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讀一論：善良生意也能賺大錢？
善良一斤多少錢？
一個公司以善良起家，製造善良的產品，獎勵善良的行為來行銷，這樣能賺錢嗎？
2014年1月27日，「蜜蜂與我」檸檬水Me & the Bees Lemonade 在美國有機超市Whole Foods正式上架。創辦人米卡麗亞．烏瑪（Mikaila Ulmer）只有9歲！
米卡麗亞住在德州，2009年時她4歲，一週內被蜜蜂螫了兩次，痛得哇哇叫，連聽到蜜蜂都發抖。媽媽為了幫助女兒脫離陰影，帶著米卡麗亞研究蜜蜂，希望她了解蜜蜂為什麼會螫人？
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
但他感到不解的問題是：像亞里斯多德這樣在生物學、政治學、哲學等各項領域都有長足建樹的人，他的聰明才智為什麼碰到物理問題就完全發揮不出來？為什麼他對物體運動的理解可以如此荒謬且錯誤百出？而且，尤其令人困惑的是，這種荒謬的觀點為什麼可以支配人心長達兩千年之久？
首先招牌圖示就是阿麥本喵，認真的神情、捧著一碗豆花——是不是光看LOGO就很吸引人！再看用具，從攤車、桌椅，到提袋、紙碗、盒蓋，要在平價中顯現獨特和質感，就是靠店主的用心啦！更不用說豆花本身，很有理念使用非基因改造黃豆，不是那種光滑的假豆花，是傳統手工做的，吃起來軟嫩又濃郁，難得的是......
這篇文章介紹臺灣知名泰國甜點餐飲店啊蕊茶泰ChaAngThaiNa的創業故事和心得分享。店家秉持高品質與獨特風味成為許多甜點愛好者的心頭好。閱讀後可瞭解店家的位置資訊和營業時間，並邀請人們支持這位充滿熱情的創業家。
https://www.youtube.com/watch?v=cHGuNB3T5q4尋找到適合今天能量的音樂🩷
一份祝福🩷
耳裡傳來一句話
「你（妳）是自己的鑰匙」
今日的禮物是！
意外找到一瓶桂花精油
馬上必需用起來
這是一個提醒！
-------------------
聖果蜜多的木虌果檸檬飲，使用的是台東小農無農藥，友善栽培出來的台灣原生種木虌果。聖果蜜多先以手工先將分離籽與果肉，再用專業機器取出木虌果最具營養的假種皮，透過蒸煮的方式煮出營養滿滿的木虌果飲，最後再加入天然的蜂蜜和檸檬進行調味，整瓶的果汁含量高達30%。
夢想的歸宿
場景：一個寧靜的早晨，陽光透過窗戶灑落在愛蜜莉亞的臉上，她靜坐在家中的小書桌前，注視著手中握著的一支魔法筆。這是她的「顯化」筆，用來實現她夢寐以求的理想。
愛蜜莉亞：（閉上眼睛，深吸一口氣）今天，我要用心的願望和決心來實現我的夢想。我希望擁有一家充滿活力和希望的超市，讓人們可以在這裡
妮芙露國際以研究證實：『穿妮芙露襪能提升血管彈性、增加心臟灌流、減輕心臟負荷、促進心血管功能』。本文還比較了遠紅外線襪、石墨烯襪、彈性襪與負離子襪的效果。妮芙露國際擁有全世界第一根有醫學根據的負離子纖維，也是全球獨一無二的機能性紡織品大廠牌，在氣候變遷的時代，為我們的健康提供防護性穿著的多元選擇。
法國是17世紀及18世紀歐洲啟蒙運動的中心，湧現了一大批啟蒙思想家，他們相信理性和知識可以解決人類存在的問題和推動人類進步。
但早在16世紀的文藝復興時代，法國就產生了一位傑出的啟蒙思想家拉波埃西。他的著述《自願奴役論》中的思想深刻影響了與他同時代的法國思想家蒙田和法國啟蒙時代的思想大家。
子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
孔子的『變』，是變回去，變到他推崇的先王之道時代；正好與法家的『變法』相反。
孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王
今天讀書會之前，朋友問我說會不會有些「沒心情在讀書會上」。我一下沒聽懂，他說最近發生那麼多事，我都有持續在關注，會不會兩頭燒。想起來最近的確是滿忙的、也感覺特別疲憊，「但有不一樣的事情轉換滿好的」，我這樣回答。
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但他感到不解的問題是：像亞里斯多德這樣在生物學、政治學、哲學等各項領域都有長足建樹的人，他的聰明才智為什麼碰到物理問題就完全發揮不出來？為什麼他對物體運動的理解可以如此荒謬且錯誤百出？而且，尤其令人困惑的是，這種荒謬的觀點為什麼可以支配人心長達兩千年之久？
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夢想的歸宿
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法國是17世紀及18世紀歐洲啟蒙運動的中心，湧現了一大批啟蒙思想家，他們相信理性和知識可以解決人類存在的問題和推動人類進步。
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子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
孔子的『變』，是變回去，變到他推崇的先王之道時代；正好與法家的『變法』相反。
孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王
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