請陶傑勿再曲解《論語》
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筆者按：陶傑在香港號稱才子。
陶傑在光明頂說：「…儒家的孔子，對所謂「口才」最反感，孔子說：『巧言令色，鮮矣仁』，對於說話不夠流利的，孔子反而欣賞其經驗和成績：『剛毅木訥近仁』。意思就是：一張嘴越會說的，越是王八蛋，講話口齒不清的，反而有實質…」云云。其實，陶傑只是知其一而不知其二。
子曰：「剛毅木訥，近仁。」所謂「剛毅木訥」者，乃四種資質。剛，公正無欲；毅，果敢堅忍；木，性情質樸；訥，說話遲鈍。有了以上四種資質，才算近於有仁德。故此，並非單單口齒不清就是有實質。陶傑對這句話的解釋，只是斷章取義而已。
另外，孔子對口才好的人並不反感，弟子中口才比較出眾者如子貢，難道不是孔子的愛徒嗎？孔子晚年（當年約72歲）重疾初愈，朝夕在門口等待子貢來訪，好像要見子貢的最後一面，那是多麼深厚親切的期望？怎會對口才好的人就反感呢？孔子說的「巧言令色」者，乃指哪些滿口花言巧語，裝著討人喜歡的臉色的人，而並非指口才好的人。陶傑又是在斷章取義啊！
2014年2月16日
另按：孔子死後，一般弟子居喪三年，期滿散去；而哪個口才出眾的子貢，再守喪三年，可見師徒情深啊！
2014年2月16日
另按：孔子死後，一般弟子居喪三年，期滿散去；而哪個口才出眾的子貢，再守喪三年，可見師徒情深啊！
再按：每每提起一些文學家的名字，例如：杜甫、白居易、徐訏…等等，陶傑都必定錯讀。
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