成功的企業家B(中集)
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生命，有功德帶路。
「我的父母親很注重孩子功德觀念的培養，從我們年紀還不到十歲的時候，重要的佛教節日和星期假日就會帶我們一起去寺院修功德。因此，我在佛曆2526年曾經為了回向功德給父親而去出家，在佛曆2537年又為了母親而再度出家，這兩次都是在班加瑪波辟(音譯)寺院出家的。雖然每一次出家都只有短短三十天而已，但是我都充分把握這些時間，專心修行打坐。
之前我的妹妹，也就是婉娜•姬娜琪蒂(音譯)，曾經來當我的善知識，讓我認識了法身寺。從我第一次到法身寺開始，就感覺自己聽聞到佛陀純淨的教法，沒有婆羅門教或是其他各種巫術參雜在裡面。於是我請求阿舍黎，允許我跟隨法勝師父到清邁蘇塔山(音譯)學習修行靜坐。在修行期間，我感受到內心的平靜與祥和。師父總是教導我們，要練習將心靜止於身體中央點，直到熟練為止。如果能做到，智慧便會產生，所有答案將自動從身體中央點湧現上來。剛開始我還不太懂，也沒有很努力去做，等到出家以後，我才比較有時間好好修行，瞭解到功德竟是如此純淨的力量。因此，我一直都很感謝婉娜妹妹，就是她帶我來法身寺認識到『功德』的，功德是使生命充滿快樂的純淨力量。」
因為「功德」，才讓我能夠以「正念」，面對佛曆2540年的一場狂風暴雨。
「那一天我好像站著被踢到膝蓋窩而跌倒了，因為從電話傳來消息說，泰國政府宣佈貨幣貶值，我馬上就知道這一次將面臨重大的戰役。泰銖與美金的比例從二十五比一跌落到五十幾比一，使得Ucom公司原有四億多美金的外債，以及TAC公司*十一億多美金的外債，立刻高漲起來。若以泰銖計算的話，便是從四百億泰銖漲為七百億泰銖。那時候我正站在班察金達(音譯)辦公大樓十三樓的一個角落，完全覺察不到當時天色如何，是晴天或是陰天，只知道自己眼前必須做的是『控制心念』，必須維持內心的透明清淨。
在我第一次遇到生命中重大的戰役時，有母親陪在身邊，不斷跟我說：『加油呀！文差！』但是這一天，母親卻不在人世了。後來我的弟弟跟一位部屬進來辦公室跟我說：『不要想太多。』其實我根本不會想太多，因為我什麼都想不出來。唯一想到的是，問題發生了就去解決吧，打坐一下應該可以想到辦法吧，而且還必須設法增加功德才行。因為有了功德之後，就會感召過去結交的善知識過來幫我。所以，我就跟自己說，趕快去寺院修功德較為妥當。」
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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偉大 佛陀住世時，有位在家弟子祈求佛陀開示，並說道：「慈悲的佛陀啊！我每日學佛、念經、祈求，但為何我做生意都失敗；家宅不安，衰事纏身；甚至連衣食都成問題？到底我前世造了什麼惡業，今生受此果報？佛啊！請救我吧！」
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慈悲 龍德上師曾開示：「祖先境界不佳，現世子孫事業、生活多所障礙；若祖先境界好，子孫自然福澤滿盈，遇事貴人相助，生活、工作自然平安順遂。」應該從自身檢視起，是否修德有虧，孝德有損。認識到自身的錯誤，才能及時調整，改變命運。
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在水陸法會期間的四月十八日，我收到一份特別的佛陀之禮，法師Ｃ的媽媽「成媽媽」成人之美，給人歡喜，再加上四位法師ABCD的溫暖相助，使佛陀從臺灣坐飛機，飄洋過海來到美國，與我結善緣。
事情還要從我二月份回到臺灣佛光山，因緣巧合的參加春節限定的「雲端吉印」活動說起— 20包與18印！一步一腳印 佛光
南部有一師姐，來精舍現場請示佛菩薩。談論自己從結婚之後丈夫都對自己很不好，並且丈夫很看不起自己。丈夫打零工維生，自己並沒有工作。師姐二十幾年前就在佛光山，皈依並且念佛，對於自己的女兒則是非常關心。師姐請示：為什麼這世過得非常清寒？再怎麼打拚也看不到成效，再怎麼努力找工作也都沒著......
以下來文照登：
感恩師兄姐。現寫下我母親親身經歷，用於刊載《因果濟世集四》。
我母親的親身經歷：我母親姓方，85歲身體硬朗，每天還會騎機車出門做志工，教太極拳。第一次她與我到精舍是我夢見往生父親狀況不佳，來精舍請示佛菩薩，並救父離苦。母親怕我被騙，便親自北上一起前來.........
這篇文章分享了我參加法鼓山菩薩戒受戒的心得。這次參加活動讓我內心相當富足，並體會到活在當下的重要性。文章中也提到了曾寶儀的書《人生最大的成就，就是成為你自己》，分享了書中的感動引起的觸動。作者也分享了在追尋內心的過程中所獲得的感悟，以及對當下生活的態度。
佛菩薩慈悲化現五個種姓或其他的財神來護佑修行人，不是暫時解決經濟上或生活所需的問題而已，主要是幫助你邁向佛法的解脫道。實踐佛法精神、實踐菩薩道，就是符合財神保佑、賜福給你的要件。
「我要修行、我要做善事、我要持戒。」資財短缺的時候，財神就會保佑，很多同修都有感應。要修行，離不開行善利他，所以布施是
有的時候，佛陀一身化作多身；有的時候多身集作一身；有的時候山崖牆壁出入無礙；有的時候上身出火、下身出水；有的時候下身出火、上身出水；「入地如水」地這麼硬，佛下去好像潛水下去；「履水如地」 走在水面上像走在地面上等示現這些神變。
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