大衛·伊格曼說,死亡有三重,第一重是心臟停跳,第二重是封棺入殮,第三重是世上最後一個記得你的人,將你遺忘。女兒克莉絲汀如上所述在生理學層面的存在焦慮,屬第一重,而在社會學層面的存在焦慮,則屬第二重。影片採用了四個意象來喚醒這重焦慮:她不能給深愛的未婚夫打電話;她看見了自己的訃告;她擁有了一座墳墓;她總以戴著面具的形象示人。
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《弗蘭肯斯坦》《沒有面孔的眼睛》(下)|《切肤欲谋》只配俯伏在這部電影腳下
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沉舟的沙龍
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這組隨筆追慕太史公《史記·列傳》與普魯塔克《希臘羅馬名人傳》的“對傳”結構,每篇將兩部驚悚電影對照講述,篇內以雙璧之間的互文和同異為緯,篇與篇之間大體以時序為經,編貝串珠,兼採“拉片”的風格,蠡測驚悚電影自一九二〇年至今剛好百年匯成的深海。
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2022/11/13
所有陷阱都包括兩部分,它的表面(一塊肉)和它的實質(一隻帶鋸齒的夾子)。而這恰恰也是“謎團”的一雙要素,亦即“謎面”和“謎底”。所以,推理懸疑題材中的謎團,或者哪怕僅僅是一般事件的複雜性,都會用旋梯來指代。這時,旋梯代表的不僅是當與罪案相連時便和陷阱同義的謎團,也代表解開這個謎團的偵查過程。

2022/11/13
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2022/10/30
相機成為一種性欲的昇華,一種勃起的雄性生殖器的象徵。它以長度為驕傲。它不使用時會縮短,而使用時會先伸長。它的使用步驟包含瞄準,而瞄準是從射擊上借來的語彙,連帶著也就借來了射精的隱喻。它的高潮來臨,就在長久屏氣缺氧之後全身定住按下快門的刹那,而那時畫面總是陷入漆黑,渾似一片空白的大腦。

2022/10/30
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2022/10/23
窗臺把與它相對的窗臺上發生的事情,襯成了一出無法共情的戲劇。實際上,與畫框天然形似的窗戶和陽臺,包含著與生俱來的表演隱喻。君不見直到當今,熱情奔放的意大利人,還在疫情期間舉辦“陽臺音樂會”;而講究情調的人們,也始終像收拾衣裝一樣收拾凸窗上的植物,並把它視作發表個人生活理想的符碼,邀請他人窺視。

2022/10/23
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史蒂芬金就是這樣披著娛樂的大衣,用著關鍵的幾幕書寫(他的文字充滿畫面感),讓我們看到恐懼的根本不是鬼,是我們集體根本不知道在恐懼什麼,尤其是人類聚在一起時,意圖群化的壓力,讓恐懼無所不在。社會心理混著恐怖小說,這也是大家都想拍史蒂芬金但很難拍好的原因。很多人拍不出他人生中藏鬼的部分

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假如無法實際取代,那就從潛意識取代,甚至借由潛意識散播思想。我到了現在依然沒想明白,這是不幸還是大幸。我們的審美觀跟他們的審美觀有着天壤之別,令我們在某種意義上更容易分別出『他們』和『我們』。但這件事亦令他們十分清楚要如何扮演人類。扮演人類,爬上所謂的權力最高點,繼而把欣賞改寫成羨慕和嫉妒……

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片末瑞奇和瑪姬有一次談心的機會,並達成某種程度的和解。但與其說是和解,反而更像是他們兩個藉由蘇菲亞召喚出童年最純粹的感情。即使這個世界會隨著成長讓愛得複雜,但仍有一些片刻會提醒你,有時候愛就像是兩個小孩,他們遇見彼此,一同冒險,也許後來他們分開,情感卻會一直存在。

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羅伯特曾說「我們的臉使我們與眾不同,一張有特色的臉使人們能夠表情達意」,對擁有絕世美顏的維拉來說,他卻再也不能表達自己,在羅伯特面前,他只能是依附而溫順的,他的情緒只出現在所有「逃脫」橋段裡,如他憤怒撕毀那些甜美的碎花洋裝,徒勞無功地反抗將被固化觀看的命運,最後卻還是得自己默默收拾一地狼藉.....

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恰恰是在這個關鍵情節中,兩名怪物充分展現出了它們身上的人類屬性:對愛與被愛的渴望,對孤獨的排斥,反抗命運的自由意志(如果他們是動物的話,就會接受人類安排的“配種”了),以及對於存在的自覺。這種存在的自覺是以自殺的形式從反面體現出來的:怪物審視自己的存在,認為沒有價值,並據此決定取消其存在。

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人們很容易將傷亡歸咎於時代悲劇,卻不願去思考時代悲劇是如何產生的,不是因為大部分的人都太愚笨,也不是因為大部分的人都太懶惰,更不是大部分的人都在被壓迫中失去了思考的勇氣與餘裕,而是因為過去的創傷往往只有表面癒合,一旦剖開,不但沒有保證會更好,還會先讓疼痛惡化,因為我們不再只是疼痛,而是看到裡頭的蛆。

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很奇幻詭異的科幻片,展現恐怖與美並存、生命樣貌可能性的一部電影。導演是導過28天毀滅倒數、機械姬的 Alexander Garland,看這部片的時候也讓我聯想到肌膚之侵,這兩部片都表現出不同生命自我生存發展的方式,可能都不是我們人類所能理解的善惡二元的那樣理所當然。

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我想人造人的集體凝聚是在嘲諷人類自古以來的自大
但深想一下,我們真的會接受人造人嗎?
接受後也不免是映證了"人類的自大"這句話
如果你的AI保母打算傷害你的小孩呢?
如果你能接受人類的"

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