《訪‧嚇》和《我們·異》的深層次恐懼 — 人心才是最可怕
「我們看恐怖片不是為了獲得恐懼，恐懼只是我們為滿足好奇心而願意付出的代價。」 — — Noël Carroll （美國藝術哲學家）
為何人們喜歡看恐怖片? 仲要越睇越恐怖? 越恐怖越過癮? 可能因為我們都想找到一個出口 — — 情緒的出口，與主角一起接受恐怖、面對恐懼、一起解決困難或者RUN! To get out from the horror or the actual life crisis.
結合種族歧視議題、由黑人主演的驚慄片不得不提由喜劇演員轉型為導演的Jordan Peele執導的《訪‧嚇》/《逃出絕命鎮》（Get Out）（2017）和《我們·異》（US）（2019）。兩部作品之中我首先是看《訪‧嚇》，那時剛離開溫子仁創造的厲陰宅宇宙和詭娃系列，正苦於不知有什麼更出色的恐怖片看XD 而《訪‧嚇》也真的很有驚喜，這種有點燒腦再結合種族議題的懸疑驚慄片更令人有反思的空間（究竟黑人是受到多少個世代的壓迫才能創作這種令人心寒的故事… 恐怕已經是深植於他們的基因、血液裡了吧…）。
~少少劇透~
《訪‧嚇》說的是逃亡的故事、彷彿黑人仍然要掙脫逃離白人主人的魔爪；《我們·異》說的則是被遺棄的人們回來奪回他們被偷走的人生…（殖民主義下黑奴世代被偷走的人生和夢想），而兩個故事亦同樣提出有關偷換靈魂的概念，以及靈魂重生的可能。
前者看得很爽快，因為當中隱藏的、與種族歧視有關的inside jokes和線索實在太精彩，就在你仍然為剛才的怪異情節而疑惑時，到真相大白柳暗花明後回頭看時才發現的「細思極恐」。後者則是驚嚇殺人的jumpscare情節，而背後反映人類文明發展進程中不惜犧牲一小部分人的冷血無情。
//《訪‧嚇》：Rose 的父親在一開始就經已表達了他對黑人的鄙視：「一隻鹿死了，不是還有千千萬萬隻鹿生存著嗎？」//
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身為黑人和白人的混血兒（其父親為非裔美國人、母親則是白人）， Jordan Peele的兩套成名作事實上都反映了黑人在現今擁抱多元種族文化的美國仍然面對的歧視和不公，還有就是盡情嘲諷白人優越主義的虛偽。假如繼續讓這種歧視和不公發酵，後果只會是一發不可收拾。
- -
《訪‧嚇》的男女主角設定碰巧也是黑、白配，很難不令人想像是導演代入其父親的視角去想像和設計這個故事吧?! 黑人攝影師 Chris 與白人女友Rose一起去拜訪她住在紐約郊外的父母，怎料這原來是一個「自投羅網」的行為。在那個風景如畫和寧靜怡人的白人社區，Chris遇到Rose父母家裡奇怪的黑人傭工無端對鏡流淚和在半夜瘋狂馬拉松式快跑、日前疑似失蹤已久的年輕黑人男子被白人富婆包養、白人親戚針對黑人的話中帶刺的笑話等，Chris就像一隻待宰的羔羊，差一點便成為白人的現代奴隸，延續黑人在平權之前總是世代為奴的悲慘命運… 而事實上，電影原來的結局卻是非常悲觀和黑暗，只是導演因為擔心觀眾反感而把結局修改得沒有那麼絕望。
《我們．異》的女主角Adelaide兒時與父母在加洲海灘的遊樂場玩耍，在鏡屋裡迷了路，遇到了一個和自己長得一模一樣的小孩…。鏡頭一晃，Adelaide已成為兩個小孩的母親，一家四口重回舊地在溫馨小屋渡假。然而睡到半夜，卻有四位沉默寡言、穿著紅色工人服的不速之客手牽手的站在小屋大門前… 然後赫然發現他們的長相與自己是一模一樣的，拿着大剪刀要追殺他們一家⋯⋯ //
//《我們．異》：當父親問這四人是誰時，兒子Jason回答說，They are us…//
哲學家將「恐怖」分為兩種：「藝術恐怖」（art-horror） 和「自然恐怖」(natural-horror），《訪‧嚇》和《我們·異》主要都是偏向自然恐怖 — — 就是我們日常生活中有可能遇到的恐怖，例如《我們·異》裡出現的大剪刀和實驗室白兔，以及女主角童年在迷宮中遇到與自己樣貌一樣的人的恐怖心理陰影；《訪‧嚇》裡黑人被白人歧視、壓迫、甚至威脅其性命的恐懼和壓抑心理。
