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懷念林良

更新於 2019/12/27閱讀時間約 1 分鐘
台灣殿堂級兒童文學家林良老師安詳辭世,享壽九十六。我有幸在國語日報社舉辦的一場兒童文學創作比賽頒獎禮上跟老師碰面,當時他精神煥發,笑容燦然。握著他那佈滿皺紋的手,感覺他仿如一棵經歷風雨的老榕樹,茂盛的枝葉為樹下的人遮蔭,給人聚攏一起聽聽故事,閒話家常的休憩之地,而從樹幹的紋理間可以領略人生智慧。如今老樹已歸回凈土,遺留給世人的,是一顆永恆的赤子之心。
我不清楚香港有多少人認識林良,我對林老師最深刻的一點,是他提倡的「淺語」論。他認為優美的文學作品都是「深入的淺語」,兒童文學更要站在兒童的視角來述說故事。從那時起,我便細心閱讀林老師的書,再按他的介紹,閱讀其他大師作品。
林老師直言,文學本質上就是一種「淺語」的藝術,不僅是兒童文學,大凡上乘的文學作品都以淺語呈現在讀者眼前,所寫的不外乎生活所見所聞,不求曲高和寡,但要引人入勝,把讀者由淺語引進深義裡,就憑作家的天賦和技藝了。
有一位同學寫了一篇文章,內容不外乎表達「龜兔賽跑」的寓意,而他在文章中以「當你停下來休息時,別忘了別人還在奔跑。」貫通全文,以兔子的角度重新思考寓意,而作者亦沒有賣弄文筆,或引經據典,卻給人省思的空間。這就是以淺語表達深義的例子。
林老師的淺語當然並非是簡陋幼稚的遣詞造句,更不是妄用潮語俚語,相反,作者需要先打好語文基礎,而且愈熟用古語,對運用白話文更有裨益。他認為一個能成功使用現代語言的作家,除了要熟悉古文學,還要熟諳「由稗販到教授的語言」,必須有「語言的階層性」和「社會性」。換言之,作家要懂古語,更要能熟悉屬於他時代的語言,尤其是市井用語,否則,他只是個現代八股佬。
語言從來都屬於人民的,文學創作者沒有不從人民的角度,寫出屬於人民的作品,那些才是流芳百世的活文學。林老師的肉身雖朽,而精神會長活於人心。
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    跟喜歡閱讀與寫作的青年人和孩子,以及孩子的家長,分享我對閱讀與寫作的一點看法、經驗與感想,讓大小朋友慢慢喜歡這個讀寫象外的世界。
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    人喜歡聽故事是一種天性,孩子想聽故事的欲望,往往比成人還要大。故事是他們認識外部世界、認識自己,以及世界和自己的關係的一道重要橋樑,因此,讀故事本身對他們而言,絕對不是苦差,前提是那故事是要由他自己挑選的,還有一個條件:他要有理解和詮釋故事的自由。
    為應付這個教育制度的作文而這樣「苦心孤詣」就算了,連創作故事也要把字數掛在咀邊,才令我哭笑不得,儘管我已三番四次告訴他們不用著緊字數,多寫一段,少寫幾句,都不會太影響故事的好與壞,可他們當中有些就是對我的勸解充耳不聞,字數於他們而言,彷如咒詛。
    我認為文學創作者除了需要具備文學素養與技巧外,還需要有發夢的「能力」。這樣說是為了凸顯一個現象:人往往抹殺了夢(不論是睡夢還是白日夢)對人類心智成長的重要性,尤其在啟蒙時期後,幾乎喪失了人從夢裡發現意義的態度,認為夢只是非現實和無意義的表現。
    在故事創作的過程中,作者要盡量避免陳腔濫調,就要有詩人所說的自我克制,不要為寫宏大的故事而忽略最微細的東西,角色的精神世界、角色與角色之間微妙的關係變化等等,因為世界愈大,作者的理解就愈淺薄,他創作的選擇就愈少,故事就容易變得俗不可耐。
    就我個人經驗而言,寫作是一件孤獨的事情。無論你這一刻跟誰瞎扯,或者參與一場禮宴,當你想把其中值得記下的事情或感受寫下來的時候,你也必須找一個安靜的角落,在沒有其他人騷擾的情況下,默默地爬格子。不論當下是愉悅或是悲傷,亢奮還是氣憤,都只有你一個獨自承受。
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