「讓心靜止」是什麼都不想地持續看著

讓心放鬆舒服,輕飄飄地靜止在身體裡面,

就在確實感覺特別輕鬆舒服的位置上,也就是「身體中心點」了。

此時若出現了什麼,就輕輕鬆鬆地持續看著,不要去想些什麼。

亦即

練習不去思考,沒有任何疑問。

只是持續看著,以訓練心不去思考地靜止不動,並且清涼舒暢。

raw-image
raw-image
raw-image

“让心静止”是什么都不想地持续看着

让心放松舒服,轻飘飘地静止在身体里面,

就在确实感觉特别轻松舒服的位置上,也就是“身体中心点”了。

此时若出现了什么,就轻轻松松地持续看着,不要去想些什么。

亦即

练习不去思考,没有任何疑问。

只是持续看着,以训练心不去思考地静止不动,并且清凉舒畅。






留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
mukmanee的沙龍
4會員
219內容數
泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
mukmanee的沙龍的其他內容
2022/06/02
熟悉憶念水晶球之法的人,就去憶念水晶球吧! 而熟悉觀想佛像之法的人,就去觀想佛像吧! 但若不喜歡憶念或觀想,只想要維持寂靜不動的樣子也行。 如果出現了光亮,就看著那個光亮。出現了一尊佛像,就看著那尊佛像。 出現了好幾尊,就看著那好幾尊。有很多尊,就看著那很多尊。 相信吧!
Thumbnail
2022/06/02
熟悉憶念水晶球之法的人,就去憶念水晶球吧! 而熟悉觀想佛像之法的人,就去觀想佛像吧! 但若不喜歡憶念或觀想,只想要維持寂靜不動的樣子也行。 如果出現了光亮,就看著那個光亮。出現了一尊佛像,就看著那尊佛像。 出現了好幾尊,就看著那好幾尊。有很多尊,就看著那很多尊。 相信吧!
Thumbnail
2022/06/02
靜坐時的假寐,將可見其真。 但若真睡了,所見到的卻往往是假象。 所謂的真睡,就是坐下來了之後,正念即消失無蹤。 靜坐的假寐是只有閉上雙眼,心中依然保有清清楚楚的正念, 始終將注意力放在自身之中,心清澈且明亮。 若能如此,必將見到內在的真相。
Thumbnail
2022/06/02
靜坐時的假寐,將可見其真。 但若真睡了,所見到的卻往往是假象。 所謂的真睡,就是坐下來了之後,正念即消失無蹤。 靜坐的假寐是只有閉上雙眼,心中依然保有清清楚楚的正念, 始終將注意力放在自身之中,心清澈且明亮。 若能如此,必將見到內在的真相。
Thumbnail
2022/06/02
要正確瞭知「使心靜止的方法」。 不要緊盯著看,想要看個清楚,因為那是用肉眼看清外在粗糙事物的方法。 如果用那樣的方法來看修行時的內在畫面,將適得其反。 應當要先讓心細膩起來,與內在的修行畫面同等細膩,方能得見。 使心細膩之法需要非常輕盈,就像只是輕輕地過目而已。
Thumbnail
2022/06/02
要正確瞭知「使心靜止的方法」。 不要緊盯著看,想要看個清楚,因為那是用肉眼看清外在粗糙事物的方法。 如果用那樣的方法來看修行時的內在畫面,將適得其反。 應當要先讓心細膩起來,與內在的修行畫面同等細膩,方能得見。 使心細膩之法需要非常輕盈,就像只是輕輕地過目而已。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
暖家的防潮、除濕用品分享,若你知道有什麼CP值更高的用品,請推薦給我!同時也分享蝦皮分潤計畫的好處。
Thumbnail
暖家的防潮、除濕用品分享,若你知道有什麼CP值更高的用品,請推薦給我!同時也分享蝦皮分潤計畫的好處。
Thumbnail
