yet 與「但；是但；異而；也是；也許；已的(地)；還；仍；有一天；到此為止」等的橋接
閱讀時間約 7 分鐘
完整標題：yet 與「但」或「是但」 (但是) 或「曰是但」(但是曰) 或「不過」或「異而」或「也是」或「也許」或「依也(樣)的」或「依也(樣)地」或「已的」(已至、已到、已通、已達、已渡、已定、......) 或「已地」或「還」、「仍」或「有ㄧ天」或「到此為止」之轉換密碼
English 之 yet ㄧ字有時和 but 意思相似，也有「但」的意思，不過 yet 是通過另一個橋接的方式轉換「但」或「但是」的意思 (P.S. 參考〈but 與「但」或「不過」或「除了」或「除外於此」或「除外又但」或「不過無此」或「但是無此」或「否定」、「未定」、「然而」、「是而」等的轉換密碼〉-- https://vocus.cc/BridgeWords/5f1641a1fd8978000182ad3c)：
y：約略形聲某種四川話口音「人」的起音，此外 y 或轉 180 度而約略象徵漢字「人」並旁通「人」字的偏旁符號「亻」；此外 y 或代表 yes (是、曰是)。
e：約略形聲漢語「與」，此外漢字「與」的上部之兩側的符號也帶有 e 之大寫 E 的特徵。漢字「與」的上部之兩側的符號本爲手形符號，類似「尋」、「聿」等字上部的符號「彐」，而 e 之大寫 E 也可能象徵這類「彐」形符號；此外，e 或爲輔助發音。
t：約略形聲漢語「旦」的某種客家話口音的發音 tan 之起音；或約略形聲漢語「但」的某種客家話口音的發音 tan 之起音。
y + e + t = 人 + 與 + 旦 = 亻+ 與 + 旦 = 亻與旦 = 但 = yet，直譯即意指漢字「但」。
ye + t = yes + 但 = 是 or 曰是 + 但 = 是但 or 曰是但 = yet，直譯即「是但」或「曰是但」，似爲漢語「但是」或「但是曰」(意通「但是說」) 的同義倒裝詞。
y：約略形聲某種四川話口音「人」的起音，此外 y 或轉 180 度而約略象徵漢字「人」並旁通「人」字的偏旁符號「亻」；此外 y 或代表 yes (是、曰是)。
e：約略形聲漢語「與」，此外漢字「與」的上部之兩側的符號也帶有 e 之大寫 E 的特徵。漢字「與」的上部之兩側的符號本爲手形符號，類似「尋」、「聿」等字上部的符號「彐」，而 e 之大寫 E 也可能象徵這類「彐」形符號；此外，e 或爲輔助發音。
t：約略形聲漢語「旦」的某種客家話口音的發音 tan 之起音；或約略形聲漢語「但」的某種客家話口音的發音 tan 之起音。
y + e + t = 人 + 與 + 旦 = 亻+ 與 + 旦 = 亻與旦 = 但 = yet，直譯即意指漢字「但」。
ye + t = yes + 但 = 是 or 曰是 + 但 = 是但 or 曰是但 = yet，直譯即「是但」或「曰是但」，似爲漢語「但是」或「但是曰」(意通「但是說」) 的同義倒裝詞。
既然 yet 也有「但」或「是但」而意通「但是」之意，那麼 yet 是否也能橋接於類似「但是」之意的漢字「不過」一詞呢？......答案是很有可能，即：yet = ㄧE通 = 一m通 = 一小通 = 不通 = 不過，其中 y 約略形聲華語「ㄧ」，e 通過大寫 E 轉 90 度而約略象徵 m，再以 m 約略象徵漢字符號「小」，然後組合「一小」爲「不」，t 則約略形聲漢語「通」的起音再經由「通過」一詞轉注漢字「過」。
此外，yet 還可能橋接於漢字「異而」 即類似漢語「然而」(意通「但」或「但是」) 之意：
y：約略形聲漢語「異」的起音。
et：e 通過大寫 E 轉 90 度象徵漢字「而」下部形似「𦉫」形的符號，且 t 又通過大寫 T 象徵漢字「而」上部的形似「T」形的符號，所以此處 et 即通過 ET 轉換符號「𦉫T」的組合以代表漢字「而」。
