文/維克・林恩

電視媒體和網路各大平台強力放送訊息，加上自媒體的各自表述，除了真假訊息傻傻分不清，很多各自表述的內容更讓人困惑不清，看看新聞台就知道，各有立場各自坦護。於是童話故事中的瞎子摸象不是想像，是在生活中每天都上映。

瞎子摸象：幾個盲人摸大象的身軀，每個人都認為自己所摸到的部分是大象的整個形象。比喻觀察判斷事物以偏概全。

舉例來說，早期到海外奮鬥的台灣人，一卡皮箱凸全世界，我們稱讚他為勇敢的台灣創業家。現在到海外工作者，我們卻稱呼為台勞有家歸不得，同樣到外地賺錢，為什麼褒貶不同。

少子化的不同視角

另外，少子化議題在台灣及世界各地形成重大的影響，工廠找不到人，貨品無法生產，老人年金破產，各大研究機構做出報導，以固定模型計算出多少年之後缺少幾百萬人工作，於是政府獎勵生育補充勞動力。

從另一面來看，機械人出現，一些庶務性勞動性的工作可以給機械人做，新聞又報導多少年之後減少幾百萬工作機會，喂喂喂，這個減少有沒有可能和少子化的減少相符，然後剛好補足這個缺口呢？

少子化的議題很巨大，從歷史的角度來看代表著這個地方不易賺錢生存，人口外移討生活；從企管的角度代表著企業要轉型；從政府的角度不能冀望著20年後的年輕人擔負起沈重老人年金，應該另謀他法。

資訊的分眾化與碎片化，讓人容易學習，但也缺失了整體系統觀，我們應該培養獨立思考的能力，對於訊息先存疑，找出同一事件的不同看法，綜合比較才有機會有更完整的思考品質。