寒流來襲,你準備好禦寒小物了嗎?小吉推薦實際使用過、愛用且會回購的防寒小物,強調兼具美感與實用的選品原則。居家必備的地毯、手腳保暖小物(貓咪襪子、防水鋪棉手套、絨毛室內拖鞋)、電力保暖用品(電動暖暖包、可定時電熱毯),泡腳桶、浴室電暖器。特別整理蝦皮雙 12 活動攻略,並邀請你透過連結購買加入分潤。
Thumbnail
寒流來襲,你準備好禦寒小物了嗎?小吉推薦實際使用過、愛用且會回購的防寒小物,強調兼具美感與實用的選品原則。居家必備的地毯、手腳保暖小物(貓咪襪子、防水鋪棉手套、絨毛室內拖鞋)、電力保暖用品(電動暖暖包、可定時電熱毯),泡腳桶、浴室電暖器。特別整理蝦皮雙 12 活動攻略,並邀請你透過連結購買加入分潤。
Thumbnail
將心靜止於身體中心點,便是繫念於法 所謂「繫念於法」 便是將心輕輕鬆鬆地放在身體中心點。 並非將心強行壓制在該處, 而是讓心在身體中心點靜止下來。 完全靜止, 如如不動, 持續將心繫念在法。 将心静止于身体中心点,便是系念于法 所谓“系念于法” 便是将心轻轻松松地放在身体中心点。
Thumbnail
將心靜止於身體中心點,便是繫念於法 所謂「繫念於法」 便是將心輕輕鬆鬆地放在身體中心點。 並非將心強行壓制在該處, 而是讓心在身體中心點靜止下來。 完全靜止, 如如不動, 持續將心繫念在法。 将心静止于身体中心点,便是系念于法 所谓“系念于法” 便是将心轻轻松松地放在身体中心点。
Thumbnail
能靜止,內在畫面將隨之而來 靜止很重要,要輕輕鬆鬆地靜止下來,如如不動。 如果心能夠全然地靜止下來,心將自行靜止在正確的位置上, 內在畫面將自行出現,自然清晰、透明、光亮起來,而非人力使然, 同時伴隨著輕鬆舒適、開朗舒暢的感覺。 這很重要⋯⋯內在修行畫面是隨著心的靜止自然湧現的。
Thumbnail
能靜止,內在畫面將隨之而來 靜止很重要,要輕輕鬆鬆地靜止下來,如如不動。 如果心能夠全然地靜止下來,心將自行靜止在正確的位置上, 內在畫面將自行出現,自然清晰、透明、光亮起來,而非人力使然, 同時伴隨著輕鬆舒適、開朗舒暢的感覺。 這很重要⋯⋯內在修行畫面是隨著心的靜止自然湧現的。
Thumbnail
唯有靜止,見到與否無關緊要 唯有輕輕柔柔、舒舒服服地靜止下來, 有沒有看見什麼,都無關緊要,就先這樣練習靜坐。 對練習靜坐感到法喜,並做對方法,不久便會自行看見。 因為我們想要見到的,已然具足,只要方法正確,便能得見。 法喜與看見皆在我們自己的掌握之中, 只要閉上雙眼,用對方法練習即可。
Thumbnail
唯有靜止,見到與否無關緊要 唯有輕輕柔柔、舒舒服服地靜止下來, 有沒有看見什麼,都無關緊要,就先這樣練習靜坐。 對練習靜坐感到法喜,並做對方法,不久便會自行看見。 因為我們想要見到的,已然具足,只要方法正確,便能得見。 法喜與看見皆在我們自己的掌握之中, 只要閉上雙眼,用對方法練習即可。
Thumbnail
有什麼就看什麼,是不是觀想出來的沒關係 靜坐時出現的內在畫面,無論是光球、法身佛像、諸大導師⋯⋯都是很好的, 不需要擔心是不是觀想出來的,或是自己出現的,有什麼就看什麼。 若有畫面出現,即使是觀想出來的,也代表著心已經靜止到某種程度, 而畫面若是自己出現的,那靜止的程度就更加深層了。僅此而已。
Thumbnail
有什麼就看什麼,是不是觀想出來的沒關係 靜坐時出現的內在畫面,無論是光球、法身佛像、諸大導師⋯⋯都是很好的, 不需要擔心是不是觀想出來的,或是自己出現的,有什麼就看什麼。 若有畫面出現,即使是觀想出來的,也代表著心已經靜止到某種程度, 而畫面若是自己出現的,那靜止的程度就更加深層了。僅此而已。
Thumbnail
對於那些靜坐時會尋找舒服感的人, 這裡所要說明的是:並不需要如此做。 只要將心靜止下來、如如不動,什麼都不要去想,這樣就可以了。 維持內心的靜止不動、空空曠曠,沒有任何情緒, 無論將注意力放在哪裡都可以,不必去觀想任何定心點也行, 只要先維持在那樣的靜止狀態, 舒服美好的感受,將如願地自行到來。