總的來說，我個人認為這兩套戲描述人性的邪惡時著實令人心寒，變態扭曲的人心比鬼魂或科學怪人更加可怕。那種身不由己、失去了自我、沒有了靈魂、只留下軀殼、營營役役的恐懼感才是最恐怖……
［完］
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
接續上一篇文章，人性的設計是喜歡享受美食的，也很容易受到以為是清淡的食物所欺騙。所以既然知道人性的設計是如此，就要像查理。蒙格所說的盡量反著想，不要全盤接收店家所推薦的組合。這樣的組合可能是最多人會點的，但也有可能是店家想要強力行銷的組合，這些未必是自己想要的。在用餐時也趁機練習這樣的思考方
當代社會人們常迷失自我，忘記真正想追求的是什麼。本文探討工程師職涯教練Yi姐從工程師到創業路上的心路歷程和從認識自己的不喜歡開始，學習如何運用敏捷迭代的策略尋找人生的北極星目標。同時探討了人脈經營、敏捷迭代尋找方向、適應新變化和思考人生的觀點。最後提倡尋找能持續投入且符合個人價值的工作才是最關鍵的。
下諏訪町位於長野縣的中央位置，南臨諏訪湖，北臨和田嶺、鷲峰，是從這些山脈流下的河流沖積扇而發展起來的城鎮，下諏訪町在許多遺址中出土了石器時代/繩文時代的狩獵箭頭和陶器，彌生時代在諏訪湖畔的稻米種植和漁業文化蓬勃發展，鎌倉時代發展成為信濃的政治、文化中心，武將雲集於此；戰國時代與武田信玄有著深厚的淵源
在一個相對不自由的國家，試圖追尋創作的自由是相對困難的，導演卻告訴我，若是離開了亞丁市他就會失去拍電影的衝動，即使他有的是離開的機會。「亞丁市和葉門其他地區不太一樣，亞丁市在過去有許多戲院、劇院，人民願意花錢看戲、看電影，我們在街頭拍攝時遇到許多當地人願意協助拍攝，他們說這會讓他們想起曾經的繁榮。」
<我可能錯了> 作者比約恩在26歲辭掉高階主管工作，到泰國成為森林僧人，17年後還俗回到瑞典
這本書是作者的人生流水帳，忠實地記錄著生活中的體悟和故事，
作者人生的巨大轉折不會有過多解釋，基本上就是「直覺」，對想要解開人生謎底的讀者，可能感到失落 ，但這本書想說的並不是「找到解答」，而是「放下信念」
《那年，我們的夏天》是一篇符號化的詩篇，被組織結構過後，又再被戀人一一拆解。崔雄的「十個討厭延秀的理由」裡沒有討厭，只有滿眼的喜歡；延秀的「分手原因」裡也沒有真正的原因，只有對自我傲慢的懺悔。最後，兩人在度過了沒有彼此的五年後，愛情裡，還是只剩愛情。
我思考千尋和像謎一般存在的無臉男之間的關係，不也是很關鍵的一點嗎？
無臉男究竟是「誰」？
戴著面具，像是半透明影子般存在的無臉男，為什麼會這麼執著地糾纏千尋這種極為普通的女孩呢？
油屋的員工是看不見無臉男的姿態的，連白龍和湯婆婆都看不見。從一開始注意到無臉男，一直到最後都照顧著無臉男的只有千尋。
劇情講述兩位在高中時，女生是全校第一名，男生是最後一名一起被拉去拍紀錄片，拍著拍著從看不順眼到在一起，後來分手分得難看，多年後再次相遇的一連串故事。看看這大綱，真的就是這麼簡單，卻成為我2022年度韓劇之一（今年也不過剛開始）。
《小偷家族》（万引き家族）由是枝裕和執導，獲得第71屆坎城影展金棕櫚獎。
是枝裕和談到電影理念：我最初看到《小偷家族》原型的這則新聞，吸引我的一個細節是釣魚竿。新聞裏面，這個小偷家族偷的物品有釣竿，而釣魚是他們的業餘愛好。這個細節讓我覺得既悲哀又美好。生活就是這樣，千瘡百孔之中也會有美麗的瞬間。
在同志驕傲月完結的《我的上流世界》，很罕見的把主角設定為性少數者。這種劇情在相對保守的韓國社會，非常少見。雖然在整部劇出現不多，但足以刻劃出她們刻苦銘心的愛。
說真的，這部劇吸引我的，不是什麼狗血復仇的劇情，而是鄭瑞賢女同的故事線。
*合作聲明與警語：
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