我當然不喜歡政治，只喜歡跟人有關的事物，有關人的所有行為連結出來的任何東西，人是個複雜的個體，有自己的情緒，有自己的認知，當然還有自己的人格。心理學一直教我的是人不能從表面上看起，要從內心去了解，去同理這個人當時有什麼想法，有什麼情緒，以及會做出什麼行為出來，而這樣的行為是否就只是他／她本身的行為表示，或是只是他／她想要展現出來的行為含義，這就是心理學要探討的範疇。
而好人呢？反而才是需要檢討的重要部分，看看台灣的社會新聞，尤其是性騷擾有關的，加害者其實是內向、害羞，有著按耐不住的衝動，以及好像剛看完色情影片就想找人發洩一樣的無法控制，精神疾病者呢？躁鬱症患者呢？我們對他們的了解，老是跟隨機殺人劃上等號，沒有人不會怕這些「不定時炸彈」，偏見容易在此時入侵一般人的大腦，下指導棋，說精神疾病患者很可怕，真正可怕的反而是那些冷面笑將。
再來講講恐怖情人吧！所謂的恐怖情人，就是那些老實男，或是有著厭女情仇成分在的男生，或是帶有仇視成分的人，也或是有跟隨狂，控制欲，各種入侵到無可救藥的人（請不要斷章取義），就像瘋狂前女友的舉動，就是要搶回對她的關心。真正在兩人一起相處的關鍵是，關心，適當地關心，不用報備全部的行程，不用照三餐問候，不需要時時刻刻從早到晚關心對方的行為，一個行動的含義，或是帶有什麼意涵的懷疑。
一個人真正喜歡你，愛上你，自然會想到你，自然會主動問你，也說他／她自己。但並不表示你不需要放手不關心對方，所以「適切」地很重要，但什麼是適切的？我沒有答案，因為我沒有談過戀愛，我只知道在與女生互動時，我反過來想，要是這個人一直問候你，你的想法是......？
你會不會煩？對方有你們的你們，對對方而言就是我們的我們，則對我而言是我們的我們，對你而言是你們的你們，這很複雜，請先聽我娓娓道來這複雜的人際問題。第一，我們的我們意思是說，我們可以站在「我們」兩個自己的立場去思考，同時是用「我」的立場去對你的立場去做轉換思考，但不見得是對你而言是同樣的思考，反過來看，對方有我們的我們，是站在對方的立場去轉換對對方以及對你本身的思考，但對你而言，不見得是對我的思考。還是聽不懂嗎？當甲與乙雙方對話時，甲所思考的方向是以甲的方向去思考甲與乙一起的思考重點，但是用甲的觀點去轉換對乙本身思考的重點，反映給乙本身聽，但未必符合乙本身確切的重點，反過來看也是。
因此，當兩方，然後擴及到多方，這就有很多問題了，當甲乙丙丁以上的人數去思考本身，會不會造成雙方或是多方的觀點有所出入？這當然是一定的，你可以說甲乙丙丁在 A 觀點很正確，可是提到 A+ 或是 B 的觀點時，甲可能會反對，或是提出異議的部分，或是其他人也是。當我們用同理的部分去思考這樣的大型觀點時，我們再來想想人際最重要的課題：為什麼連結「做不好」？
你或許覺得這沒有什麼，管理好自己的三享生活，自然有意義，當你提升到三創生活時，自然在某種意義，你會覺得那不但有意義，而且還會去創造出什麼意義論點出來也不一定，然後我們反過來看，或是回到最初的觀點看，連結上的問題到底是出在哪裏？
當兩家人要在一起相處，我們想到婚姻的重要課題，我們要怎麼才能夠和睦融融？皆大歡喜？當一對情侶在一起時，一定有很多觀點不合，或是有衝突時，我們該怎麼樣妥協？當你與你父母或是兄弟姐妹、親戚相處時，會有吵架時，你要怎麼化解不愉快？
人都有情緒，當你情緒一來，無論《康健》雜誌，還是兩性專家，任何一位諮商師告訴你要怎麼做，在這裏都沒有用，因為情緒不會先踩剎車，會直接爆發出來，所以才會說培養情商很重要，當你有人觸及你的忍耐底線時，你會不會先罵回去，甚至直接打回去？你會不會對你自己說，不能動手或是動口，講出最殘忍的話，最不人道的話，最污辱人的話？你會不會對對方說，要是你再說一遍，我就真的會動手，這種激將法會不會更容易引起家庭革命？
