小孩的競爭力從哪裡來？

每個禮拜天，跟我一起打球的一個九年級生，每次都會跟我提到他的壓力很大，每次考試都會胃痛，我問他壓力源是什麼，他說是父母，因為父母希望他考上前三志願，而他自認為那是不可能的任務。

天下父母心，望子成龍、望女成鳳的心情都一樣，但是我們是不是忽略了哪些地方，而讓我們最愛的人受到痛苦而不自知。小孩要有競爭力，取決於父母的競爭觀，否則用力深傷害也深，這絕對不是為人父母所樂見，其中六點尤為關鍵。

如果你肯定每一個人都不同，那麼你就不應該以你的想法強加在小孩身上，就好像你不可能以小草的生存方式來要求神木怎麼成長一樣，你也不可能以養豬的方式養老虎。老子說：「道常無為而無不為。」「無為」是指不要堵塞他生命的源頭，不要禁止他本性的發展，「無不為」是指萬物就可以發展出自己的特色。如果父母強加自己的意念在小孩身上，讓小孩無法發展他自己的本性，那就會讓小孩不知道要依照自己或父母的想法做事，如果老師或其他人又把意見加在他身上，那這個小孩可能就會像《笑傲江湖》中的令狐沖，被桃谷六仙和不戒和尚的一番好意注入八道真氣到他的體內，讓他痛不欲生，要不是後來因緣際會，把體內的八道真氣逼出來，恐怕也沒有後來神氣活現的令狐大俠了。

既然萬物都是獨一無二，那麼萬物發展的方式也就不一樣，每個人的體會也會不同，所以你怎麼會以為天下之大，只有一種道理是對的呢？影響中國幾千年的儒、道兩家思想，見解就很不一樣，更何況諸子百家、芸芸眾生的差異了，所以莊子就特別提醒不要以自己的標準來批評別人，要相互尊重。就像花園裡的玫瑰不用管牡丹怎麼開，荷花也不用理會梔子花的清香，百花齊放，才可能造就滿園芬芳。

每個人都有盲點，更何況在成長的過程當中，我們不經意地染上很多習氣，連我們自己都不自覺，所以當我們開始有責任要教養下一代時，我們其實很惶恐，我們不知道自己講的道理是不是對的？我們會問自己，我們是不是還在學習的路上？我們自己對人生可能還一知半解，怎麼那麼有把握可以教我們的小孩呢？這是很多有責任感的父母會有的焦慮，有的會虛心求教學習，跟著小孩一起成長，但是也有一些父母不會這樣自我反省，反正小孩是我生的，我愛怎麼教就怎麼教，以至於很多小孩在人生的起跑點上，就跑錯了方向，離目標也就越來越遠了。

想想看我們自己的成長歷程，你會發現我們真正體會的道理，都是自己摸索得來，父母老師雖然不斷提醒，但最後還是要自己親身去實踐才可能得到。想想看，如果道理可以口耳相傳，那麼聖賢應該早就滿街跑了，因為兩千多年前孔子、老子、釋迦摩尼這些智者都已出生，他們也樂於傳道，但是天下人都變成智者了嗎？顯然沒有，可見道理可傳而不可受，要讓一個人真的了解道理，就只能讓他去嘗試，去體驗。

關心小孩是父母的天性，很多父母為小孩處處設想，已到無微不至的地步，除了每一天的生活起居，出門要注意的每一個細節，甚至還會自己設想可能的問題，不斷提醒他要小心謹慎，過猶不及，弄得父母自己心神不寧，小孩也跟著亂了方寸。柳宗元的〈種樹郭橐駝傳〉記載一位很會種樹的駝背老先生，他的種樹理論就是樹要長得好，在種的時候要注意一些重點，種下去之後，就要懂得放手，不要一直去搖它，注意它，它自然就會長得好，可以給為人父母者參考。

我們對小孩有期待，但萬一期待落空，不符合我們的預期時，我們會不自覺地產生情緒，修養好一點的，就像《菜根譚》的「風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。」但是更多的父母是放不開的，擔心小孩跟不上別人，以後前途堪慮，而產生情緒焦慮，在一個家裡面，家庭成員之間情緒會相互影響，很多父母以為這是我個人的感受，不會影響小孩子，但我們是這麼的親近，連呼吸聲都可以聽得到，影響是必然的。

為人父母者，在教育小孩之前，如果能把這六個問題思考一遍，或許就會提醒自己教育分寸的拿捏，知道可以做的和不可以做的分別在哪裡，也能以比較輕鬆的心情陪伴小孩一起成長，不會在給小孩壓力的同時也給了自己壓力。觀念對了，路就對了，培養一個快樂又有競爭力的小孩就指日可待了。

去年和我打球的九年級生，已經升上高一了，星期天還是會約我打球，打完球就坐著聊天，他總是有說不完的話，或許他真的需要一個聽他講話的人。

去年曾有感而發寫了這篇「小孩的競爭力從哪裡來？」，想提醒同為父母的我們，孩子真的需要一個能懂他的人。

小孩的競爭力，取決於父母的競爭觀。我相信當我們了解競爭的深層涵義，將會幫助我們面對這個嚴峻的競爭的環境，也會使我們自己和下一代活出快樂有意義的人生。

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