首先，得先稱讚這本書的插畫真的很棒，是由肉蟻小姐所繪，我讀的書大部分是沒有插畫的，難得有本有插畫的，讀起來也是想像空間十足。
「你能想像嗎？一百年來，台灣的女性死刑犯只有四人。日本百年來也不過二十幾位，遠遠低於男性死刑犯的判決人數。」(引於專文推薦/疑案辦網站主編 唐墨)
本書中提起了十二位可謂是相當獵奇的女性殺人犯的故事，故事簡單易讀，總花時長大約不到兩個小時，然而令人玩味的是作者「惡趣味」中所想探討的，我們身處的這個世界裡，女性的存在價值如此低廉，甚至被各種不成文的道德倫理所綁架。總是會看到新聞「殺人犯」‧「罪犯」通稱男性的犯人，那麼女性呢？「黑寡婦」？「惡女」？「女巫」？一堆不勝枚舉的女性殺人犯或罪犯。有沒有想過為什麼呢？這個社會，究竟對於女性，有著怎樣的標準？怎樣的期待？
書中提到，以日本為例，社會對女性的觀念至今仍大多數停留在「柔順乖巧」為標準，對筆者而言，這四個字只希望能用在自身的頭髮上，至於社會期待，總之筆者的人生也絕對跟這四個字毫無瓜葛。
讀這本書的時候，恰巧筆者住處正進行著除蟲，只好帶上書到附近的便利商店買瓶啤酒度過兩個小時的時間。
由於天氣炎熱，又離家很近，筆者也沒心思打扮，只想輕鬆的喝點小酒，讀讀新書。然而這世界上就是有這麼巧的事，就遇見了書中的主題事件。
便利商店的座位區分為兩個部分，一個四人桌組的阿北們，及一長排的單人座椅。隨意找了個座位坐下，剛打開啤酒，就聽見四位阿北毫不掩飾投射過來的目光及言論「唉唷，一個女孩子家，弄到全身都是刺青，要是以前的話，那就是流氓啦！要抓去關的！」等等等等地大放厥詞，絲毫不掩蓋那些不友善的眼神以及刻意提高的音量，好似害怕筆者聽不到似的。
「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。」「女孩子就乾乾淨淨的就好了，為什麼要穿這麼多洞？還刺青把自己弄得像太妹一樣？」「好好的女生，學人家抽甚麼菸啊？」這些話語，筆者相信同樣有刺青穿環有抽菸習慣的女生，沒有聽過一千次也至少有個八百次。筆者甚至因此在找工作上遇過麻煩，不過那又是另一個故事了，在此暫且不提。
姑且不論筆者連交通罰單都很少吃到過，也許年輕的時候確實也荒唐過，總被視為是叛逆。如果今天筆者性別不同，相信也會被唸，但次數以及眼光，絕對是另一種情況。那時就是一種個性、一種野性，甚或者是一種潮流？
台灣如此，更不用說只要有刺青連泡湯也不能的日本了。筆者無法想像整個日本社會有多麼的壓抑，對女性的期待也更加的緊縮，必須乾淨、必須漂亮、必須順從...等不勝枚舉的牢籠。
我們還沒犯罪，就已經是「惡女」的形象了。更何況是女性犯罪者？
對於社會重大事件，只有「尤其大」的事件，會去深入探討犯罪者的整個人生，他們生長於怎樣的人生？怎樣的環境？怎樣的心理狀態下犯案？而這些，彷彿全都可以為男性罪犯找到開脫的藉口，反正趕快定罪就是了。
但女性犯罪？那就算是結案了，也要把妳祖宗十八代都扒出來鞭屍，這些「惡女」、這些「巫婆」、這些「黑寡婦」？即使把祖宗都給鞭了，那還不夠，還得冠上這些惡名。
雖說現在是男女平等的時代，但，咱們別騙自己了。同工不同酬的現象依舊存在。重男輕女的社會氛圍也許有好那麼~~~~一點~~~~點，那也就只是那麼一點。女性為何不用當兵？別視之為特權。看看烏俄戰爭，真的戰爭來了，誰不能挺身保家衛國？也許男人覺得女人不用當兵好像很爽，但筆者認為，服兵役這事上，筆者是贊成男女都需要做的事，而非單一性別。女人為何必須要生小孩？為何不能選擇單身？為何「必須」要傳宗接代？為何大齡未婚就叫「剩女」？
這些問題放到今日來說，仍舊無解。社會逐漸進步中，但卻無法否認社會仍然持續有著厭女文化的存在。即便是雙薪家庭，女人仍然需要面對生孩子、帶孩子、操持家務、婆媳問題等等許多男性無需面對的問題。
所以對於女性的犯罪者，我們是否能以較為客觀、公正的態度去檢視其犯罪的身心狀態，而非一味的只顧著貼標籤？貼任何標籤在別人身上都不會使社會進步，重要的是，其犯罪背後動機為何？其犯罪時精神狀態為何？其生長環境為何會致使其犯罪？而社會又應該如何盡力去矯正這個厭女文化？筆者認為，這才是此本非虛構小說所想傳遞的真正意涵。
女性犯罪者或許很獵奇。但如何讓它「不獵奇」，反而是這本作者所謂「惡趣味」想傳達的理念。
值得拜讀。
