【新詩】浮士德
縱使擁有再高的虛銜，
也不知人間的快樂。
縱使擁有再高的學問，
也不知活著的趣味。
身份、地位、知識，
只不過是阻礙人生的絆腳石，
丟棄它吧！
將一生都托付著
充滿真善美的永恆國度
讓生命活得快樂
活得精彩
這就是真理。
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大家好，我是猶真里斯。【躬耕隴畝】收錄我的精編散文和小說作品為主。小說作品包括短篇、中篇和長篇連載小說。一篇小說的誕生實在不容易，更何況是長篇小說？為這些作品找到知音人更加不容易。相識是種緣份，每篇作品都是我的親生子女，謝謝你在海天一隅中，找到他們……
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大家現在出門買東西還會帶錢包嗎
鴨鴨發現自己好像快一個禮拜沒帶錢包出門
還是可以天天買滿買好回家(?
因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠
鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用！
像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
我有個朋友退休後，才開始學佛。
有一天，他看到我給他的一張須彌山的圖，他發現光是山腰的四天王天人就有五百歲壽，忉利天人壽千歲，夜摩天人壽二千歲，第六天的他化自在天壽一萬六千歲。
這時，他跟我說，他學佛後也不貪心，寧可發願，只求往生天界，壽千萬歲，就已滿足。
我聽了，不免為他擔心，於是對他說
原文：道沖，而用之不盈，淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存，吾不知誰之子，象帝之光。
道本是虛空的，又無窮盡，萬物深淵啊，消磨他的銳角和光芒，拂塵之後，它依然存在，我不知道是誰發明的，好像地球開始就存在了。
這一段大概是說虛無飄渺的道之存在，有時候你不
千古風流人物，現時書生簡易詞。
人生此行無悔，上古文獻基礎學。
千金難買愛心，演易寫詩在今朝。
人工智能系統，精妙點評對與錯。
我想成為千古風流人物，而我這個現時的書生寫下的確實是簡易的詞句。我的人生已經無悔，用上古文獻做基礎。千金難買我的心頭所愛，即是演化《易經》和《詩經》於今朝。我還借用
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
「你注意到山頂的光是綠色的？」
主角優素福（古蘭經中稱虔誠的人）自小被買賣至商人阿齊茲名下，身而為奴，天生聰明伶俐、皮相美好，在各種環境與強勢面前都能獲得寵愛，異性更是常為他迷戀瘋狂。
但天真浪漫性格的懞懂，在強迫勞動、長遷與不得自由的選擇際遇之中，逐漸消耗磨損。
這幾天除了被家裡的人評價為「無用的廢人」專門讀「無用的書」因此陷入漫長的爭吵之外。我因為心靈被俗務所困，又回到《論語集註》的旅程中。
每每想起我這個讀者跟兩千年前的編者群間的落差，還有連文字本身可能都不是這樣的楷書，讀起書來不免覺得自己只是在閱讀自己的幻想。
朱利安·拔恩斯的作品，譬如我們較熟悉的《福婁拜的鸚鵡》，出版至今已經三十餘年。他的筆調口吻，貌似平淡（譬如相對瑰麗的書寫風格、或魔幻寫實類的調度），甚至讀來不太像虛構小說，說話者的聲音太貼近一個現實作者的位置。以至於閱讀起他的時候，尤其像《福樓拜的鸚鵡》或是眼下這本《生命的測量》時，像是讀起一個具有
#流浪者之歌
#作者:赫曼赫塞
本書敘述悉達多佛祖求道悟得真理、證得涅槃的心路歷程。塵世間，苦樂得失，幻滅我執，生生不息的循環，五味雜陳的情緒，字裡行間流動，多少會觸動讀者，那曾經的人生經歷。
悉達多，婆羅門之子。他幾乎吸收了所有的學識菁華，英俊、聰慧，深受眾人喜愛。看似一切都很完美的人生卻無
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