「悲智和敬」四個字為法鼓道風
- 法鼓山僧眾以慈悲關懷人，以智慧處理事，以和樂同生活，以尊敬相對待。
- 奉獻自己，成就大眾，願為三界火宅帶來清涼禪風！
出家的意義
- 道是什麼呢？
是捨己為人的菩薩行為，能夠為成就他人而放下自己。 - 出家有三層意義
出眷屬家
出離煩惱
出離自我中心：既要自利利人，又不以自利利人為自我的工作。換句話說，要度盡一切眾生，確實無一切眾生可度；無一眾生不度而心中了無一眾生是為我所度。 - 諸位發清淨心來出家，出家之後，願諸位常常提醒自己，出家並非為了自己求安逸、求享受，乃是要擔起更大的責任，承受更大的磨鍊。有煩惱時不應向他人傾訴，因為落髮出家之後，就是「人天師範」，應當擔負眾生的煩惱，不要讓他人來分擔自己的煩惱。心裡有甚麼困難委屈，要向內自己消融，並且要盡自己所能，幫助他人解決困難。
- 出家要具備兩種心，一是菩提心，一是出離心。出離心是出離生死的障礙，菩提心就是希望幫助一切眾生離苦得樂，這也是大承佛法的精神。
- 出家是終身的考驗，做一個出家人，必須戰戰競競，讓所有與我們接觸的人，都能夠感受到佛法的關懷、得到佛法的利益，這是一輩子的事。
內修外弘，安己安人
1. 以凡夫身修出離行
2. 以人間身修淨梵行色界、無色界天的身體，他們只有意識身，沒有像我們人間這樣的肉身、這樣真實的身體。他們是在人間修成了四禪八定，死的時候直接生色界天、無色界天，不是到天上才修的。
色界、無色界的天人沒有男女愛欲，這就是修梵行。他們不用說我要修梵行，本身就在梵行之中，因為我們有身體，所以要修梵行。
園覺經說．一切眾生皆因淫欲而正性命。如果淫欲不斷，禪定學得再好，也是入魔道，因此先修梵行，再修禪定，那就是出離行，就能出三界。
3. 以出世心修菩薩行
4. 以入世心成就眾生
出家人即便在一種不合理的狀況下，都能接受這個不合理的事實，這樣子，自己的慢心、嬌氣、習氣，一向習慣的價值觀，就會改變
三學研修院院訓
- 本院以養成「戒定慧」三學並重之佛教青年人才為宗旨。
- 本院同學應具備清淨、精進、少欲、無諍、整齊、寧靜、和樂、自動、自律、自治之基本精神，益以互敬、互助、直諒、多聞、切磋砥礪、道業與學業並進，以達成研究與修持之崇高心願。
- 本院同學應惜常住物，熱心大眾事，除因公、上課、工作，不濫攀俗緣，不為娛樂及應酬外出，對所分配之工作應盡力盡責做好，以資養成福智雙運之美德及弘法利生之願力。
書名：法鼓道風
作者：聖嚴法師
