人生的無奈與自我撫平
今早寫文，提起莊子所描述的「支離疏」的人，他面貌醜陋、形軀怪異；但他心靈平和隨適，既已之，則安之。
在人生的道路上，難免總有許許多多的無奈的，比如：天生醜陋、形軀殘缺，又或因言獲罪，含冤受屈，憂鬱終老…然則，如何撫平這些人生的無奈呢？
記得當年在儒學社，連續好幾講——存在的命限。茲節錄小段，以饗諸君：
【寂寞與堅持】
人的一生中，有許許多多的命限、許許多多的無奈，其中「人生的寂寞」就無可避免。人生的寂寞，並非與熱鬧對反，而是指能理解自己的抱負、志向、理想的人，實在不可多得，此所以李白謂「自古聖賢皆寂寞」。此外，更有甚者，被中傷、被離間，以致含冤莫白，憂鬱終老，此所以范仲淹謂「憂讒畏譏」啊。以上所提到的，孔子都一一經歷過！不過，孔子的寂寞，只因曲高和寡，不一定孤獨，德不孤必有鄰呀。
人的一生中，有許許多多的命限、許許多多的無奈，其中「人生的寂寞」就無可避免。人生的寂寞，並非與熱鬧對反，而是指能理解自己的抱負、志向、理想的人，實在不可多得，此所以李白謂「自古聖賢皆寂寞」。此外，更有甚者，被中傷、被離間，以致含冤莫白，憂鬱終老，此所以范仲淹謂「憂讒畏譏」啊。以上所提到的，孔子都一一經歷過！不過，孔子的寂寞，只因曲高和寡，不一定孤獨，德不孤必有鄰呀。
【祈福求安與體悟真常】
人生有許許多多的命限的，要逃也逃不了，要避也避不開的，比如：病、老、死，這些我們是不能改變的事實。
人生有許許多多的命限的，要逃也逃不了，要避也避不開的，比如：病、老、死，這些我們是不能改變的事實。
人每當染上大病、甚至是身患絕症的時候，會怎樣面對呢？當面對人生的大限的時候，會有恐懼嗎？會有遺憾嗎？會有放不下嗎？究竟孔子如何面對這些人生的命限？修德，就是得善終的唯一途徑。
【文過飾非與自我體認】
在人生的旅途中，會受到許許多多的命限、遇到許許多多的無奈，而「過」就是其中的一種。
在人生的旅途中，會受到許許多多的命限、遇到許許多多的無奈，而「過」就是其中的一種。
有時候自己的言行，不知為什麼既傷害了別人，也傷害了自己，以致內疚不已，恨意難消，而成為心中的陰影，梗塞了心靈的通暢，斷絕了人我互通之路。
而這每一次所發生的生命限制，便稱為「過」。過，人人都有，要積極面對？抑或消極逃避？人生路，就在於自己的抉擇。
究竟如何撫平這些人生的無奈呢？
簡而言之，無論是面貌形軀、無論是是非曲直、無論是疾病死亡，這些咱們都無法改變的，即使人自己，也改變不了自己多少，甚至不必去改變現實。而自己能做的，就是自我調適、自我和解、自我反省、自我充實，此所謂充實之謂美。心靈美，遠遠美於一切。只要有內涵、有文化，心靈就自然會平和隨適，遇事就自然會淡然處之、泰然自若。
共勉之。
（寫於2021年8月8日）
下一講：一則《論語》公案——吾道一以貫之
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
在蒲公英最後的這個學期裡，我們要經歷一個小鐵人挑戰，
才能正式成為蒲公英家的畢業生。為了成功完成挑戰，
孩子們透過各項運動累積了大動作能力，以備挑戰小鐵人活動。
我們高爾班的孩子已全數學會兩輪腳踏車，
也有幾位孩子已經跟老師先做了「旗尾山登頂」的練習，
而先前在早會運動
近期經歷一些變故後，作者開始思考人生的無常，並反省自己對於理想生活的追求。在文章中，作者個人的內心掙扎和探索被細膩地描述出來，讓讀者能夠感同身受。
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01「自學」是當
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5、6集觀後感
創作於《挪威的森林》（1987）之後、《發條鳥年代記》（1994-1995）之前的《國境之南、太陽之西》（1992年），還是充滿現代感，但內容寫實，並不荒誕，唯摻有些微曖昧幻想的色彩。簡單說，這只是一部敘述已婚中年男子和初戀情人重逢熱戀而又分開的外遇故事；不過，小說勾勒出現代社會中產階級的精神面貌。
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