y + et = 異 + ET = 異 + 𦉫T = 異 + 而 = 異而 = yet，直譯即「異而」，類似「異此」及「然而」二詞的融合，而「異此」及「然而」又意通「但」或「但是」之意。
又此外，yet 也可能有「也是」或「也許」之意：
ye：約略形聲漢語「也」。
et：e 通過大寫 E 逆時針轉 90 度約略通過「屮」形符號象徵漢字「止」的象形文 (本為足印形或腳板形) 且 t 約略形聲漢語「旦」的某種客家話口音的發音 tan 之起音，et 合為轉換漢字「止旦」而組合代表漢字「是」；此外，此處 et 也可能以 e 約略形聲漢語「言」的起音、t 通過大寫 T 約略象徵漢字「午」的象形文，所以 et 也可能合為「言午」的組合而代表漢字「許」。(P.S. 參考【附圖：「許」字演化，拼音字母 T 可能用來象徵其中的符號「午」】)
ye + et 省ㄧ個 e = 也 + 也屮旦 or 言T = 也 + 也止旦 or 言午 = 也 + 是 or 許 = 也是 or 也許 = yet，直譯又可以是「也是」(類似 also -- 亦所，意通「也是」) 或「也許」(類似 maybe -- nna也并一 = 人聯a也并一 = 亻aa也并一 = 𠂉1言也并一 = 𠂉丨言也并一 = 許也，即「也許」的同義倒裝詞)。
另外，yet 又可能橋接於「依也(樣)的」或「依也(樣)地」，即類似「依然的」、「依然地」、「仍然的」、「仍然地」之意：
y：約略形聲漢語「依」的起音。
e：約略形聲漢語「也」或「樣」的起音。
t：約略形聲漢語「的」或「地」的起音。
y + e + t = 依 + 也 or 樣 + 的 or 地 = 依也的 or 依樣的 or 依也地 or 依樣地 = yet，直譯即「依也的」、「依樣的」或「依也地」、「依樣地」，即類似「依然的」、「依然地」、「仍然的」、「仍然地」之意。（P.S. 一般而言，現代中文漢字文法中雖有形容詞可能在字尾加上「的」、副詞或附加形容詞則可能加上「地」來表示的說法，不過一般中文使用者在這方面的使用上其實也很混亂，沒有完全精準化地統一這樣的規則，所以此處個人還是將「的」、「地」二種繫尾詞的轉譯方式都列出，或許大家比較能看得懂。）
又另外，從發音的相似度來看，yet ㄧ字也可能轉換漢字「已的」 (已至、已到、已通、已達、已渡、已定、......) 或「已地」，類似「已經」之意，通常用於 not yet ㄧ詞中與 not 合爲表示「沒是已的」(沒是已經) 或「沒是已地」即類似「仍未」、「還未」、「還沒有」、「還沒好」、「還沒完成」等類似含意。
甚至，yet 也能橋接於漢字「還」或「仍」，但多用於 not yet 的語句中：
yet = 睘Ethree = 睘屮三 = 睘止三 = 睘龰彡 = 睘辵 = 睘辶 = 還，例如 not yet 也可以說是「沒還」即「還沒」的同義倒裝詞。
yet = 一ET = 1ε亻= 丨3亻= 丿𠄎亻= 乃亻= 仍，例如 not yet 也可以說是「沒有仍」即「仍沒有」的同義倒裝詞。
還有就是，yet 也可能約略形聲漢語「有ㄧ天」三個字各別的起音再組合，但此時不像是指「特定的某一天」之意，而是類似「總有一天」的意思。
另外就是，yet 也有「到此為止」之意，這是來自 yet 也可能同時轉換「到此」 和「為止」二詞並重疊組合的橋接關係：
yet：y 約略象徵漢字「到」右部的「刂」形符號、e 如前述轉換漢字「與」、t 代表 to (至、至于) 而轉換漢字符號「至」，同時 t 又約略形聲兼約略象徵漢字「此」，所以此處 yet 通過「yet + t 省一個 t」合為轉換漢字符號「刂與至 + 此」即「刂至此」而組合代表漢字「到此」二字。
yet：y 約略象徵漢字「為」的部份特徵而極簡略地象徵漢字「為」、e 如前述轉換漢字「與」、t 約略形聲漢語「停」再轉注漢字「止」，所以此處 yet 又可能轉換漢字「為與止」即組合轉換漢字「為止」二字。
