幸福人生
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叔本華說：「在已知的生物中，人感受到的痛苦是最強烈的，因為人有記憶。」
人，有了記憶痛苦就會被無限地放大。有些人活在記憶里，放不下過去經歷的磨難，抱怨老天的不公平，命運的殘酷。或有人求助於紫微八字，努力從命盤中找出自己不幸的原因，最後只能終日惶惶不安。有的人消極的徹底放棄翻轉人生，從此安於現狀。
不管是放不下還是消極抱怨，都是在浪費生命。命，掌握在自己手裡，過往的磨難應該是未來成長茁壯的基礎。將磨難留存在腦海中的一隅，積極的面對未來的人生。人生很短，時光寶貴，展開笑顏，讓自己的生活活成自己想要的樣子。在未來人生的最終一刻，在闔眼時，不要有任何的遺憾！
#我的生活很美好，自己煮的粗茶淡飯，勝於山珍海味。
我的生活很幸福，心情好沒有讓人不幸福的事會發生。
我的生活很簡單，睡得著、吃得下，做人無愧於心而已。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
每個當下，為自己活出該有的價值。
歲月不足畏懼，
寒冬不覺得冷
每日的小確幸
稍安歇的不適
生活的幸福
僅僅是平安
就好
生命中的駐足。往往出人意外地會發生很多令人措手不及的事。每個生命的故事，所留下的影響，也總讓人難以釋懷。要如何去面對，如何去因應。才能減輕背負在心裡的辛苦。
習
人生在世活法不一樣
結果也不一樣〜〜
如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』！
如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』！
如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』！
如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』！
如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的
這篇文章向我們解釋了為什麼人類會陷入永無止境的追求，以及佛教思想如何幫助我們平衡這種狀態。它提醒了我們學會享受當下，並放下過去的遺憾與未來的期待，從而在生活中找到真正的幸福。
好好生活的定義每個人都不一樣
什麼是好好生活？我每天都去公司上班，每天都做完事情，每天都準時起床，再想想，有好好生活啊。現在的生活是你要的生活嗎？
哲學家—叔本華在＂人生的智慧＂一書中提到：
一個人的幸福，乃至他的整個生存方式，根本就在於他自身的內在素質。他自身擁有的東西是什麼？簡單來說，就是
一個人認命活著的動力，是因為有負擔，這個負擔雖沉重，卻也有一點甜蜜在裡頭，人生就是苦樂摻半，在苦境中修一點蜜來嚐，日子才不致於太絕望。說苦樂摻半是言過其實，大部份的人生，都是苦大於樂，舉例來說，一周辛苦工作五天，才換得兩天的休息，或是一天工作八至十小時，才換得下班之後放鬆的兩三小時。
然而，不
製造快樂的第一步，是走進痛苦。
這話千萬別被叔本華聽到。他在《人生智慧箴言》主張，
人不應專注於快樂，而是要盡量避免痛苦。更指出「約束造就幸福」，表示一個人若見識越廣，其操心、願望與恐懼也隨之增加；而一個人若見聞越少，則越幸福。
當然，趨樂避苦是人性之一，但逃避不應被作為幸福學格言。安慰時我們
有人說幸福只有一種狀態
而不幸卻是千變萬化
任誰也不想遭遇不幸
人都想要擁有幸福快樂
希望快樂是長存的
然而 人生誰也無法預料
我們唯一可以做到的
就是在面對挫折時困難時
保有一顆愉快的心正面的思維
【記住不管一個人的遭遇有多差
還有其他人的遭遇更差，記住那些讓你享受生活的恩澤，學習感恩，
生命就是意識場，「阿甘式」的人生哲學所言不虛 ，認為自己幸運的人，會是活得寬容和慈悲，那麼生命的一切，都會是命運最好的安排。認為自己不幸的人，便永遠都在怪罪，認為世界愧對於自己。惡的濫觴，都是由受傷之人開始的，受傷的人會開始傷人，所以為非作歹、作姦犯科，活得盡是惡意和悔恨。
最重要的是自己本身是否因為當下而感到幸福
不是因為幸福了才快樂 而是因為快樂了才幸福
幸福的人 不是因爲對什麼都滿意了
而是知道人生本來就無法什麼都滿意
想想 遺憾的事之所以美好 是因為虛構在
沒有發生的想像中
如果有機會重新來過 或者有智慧的重新選擇
沒有人可以確定事情的發展就會更好
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好好生活的定義每個人都不一樣
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一個人的幸福，乃至他的整個生存方式，根本就在於他自身的內在素質。他自身擁有的東西是什麼？簡單來說，就是
一個人認命活著的動力，是因為有負擔，這個負擔雖沉重，卻也有一點甜蜜在裡頭，人生就是苦樂摻半，在苦境中修一點蜜來嚐，日子才不致於太絕望。說苦樂摻半是言過其實，大部份的人生，都是苦大於樂，舉例來說，一周辛苦工作五天，才換得兩天的休息，或是一天工作八至十小時，才換得下班之後放鬆的兩三小時。
然而，不
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當然，趨樂避苦是人性之一，但逃避不應被作為幸福學格言。安慰時我們
有人說幸福只有一種狀態
而不幸卻是千變萬化
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然而 人生誰也無法預料
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【記住不管一個人的遭遇有多差
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生命就是意識場，「阿甘式」的人生哲學所言不虛 ，認為自己幸運的人，會是活得寬容和慈悲，那麼生命的一切，都會是命運最好的安排。認為自己不幸的人，便永遠都在怪罪，認為世界愧對於自己。惡的濫觴，都是由受傷之人開始的，受傷的人會開始傷人，所以為非作歹、作姦犯科，活得盡是惡意和悔恨。
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