聖經創世記中關於
亞伯拉罕的故事中有這樣一段記載:「神說:『
你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。』亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。」(創世記22:2-3)「他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。」(創世記22:9-10)熟悉聖經的人都知道,在亞伯拉罕100歲的時候,神賜給他一個兒子,名叫以撒,之後神又讓亞伯拉罕將他的兒子以撒作為燔祭獻給神,很多人感到不解,為什麼神賜給了亞伯拉罕兒子之後又要他獻出來呢?這不是「無理取鬧」嗎?其實神讓亞伯拉罕獻以撒並不是拿人開玩笑,神並不作無用的工作,這背後都有神的良苦用心。我們來看一段神的話,就能體會到神讓亞伯拉罕獻以撒的心意是什麼。
神的話説:「當神想擺布一個人的時候,這個『擺布』在人那兒很多時候是不合人觀念的,也是讓人難以理解的,但是就這個『不合人觀念』『難以理解』正是神對人的試煉也是對人的考驗。而在亞伯拉罕身上就能表現出對神的順服,這就是他能够滿足神要求的一個最基本的條件。在這個時候,就是亞伯拉罕能順服神的要求——將以撒獻上的時候,神對人類,就是對他所選的亞伯拉罕此人才真正地放心了,真正地有一個認可了,神確定了他自己選的這個人物是可以擔當他應許、擔當他接下來的經營計劃的一個必不可少的領頭人物。⋯⋯神没有讓亞伯拉罕獻以撒,因為神根本就没打算要取以撒的性命,所以,神及時地制止了亞伯拉罕的行為。在神看,亞伯拉罕的順服已經得住考驗了,他所作的已足够了,神在他要作的事上已經看到了結果。這個結果是不是神滿意的?可以説這個結果是神滿意的,是神所要的,是神所期望看到的,這真不真實?雖然説神在不同的背景之下用不同的方式試驗每一個人,但是在亞伯拉罕身上神看到了他所要的,看到亞伯拉罕的心是真實的,他的順服是無條件的,這個『無條件』正是神所要的。」
從神的話中看到,因為神在亞伯拉罕身上有要成就的工作,神要揀選他作以色列的領軍人物,這涉及到神拯救人類的經營計劃,為了檢驗亞伯拉罕是否擔當得起這麼重要的托付,所以神擺上環境試煉亞伯拉罕的
信心。而亞伯拉罕也沒有讓神失望,面對神讓他獻上以撒,他雖然心裡難受、痛苦,但沒有跟神講理、對抗,就無條件地順服神的擺布,將以撒歸還給神,從中看到亞伯拉罕的信心是經得住考驗的。當亞伯拉罕的信心與順服經受住了檢驗時,神的心得到了安慰,神便賜大福給他,應許他的子孫後代多如海邊的沙、天上的星。這就看到神讓亞伯拉罕獻以撒,是要成全亞伯拉罕對神的信心與順服,以及要在他身上成就神的工作。
現在我們是不是明白了,原來在神向人提出要求的背後隱藏著神的良苦用心,神的試煉並不是要剝奪人的一切,而是要檢驗與成全人的信心,最終讓人能夠承受神的應許與祝福,能接受神試煉的人都是最有福的人。所以,當我們臨到一些不合觀念想象的事情時,得知道背後都有神的心意,不能誤解,應該學習亞伯拉罕,接受從神來的檢驗試煉,使神得著我們的真心,安慰神的心!