yet + yet 省ㄧ個 yet = 到此 + 為止 = 到此為止 = yet，直譯又可能是「到此為止」，即類似 till now (到直現、直至現、直之於現) 或「直到現在」之意。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
二﹕小結
在前面初步的探索中，Ya3 的解析策略有三，可總括如下﹕
首先，我們反對王力的觀點，即「也」字的語構功能是煞句。原因有三個。
一，將字用作標點符號 (本例將「也」字用作句號) 是非常笨拙
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探之八
我們的分析還只不過剛開始。
Ya3.6 和 Ya3.7* 之間，我們傾向於前者的解析觀點。但有關前問，即「百里奚，虞人」是否一完整句子，王力的答案是肯定的，因為王力認為「也」字用作煞句
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探之七
首先，按照我們的假設和記法，「也」字是個函子，其論元為「虞人」﹔再者，作為輸出值的「虞人也」是另一個函子，而其論元為「百里奚」。
這便很簡單了。
我們可以顯鬆地決定「也」字的語構型。
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探 - 之二
王力在《漢語史稿》第四十一節關於繫詞的產生及發展的論述中對「也」字作出這樣的觀察﹕
「由這些例子看來，在名詞謂語後面，一般總要加上語氣詞『也』字，同時也就靠著這個『也』字來煞句」[王
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探
「之」﹑「乎」﹑「者」﹑「也」都屬虛字。趙匡胤笑問：「之乎者也，助得甚事？」77 我們的回答是﹕茲事體大矣﹗
我們從「也」字開始。
古文使用「也」字結尾的句式，多得不勝枚舉。例如 ——下舉的
或許有些人會有疑問：輔音必須與元音結合才能夠說，例如華語「ㄅ」需要和「ㄚ」結合才會形成完整的音節「ㄅㄚ」。但是細心的讀者可能會問華語的「ㄓ」或「ㄗ」為什麼可以獨立存在呢？
接上週, 簡單而言, 中文大白話： 這個/那個≒形容詞子句, 就是/就是≒名詞子句. 中文的”就是”後面, 也常加上完整敍述, 類似英文的名詞子句. 如下例句所示(取材自紐約時報)：
一：主結構S+vt+o句型
例句1：It certainly isn’t demonstrating
這篇文章說明日文中 「だけ」 及 「さえ」 的用法和差別，讓大家清楚掌握如何選擇適當的詞彙來表達意思。
在與神對話中，有講到所謂的「是 -> 做 -> 有」的模型。
最早看到的時候，覺得怎麼這麼的切中核心，而且在與神對話系列中，會常常出現。
大部分人都是需要「有」什麼，然後需要去「做」什麼，然後才會「是」什麼。但是應該是要顛倒過來的。
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「之」﹑「乎」﹑「者」﹑「也」都屬虛字。趙匡胤笑問：「之乎者也，助得甚事？」77 我們的回答是﹕茲事體大矣﹗
我們從「也」字開始。
古文使用「也」字結尾的句式，多得不勝枚舉。例如 ——下舉的
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一：主結構S+vt+o句型
例句1：It certainly isn’t demonstrating
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最早看到的時候，覺得怎麼這麼的切中核心，而且在與神對話系列中，會常常出現。
大部分人都是需要「有」什麼，然後需要去「做」什麼，然後才會「是」什麼。但是應該是要顛倒過來的。