因為你有情緒，對方也有，當兩個人情緒一來，可能就會火上加油，拉也拉不住。因此，與其去怪對方觸及你的底線，讓你暴捶牆壁，不如在你思考你的情緒時，你知道你在生氣嗎？而你知道時，你要怎麼讓自己消火，你要怎麼轉換心念，你要怎麼說出對方想聽的，但是不得已的話呢？而對方呢？是否也願意好好聽你說話呢？
通常我都會採取一個做法就是因為你的某種讓我的情緒很不快，希望你可以體諒，並且那口吻要很輕柔，不要採取不屑的態度，輕挑的語氣，不然對方會覺得你在敷衍，只是想解決了事，而且更重要的是，我希望你可以反過來想你自己的行為與衝動，我都會希望，當雙方有誤解時，不要只有我做出改變，你也要，這樣在溝通上才有誠意。
這還只是朋友間或是同事間的不愉快衝突，團體呢？社會呢？那才是更大的人際衝突，讓我們放大一點看，只要一點就好，當自由碰上保守，當傳統的一男一女結合碰上多元性別觀點時，我們沒辦法說：「只要他們與上帝有同樣的尊重與信念，我有什麼資格批評他們」這樣簡單的「尊重」。因此，一男一女的結合與多元性別的觀念對衝時，我們其實該去反思男女這樣體制下是否就只是「男女」觀點這樣的相處就可以解決？
我們再來回到「男女」身上好了！男生抓著男生不放，女生抓著女生不放，因此，男生扮演男生角色，女生扮演女生角色，這是亞當夏娃從來不變的事實，今天，上帝用亞當的肋骨創造女人，是因為男人少了個伴？或是在男女之間的差異上，不是用男男的個體去解釋我們之間的不同，而非要用男人沒有的去創造一個女人？
你身邊中的每一個連結，每一個層層關係，放在這片海洋上，距離其實只有「一米」寬，我的意思是說，我們所認識的到頭來，不是多繞了一圈，就是在繞一圈的範圍中才終究認識自己。
我們再來想想男女，或是演化出來的理論，當動物有雌雄，我們就有著兩種差別性，雌雄分別代表著不同的差異，以及大腦體內多少雌性或是雄性賀爾蒙的表示，人體本身都有，動物本身，或多或少，全有或全無，但這不是重點。重點反而是演化出來的雌雄，讓我們去推論雌雄在兩性上頭，不該只是雌雄的個體該扮演什麼角色才行——也許物種本身已經注定，但不代表雄獅不會不愛孩子，企鵝不會照顧小企鵝，海馬不會關心小海馬。
所以這到底是什麼問題？人際上的處理，我們真的沒有想過？當政治被涉入，當人際關係不再只是人際關係，你真的看不到所謂的連結部分？心理學所深思的人行為問題，被放在自已的認知，自己的人格，以及自己的情緒上，影響著任何身邊的人，以及關心你的人。人之間是相互連結的，我們都相信，我們也都清楚，但說穿的一個事實，你是否只看到你自己本身的連結放大呢？
六度分隔理論，在我們之間不管是大還是小，是長還是遠，是短或是近，其實我們人際相處不過如此，你身邊中的每一個連結，每一個層層關係，放在這片海洋上，距離其實只有「一米」寬，我的意思是說，我們所認識的到頭來，不是多繞了一圈，就是在繞一圈的範圍中才終究認識自己。
人的行為終究很有趣，我是探究人類行為的，只是從心理學去著手而已。人類行為包含了精神科學，神經科學，演化科學，演化心理學，生態學，物種理論，微生物學，動物行為，超自然，神學，物理學，天文學，經濟行為學，當然還有各類的反烏托邦的小說，各類的懸疑謀殺，科幻之類的來源。你說，人類行為不是包羅萬象，涵蓋一切嗎？
只是從心理學下手時，是探究了人背後的機制，當從法律著手時，是探究人類行為的責任，還有條文上的懲罰與道德責任，而當我們有情緒後的每一層了解，你才終究探究人類行為不單單只是本身，還是社會連結的處處奇妙之處。
