全球化與地球村
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全球化與地球村
有許多朋友都分享說夢想是環遊世界。沒去哪裡與哪裡就終生遺憾！都說趁年輕出國多走走，多看看，可以擴展視野！有一陣子，我以自身的經驗，也是如是想，
不同的文化、人文風土刺激，的確是可以幫自己開許多的腦洞，接受更多不同！
前幾年，疫情開始後，接著不能出國趴趴走。有一位以前專帶歐洲團的年輕
領隊，沒了工作但還是腳癢。開始牽著老婆，一個月參加幾次國內的旅遊。
一次，他分享以前一直都嚮往歐美風光，從小住台灣四十多年，其實有許多地方沒去過。也不知山水這麼迷人，一點也不輸國外，但是…大部分的景點很可惜，卻沒有好好經營規劃，也沒系統的與商家配合。所以一經媒體批露，沒多久，說這景點就死了(就是大部分的人不會想來第二次；環境也開始髒亂；商家惡性競爭)。
全球化(global)一詞的語源是「globe」,意指「地球」,而腳掌踏足的「足下」正是地球。所以,真的「全球化」,絕非只是前往外頭的世界才成立。立足於腳下的土地,了解周遭的事物,再以此為基礎來放眼外面的世界。這也是一種理想的生活方式,不是嗎?多少的哲學家、文學家、腳都沒離開過所居地但其思想與創作可都是全球化。
對所居住的地方，每日腳踏過之土，有多了解、欣賞，甚至可以介紹給全球?!
出國，是因為每日皆看不見美景，感受不到美?街巷口吃不到驚豔?非得搭飛機，五官才能打開?!
當以腳來認識自己的所居，是不是可以讓日子慢一點?感官可以「預熱」慢慢感受；病毒是否也會走得慢一點、範圍小一點?!
當飛機飛得愈高、愈遠，腦子就不清楚(就愈有時差)，腳全球化了腦子都來不及整理，回家沒多久，美景美味忘得差不多！用腳慢行，讓靈魂跟得上，腳動腦清，走得不遠，但思想清楚得可以飛上九天！
疫情的隱藏彩蛋或許就是提問：「足下在何處」「知足否?」不了解足下說全球化，容易被他人次文化給同化，還不自知!
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這個時代我們既自由也痛苦，既幸福也焦慮。我們被鼓勵熱血地追求個人的夢想，但也承受著「完全自我負責」的沈重壓力。沒有人告訴我們或許這是「殘酷的樂觀主義」
在閱讀完胡昌智博士的《歷史知識與社會變遷》的第一個章節後，深感胡博士在章節末尾對1980年代台灣(中華民國)歷史教育的思慮是非常當下也非常發人省思的。
隨著全球化的趨勢不斷加深，按摩行業也迎來了新的發展機遇和挑戰。在這個多元文化的背景下，各國按摩業者之間的合作前景日益看好，將帶動行業的全球化發展。
全球化背景下的按摩產業
隨著人們對健康和福祉的重視，按摩行業在全球范圍內迅速發展。從傳統的亞洲按摩到西方的療癒按摩，各種按摩技術和理念在世界各地
在本月要介紹的這本新書《Crack-Up Capitalism》 中，名中生代歷史學家Slobodian Quinn從另一個很特別的角度來看全球化：一群激進右派自由意志論者（Libertarians) 如何想透過打造低稅率、低監管、高補貼的特區來規避政府的干涉和“民主政治“的限制...
前陣子，中華民國工商協進會會員大會上，台積電創辦人張忠謀先生發表了演說，主題是重新定義全球化。
他提到，過去全球化的定義是「不顧國界、追求商業利潤，承擔商業風險」，但目前的全球氛圍與20年前大相逕庭，全球化的新定義是「在不傷害國家安全與科技經濟領先條件下，允許企業在國外牟利，也允許外國產品進口」。
「翻譯與全球化」共有十個同學選修，許多修課成員曾在國外長住一段時間，因此課堂上能聽到在美國、菲律賓、德國、泰國、捷克、西班牙、日本、英國等不同國家的經驗分享，每次上課都能學到不同文化的觀點。
新書發表會後一週，我終於湊足零碎的時間把書看完一遍，除了一些小錯字跟一個法令沿革錯誤之外，是一本好讀的學術研究成果，在我們的社會脈絡中，勾勒出現在的教養類型策略、焦慮來源並分析可能成因。
教養一如作者所言，具有相當的特殊性。除了親職是重要的社會身分與主要的社會認同外，也具有高度個人化經驗的特質。不同
因為雙胞胎女兒妹妹B寶暑假有到歐洲旅行的計畫，所以對英國公投通過脫離歐洲聯盟的消息很關心，一邊看著報導，一邊問我:「為什麼有人評論說，英國脫歐是為全球化敲響了警鐘?」
A寶也湊過來討論:「美國總統候選人川普引起的風潮也是保護主義興起的徵兆。」
B寶想起我以前講過的:「為什麼環保團體和大部分的公益
這本書已經買了有段時間，但直到最近才真正地讀完它。一個原因是來自這個podcast節目（聽了四遍以上）：
E
另一個原因則是來自新北高中教甄聯招。現在回顧起，會覺得好像從一踏入試教與口試的教室開始，便都是錯的。
《甄嬛傳》第45集
在試教的過程中，明顯感受到評審對於我那十五分鐘是如坐針氈，結束後接
一片田地邊上，有個男人在等我。應該說是一塊空地。這塊地的周圍，四面八方，都是正在建造的房子。我正準備離開，不過司機先生替我確認了：「那人正是朱力烏斯─朱利安．魯特瓦馬博士（Lutwama Julius Julian），您約見的人就是他
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