付費限定【異同純不純 Ch.5】從《庫洛魔法使》知世對小櫻的百合情,談女性的愛情起源
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【異同純不純 Ch.5】從《庫洛魔法使》知世對小櫻的百合情,談女性的愛情起源

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

在本單元【異同純不純】的前四篇,我們把焦點放在男同性戀及男性的同性情感,探究了其起源、那些「促成」同性情感或性慾的幻想及臨床展現、以及男同志對女性的潛意識態度。

今天,我們把目光轉向女同性戀者,嘗試以理論和臨床經驗來點燃她們的百合之情。

如果您們有看過《庫洛魔法使》(粵:百變小櫻),應該會對知世有印象。知世她迷戀著小櫻,最開心、或是幸福的事,是小櫻穿上她所作的戰鬥服去作戰。在動畫版第 50 話,知世就曾暗示自己喜歡的人是小櫻。聽說在原作漫畫版裡,知世是把話說得更明白的。

※參考〈《庫洛魔法使》給大人的愛情心理學:你能幸福,比你喜歡我更重要

人們可能會讚賞作者 CLAMP 居然能夠在一部童年經典動畫中,穿插了多種多元的戀愛線(還有小狼和雪兔、雪兔和桃矢、觀月老師和柊澤艾利歐等配對)卻不會讓當年還懵懵懂懂的我們看出甚麼不對勁,同時,人們也可能質疑小學四、五年級的知世,怎麼可能清楚自己是個女同志,喜歡小櫻這件事。

而精神分析的經驗告訴我們:小女孩自知喜歡小女孩這件事是可能的,但又不如此簡單。

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女孩心中,往往也有一個女孩

在上一篇 Ch.4 裡,我們講到小男孩第一個喜歡的對象,其實是一位能代表他「自我理想」(Ego-ideal)的另一名優秀的男孩。雖然這種同性的深情並不是成人眼中的同性戀,不過它的確是類愛情的前驅物。

這樣的情況在女孩身上也是成立的......

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哈理斯的精神分析躺椅的沙龍
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相對於大眾常吃的速食心理學或心靈雞湯,作為一位苦口良藥的諮商心理師,我希望以臨床經驗和精神分析的獨到見解,帶你們前往自身潛意識的幽微,看見感情世界的慾望、愛恨、孤獨與戰爭......一起看見情感的潛意識法則。彷彿用一束黑暗,讓過於明亮時無法現身的微光,化作夜空的星光。
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二千年前,在耶穌的年代,猶太男性要是碰見要好的朋友,他們會上前親吻臉頰!五百年前,在莎士比亞的年代,對朋友的熱愛是可以坦然與高聲表達的。今天,一位個案告訴我,他所處的穆斯林社區的傳統風貌裡,男人與男人之間可以牽著手逛街,這沒有甚麼。不過在台灣,我們知道男人間的友誼再怎樣熱血,至多只會搭個肩膀。
相信一些男性很能夠體會一種叫「我女友跟她的男同志閨蜜感情也太好、太親密了吧!?」的焦慮。當然,部份女性也會經驗到「我男友有一位很好的女性閨蜜」的不安,但有異性閨蜜的男性相對少一點。 需要防範女朋友身邊的男同志閨蜜嗎? 如果真的要,要怎樣防範? 直男們為何還會對這位閨蜜有這麼多的負向感受?
到底有沒有「純直男」這回事呢? 我們的探究,只好轉向那些可以跟另一名男性上床,而興趣是單純性興奮方面的男性,且在性活動結束以後,他們往往對那位還躺在床上的男性毫無柔情,甚至為「同性戀」感到嫌棄。 可以說,我們不能單純以行為來定義人,相對的,我們要研究的是「促成」同性情感或性慾的幻想與思想。
一位中年女士拒絕了一位男士的殷勤示好,並告訴他:「我不需要一個男朋友,只需要一個朋友」。心理學家 Reik 認為,任何聽到這句話的女性都會立即明白女士的意思,也就是說,她需要的是一位身兼「男朋友」與「朋友」的人,即兩者融為一體的男人。可當然,那位男士並不明白背後的意思。
二千年前,在耶穌的年代,猶太男性要是碰見要好的朋友,他們會上前親吻臉頰!五百年前,在莎士比亞的年代,對朋友的熱愛是可以坦然與高聲表達的。今天,一位個案告訴我,他所處的穆斯林社區的傳統風貌裡,男人與男人之間可以牽著手逛街,這沒有甚麼。不過在台灣,我們知道男人間的友誼再怎樣熱血,至多只會搭個肩膀。
相信一些男性很能夠體會一種叫「我女友跟她的男同志閨蜜感情也太好、太親密了吧!?」的焦慮。當然,部份女性也會經驗到「我男友有一位很好的女性閨蜜」的不安,但有異性閨蜜的男性相對少一點。 需要防範女朋友身邊的男同志閨蜜嗎? 如果真的要,要怎樣防範? 直男們為何還會對這位閨蜜有這麼多的負向感受?
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一位中年女士拒絕了一位男士的殷勤示好,並告訴他:「我不需要一個男朋友,只需要一個朋友」。心理學家 Reik 認為,任何聽到這句話的女性都會立即明白女士的意思,也就是說,她需要的是一位身兼「男朋友」與「朋友」的人,即兩者融為一體的男人。可當然,那位男士並不明白背後的意思。