候，在腦海中浮現的幻想。「貼地」一點的話，寫一封信給十年後的自己也有異曲同工之妙。我們希望預見未來的自己，更希望可以掌控屬於我們的
這篇文章有點不同，近乎八成的文字，皆是於觀完影的當下所抒發出，相較評論，可能更像筆記。
《刺激1995》在94年上映，直至今日，它在影迷傳頌的力量下成為當今影史上最熱門的通俗經典。重新進入戲院觀賞讓我好奇，甚麼原因使得它這麼好？正如史蒂芬．金本人的通俗文學長期被相對嚴肅的文學界嫌惡，本片或許也要面臨同樣的問題──它可能太過煽情，太過通俗，甚至訊息太過直白。然而，為甚麼它能如此打動人心？
即便是女馬，也難以脫離對身體的束縛，是今晚我覺得最迷人的隱喻。四個人走下舞台，直接用現實與理想並存的肉身與觀眾相遇，是很巧妙的設計，但我不解的是觀眾卻個個都如此溫文儒雅地縮起手腳，讓出了座位間暇展的通道，彷彿這四位只是演出的遲到者。
筆者小時候很喜歡看日本當年那部最紅的《新里見八犬傳》，看了不知道多少萬遍。導致筆者長大後就很喜歡看主角死光光的戲。N 年後一部叫《十月圍城》的影片上映了，當預告片出來的時候就注意到了它。看完後也甚感心滿意足。所謂的「這類型」的電影，它其實跟本就是《新里見八犬傳》翻拍成清末民初的版本......
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
史奈德鏡頭下的英雄更沉迷在暴力帶來的快感中，蝙蝠俠以前會被調笑是個「半夜變裝出門揍人的瘋子」，在史奈德的作品中，這句話不是玩笑，他就是半夜變裝出門揍人的瘋子。又或是，至少在史奈德的版本中，神力女超人的戰鬥一直帶有性張力，她不單純只是超級英雄電影常見的守衛者，而有更沈迷在戰鬥中的主動性。
假若有幸與「未來的我」相遇，你會向他/她請教甚麼呢？
「與未來的自己相見」總會在不同的地方冒出，可能是高中的中文寫作題目、小學時發白日夢的構思，或者是在看《多啦A夢》的時候，在腦海中浮現的幻想。「貼地」一點的話，寫一封信給十年後的自己也有異曲同工之妙。我們希望預見未來的自己，更希望可以掌控屬於我們的
這篇文章有點不同，近乎八成的文字，皆是於觀完影的當下所抒發出，相較評論，可能更像筆記。
《刺激1995》在94年上映，直至今日，它在影迷傳頌的力量下成為當今影史上最熱門的通俗經典。重新進入戲院觀賞讓我好奇，甚麼原因使得它這麼好？正如史蒂芬．金本人的通俗文學長期被相對嚴肅的文學界嫌惡，本片或許也要面臨同樣的問題──它可能太過煽情，太過通俗，甚至訊息太過直白。然而，為甚麼它能如此打動人心？
即便是女馬，也難以脫離對身體的束縛，是今晚我覺得最迷人的隱喻。四個人走下舞台，直接用現實與理想並存的肉身與觀眾相遇，是很巧妙的設計，但我不解的是觀眾卻個個都如此溫文儒雅地縮起手腳，讓出了座位間暇展的通道，彷彿這四位只是演出的遲到者。
筆者小時候很喜歡看日本當年那部最紅的《新里見八犬傳》，看了不知道多少萬遍。導致筆者長大後就很喜歡看主角死光光的戲。N 年後一部叫《十月圍城》的影片上映了，當預告片出來的時候就注意到了它。看完後也甚感心滿意足。所謂的「這類型」的電影，它其實跟本就是《新里見八犬傳》翻拍成清末民初的版本......