----叛逆的後裔(二)—「辛逆辠罪妄妾奴婢」----
----叛逆的後裔(二)—「辛逆辠罪妄妾奴婢」----
亞當及夏娃叛逆被逐出伊甸園後，地像是受到的詛咒，人必須面臨荊棘苦楚，才得生活......。我們另行整理發現一些描述人類逆天及不順服後的漢文字，其似乎也像是在描繪那之後相關的境遇及情景，如「辛、逆、辠、罪、妄、妾、奴、婢」等字；並列舉其五種漢文字字體演變經過，一窺此類中國漢文字之演變過程及造字本意。
⏩「辛」人與叛「逆」
本專題系列 20內容延續叛逆的後裔(一)—亞伯敬虔該隱兇殘一文，另行整理發現一些描述人類逆天及不順服後的漢文字，其似乎也像是在描繪那之後相關的境遇及情景。本書先前「龍」古體字解析，左側頭冠、兩角部分，其實像是一個逆天之人形，即「辛」字之甲骨文字體，顧名思義，逆天及不順服之人，本部分即以其為出發點，欲看看逆天及不順服之叛逆男女之人之相關衍生漢文字體(參前述專題16 果樹下悲劇—魔鬼魂魄龍蛇它也)。
逆天之人「辛」+「豸」=「龍」！？
⏩「辛」
「辛」像是一逆天人形
大抵「天」之甲骨文及金文字體大抵為獨體之「二」+「人」或「一」+「大」合體字，表示順天之人形形義；而相反地「辛」甲骨文及金文字體，像是一個逆天之人形。然而，逆天之人「辛」字，為什麼之後便要「辛勞」或「辛苦」地工作呢? 《創世記》3：17記述：「又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。」原來是逆天及不順服之人類始祖亞當因犯罪及自以為義，後果便是需「辛勞」或「辛苦」地工作。「辛」字解構及從甲骨文至楷書五種字體的演變過程如後。
二個逆天之人(吃禁果)＝「辛苦」？
「辛」五種字體的演變
⏩「逆」
「逆」=「屰」+「辶」
「逆」五種字體的演變
⏩「辠(辜)」負與「罪」人
⏩「辠(辜)」
「辜(辠)」=「古」+「辛」
「辜」及「辠」字表示相傳古時有逆天及不順服之人；「辠」上的「自」字，追溯其從甲骨文至楷書字體的演變過程可知，表示鼻息及自我之意；因此，「辠」字表示相傳自以為義之人。楷書「辜(辠)」=「古(自)」+「辛」，大抵古時表示「罪」的漢文字有二個寫法(即「辜」與「辠」)，這二字「辜」與「辠」都代表有「罪」，但「罪」字為何與「辜」與「辠」同義，但是字體卻有頗大之差異呢?有一說法是秦朝始皇帝(開始自稱皇帝，既皇且帝)時，見「辜(辠)」篆文字體與「皇」篆體文字體型式類同(是「王」非「辛」)，於是下令李斯重新造一新的「罪」字，於是便有篆文此新的「罪」字了。
⏩「罪」
罪」=「四」+「非」
如前所述，秦朝始皇帝時，見表示犯罪之意思的「辜(辠)」篆文字體與「皇」篆體文字體型式類同，於是下令李斯重新造一新的「罪」字，於是便有篆文此新的「罪」字。楷書體「罪」=「四」+「非」，「四」即表示「罔」之意，「非」字古文字體像是兩個背道而馳的人，合體字意思應即是將非法及為非作歹之事，繩之以法之意思也。「罪」字篆文及隸書解構如後。
「罪」字篆文解構
「罪」字隸書解構
⏩「妾妄」與「奴婢」
回溯專題15 本應為一體—內人骨中骨肉中肉 文章，代表西方的字「西」，與原始代表女性的「女」字一起，便形成一個新的字「要」，意味著想要、重要、必要、想望，一種必須的事。使用這個部首「西」對亞當來說，這是多麼真實，因為他感到孤獨，並希望一位能「合適的能幫助他的人」。一個合適的伴侶不僅重要，而且是必定要的！而想「要」的對象從「女」字旁，便是夏娃。
⏩「妄」
「妄」=「亡」+「女」
如果回溯專題16 果樹下悲劇—魔鬼魂魄龍蛇它也 文章可以發現，所有最古老的圖畫作家是如何說明貪圖或想望呢？表示貪圖之「婪」字，用了兩棵樹林「林」和一名「女」子，是否僅僅是恰巧而已呢？聖經記錄說：「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。」(《創世記》3：6)。那個最先想要禁樹果，並屈服於誘惑而吃它的，是女人夏娃，而不是男人亞當。而當眾生之母夏娃在伊甸園時吃了善惡知識樹禁果後，便是犯了罪，虛妄荒謬之罪，變成「婪」女(如前所記述)，或「妄」女。「妄」=「亡」(亡，即無，表示無知)+「女」(女，婦人)，參如後「妄」字金文解構及四種字體的演變。
「妄」字金文解構
「妄」四種字體的演變
⏩「妾」
「立」+「女」=「妾」
基本上是「立」與「女」的合體字(楷書)，「立」+「女」=「妾」。具體地說，「妾」甲骨文表示受罰的女人。大抵古代婦女自稱為「妾」或自稱為「奴」(參後述)或甚至自稱為「奴妾」。從此些古文字體的演變便可看出端倪，一個有罪(「辛」古體字)的女人(在此應指夏娃)應為此字意涵。參如後「妾」字金文解構及五種字體的演變。
「妾」字古體文解構
「妾」五種字體的演變
⏩「奴」
「奴」=「女」+「又」
大抵古代婦女有時會自稱為「奴」或甚至自稱為「奴妾」，「奴」字基本上是「女」與「又」(古體字像是一隻手，抓及捆綁之意)的合體字(楷書)。大抵「奴」與「婢」皆辠(罪)人也，古代婦女自稱為「奴」應是由於犯罪，而被綑綁抓住，而被役使，像是夏娃在伊甸園果樹下受到的試煉，而成為魔鬼手下的奴隸？！)。參「奴」字四種字體的演變如後。
「奴」四種字體的演變
⏩「婢」
「女」+「卑」=「婢」
如先回溯專題系列18塵土歸塵土(二)—「光天地時物人」可知「卑」字的意涵，《創世記》3：19記述：「你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」總之，「卑」字之字形演變像是在描述一個高尚光耀的男人(亞當)在犯罪後，便要離開伊甸園，而在田裡，用手臂及手「卑」下地、努力地在地土上工作，才能從地土裡得到吃的，以供生活所需。「婢」字基本上是「女」與「卑」的合體字(楷書)，「女」+「卑」=「婢」。具體地說，「婢」表示地位低下的人。大抵「奴婢」如前述，皆罪人也，故必須低下地受役使及服事人。參「婢」字古體解構及五種字體的演變如後。
「婢」字解構
「婢」五種字體的演變
⏩ 字型演繹
字型演繹