Thumbnail
對於那些靜坐時會尋找舒服感的人, 這裡所要說明的是:並不需要如此做。 只要將心靜止下來、如如不動,什麼都不要去想,這樣就可以了。 維持內心的靜止不動、空空曠曠,沒有任何情緒, 無論將注意力放在哪裡都可以,不必去觀想任何定心點也行, 只要先維持在那樣的靜止狀態, 舒服美好的感受,將如願地自行到來。
Thumbnail
憶念觀想所緣的方法,適合那些能夠如法做到的人。 也就是憶念觀想了之後,能感覺放鬆不緊繃,便可以用這個方法去練習。 但若是會感到緊繃不舒服,會過度用力、有壓迫感,會過度凝視或緊盯, 那就要換其他方法了,不必憶念或觀想。 只要把心靜止在身體中央的第七點, 或只是將心靜止在肚子中間, 忆不忆念都行
Thumbnail
憶念觀想所緣的方法,適合那些能夠如法做到的人。 也就是憶念觀想了之後,能感覺放鬆不緊繃,便可以用這個方法去練習。 但若是會感到緊繃不舒服,會過度用力、有壓迫感,會過度凝視或緊盯, 那就要換其他方法了,不必憶念或觀想。 只要把心靜止在身體中央的第七點, 或只是將心靜止在肚子中間, 忆不忆念都行
Thumbnail
要正確瞭知「使心靜止的方法」。 不要緊盯著看,想要看個清楚,因為那是用肉眼看清外在粗糙事物的方法。 如果用那樣的方法來看修行時的內在畫面,將適得其反。 應當要先讓心細膩起來,與內在的修行畫面同等細膩,方能得見。 使心細膩之法需要非常輕盈,就像只是輕輕地過目而已。
Thumbnail
要正確瞭知「使心靜止的方法」。 不要緊盯著看,想要看個清楚,因為那是用肉眼看清外在粗糙事物的方法。 如果用那樣的方法來看修行時的內在畫面,將適得其反。 應當要先讓心細膩起來,與內在的修行畫面同等細膩,方能得見。 使心細膩之法需要非常輕盈,就像只是輕輕地過目而已。
Thumbnail
如果我們以「自我滿意」為出發點,便不會對修行靜坐感到厭倦。 進而從不生厭倦,進入輕鬆舒服的狀態, 並且不斷不斷地更加放鬆⋯⋯舒適⋯⋯。
Thumbnail
如果我們以「自我滿意」為出發點,便不會對修行靜坐感到厭倦。 進而從不生厭倦,進入輕鬆舒服的狀態, 並且不斷不斷地更加放鬆⋯⋯舒適⋯⋯。
Thumbnail
「就這樣算了」也可以說成是「接受、靜止、清涼」這三句話。 接受我們只能靜心到這個程度,心才會真正靜止下來,才會感到清涼舒暢。 滿足於所處的清涼狀態,接著便會轉為喜悅的感受。 曾聽說過:清涼即舒適愉快,燥熱即痛苦難當。 所以要好好記住!從現在起,輕鬆舒服地在身體中心點靜止下來。
Thumbnail
「就這樣算了」也可以說成是「接受、靜止、清涼」這三句話。 接受我們只能靜心到這個程度,心才會真正靜止下來,才會感到清涼舒暢。 滿足於所處的清涼狀態,接著便會轉為喜悅的感受。 曾聽說過:清涼即舒適愉快,燥熱即痛苦難當。 所以要好好記住!從現在起,輕鬆舒服地在身體中心點靜止下來。
Thumbnail
不清楚也沒關係,只是一直持續地看著,讓心止歇,靜定下來。 不要散亂,失去正念。如果失去正念就再重新拉回來。 輕輕地、放鬆舒服地逐漸靜定下來,不要著急。 讓每一次的打坐都有喜悅的感覺。 此次的喜悅將成為下一次練習的動力,而不斷延續下去。 我們要讓所有練習靜定的過程都充滿法喜。
Thumbnail
不清楚也沒關係,只是一直持續地看著,讓心止歇,靜定下來。 不要散亂,失去正念。如果失去正念就再重新拉回來。 輕輕地、放鬆舒服地逐漸靜定下來,不要著急。 讓每一次的打坐都有喜悅的感覺。 此次的喜悅將成為下一次練習的動力,而不斷延續下去。 我們要讓所有練習靜定的過程都充滿法喜。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News