《禪林寶訓》卷一 062
2022/05/07閱讀時間約 1 分鐘
2014.9.30 良因法師 隨筆
黃龍室中有三關語，衲子少契其機者，脫有酬對，惟斂目危坐，殊無可否。
延之益扣之。
黃龍曰：已過關者，掉臂而去，從關吏問可否，此未透關者也。
《林間錄》
【演蓮法師譯文】
黃龍慧南禪師常用三句含有禪機的話，來考察參禪的人悟性如何。
比如問說：「人人都有個生緣，上座的生緣在何處？」又問：「我手何似佛手？」又問：「我腳何似驢腳？」 叢林中稱此為「黃龍三關」。
三十年來很少有人能夠識透其中的禪機奧妙，即使有人酬對，禪師只是正襟危坐，可與不可，從不置一詞。
隱士潘延之不知道這三關語的妙用，便向禪師請教，黃龍禪師說：「這好像過關卡一樣，已過關卡的人，不用再問別人，只管很悠然自在地走了。如果向把關的人打聽此關可過不可過？這人肯定沒有透過此關。」
良因贊曰：
禪宗公案並非修行的指引，只是記錄過去開悟者悟道的因緣。
而參禪之人因某句機鋒語而開悟的背景，
實際上來自於勤勤懇懇的用功，
機鋒語就只是最終的印證罷了。
「已過關者，掉臂而去，從關吏問可否，此未透關者也」，
所以不必去研究別人過關的經過，
還是想想自己怎麼過關要緊，從調伏煩惱開始吧！
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