民主社會
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在現代網路社會，講真話的風險遠高於講場面話的風險。
鏟子超人，引開正反兩方輿論戰，站錯邊就會貼標、放大； 反觀長期議題如能源轉型、年金改革、少子化，沒有即時爽感、也難以引戰。
創作者和公眾人物因此自然發展出一種防禦性理性：
— 避開情緒黑洞。 — 放棄大眾戰場。 — 將真實思考轉移到小眾平
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宗教為何會引起戰爭？因為宗教就是價值觀的體系，也是「對錯」「正邪」「是非」的標準。而這種標準很多時是完全無法相容，或者直接點說是針鋒相對的。
如果你相信有一件事是邪惡的，是不對的，例如你認為強姦是不對的。而你鄰居有相信強姦在某些情況下是對的，是正義的。那麼他來宣揚強姦是正確的思想時，你會有甚麼反應
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看了臺灣交通事故新聞這麼多年，留言區裡的東西，基本上都沒有任何變化。首先一定會有的就是南無阿彌佗佛，然後就是指控某政黨或政客，跟著就是反對廢死或者高呼死刑，或者在把自己用怎樣的酷刑去懲罰誰的幻想寫出來。
先講死刑，死刑對交通意外是沒有影響的，因為刑法上交通意外相關的罪名所有國家，不論有沒有死刑都不
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在談及臺灣交通問題的時候，就一定會涉及一個很基礎的問題：載具不被認為是危險品。為何臺灣的交通談論那麼混亂而且問題永遠不能解決呢？只要你從無照駕駛開始細心的推理，你就知道一切的問題的源頭其實都跟這有關係，以及為何臺灣幾乎無法借鏡外國的成功經驗。
例如，在不少國家，出了事故的車子是要被沒收的。臺灣應該
⚖️ 當執政黨監督在野黨：民主還在嗎？ 🖋️ 作者：50歲退休練習生｜專注於公共議題與財務獨立觀察 📅 發佈日期：2025/08/06
【開場：民主的基本邏輯，是否已經顛倒？】 在一個正常的民主體制中，最重要的精神之一就是「權力需要被監督」。這不只是憲法架構上的設計，也是一種民主文化的體
當我說我大學唸數學，研究所畢業後在某大學教了三年書，接著轉職為軟體設計工程師，約二十年後才進入社大工作時，許多社大人都感到訝異。從軟體設計工程師轉化為社大行政工作者，是我人生的一大轉折，主要原因是對教育改革的關注。
1994年4月10日，我參加了「410教改運動」，並開始關注後續發展。
釋字748號中，大法官肯認婚姻平權應受保障。但隨著專法通過，台灣社會仍對婚姻平權存有各種意見；究竟兩方如何看待這個議題、社群媒體又扮演了什麼角色，且讓我們一同走進公民對話的場域當中。
「我還記得被監控之前網絡是什麼樣子。」
然而，時至今日，大數據年代早已高速的運行，同時疫情當前，在閱讀《第四公民》背後的脈絡時，討論早已溢出了紀錄片的本身。在六年後的今日，到底史諾登連帶的事件帶給我們的討論空間和引發的價值判斷，還剩下多少？
