革命運動的女性參與
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
傳統女性角色的轉變，或說是從太平天國開始。太平天國以洪秀全解說的基督教為基礎，提倡男女平等，女性可以授予田地，接受教育，參加科舉，甚至擔任官職。太平天國設立女官制度，以女軍師權位最高。然而，太平天國是否認真執行女官制度，成為疑問，還是只是一種空洞的政治口號，甚至被懷疑是諸王收納妃妾的掩飾。
晚清受到西力東漸的影響，傳統性別角色的觀念受到挑戰，女性的地位也漸漸提升。但需要準確描述這種現象，大部分婦女還是活在傳統社會下，晚清的改變只屬於少數婦女，不是普遍的社會現象，卻是一個起步，一片里程碑，而革命運動是女性參政的重要標記。
晚清的革命派以功利的角度，接納女性參與，目的是凝聚更大的政治力量，而不是出於男女平權的考慮。當中較開明的是孫中山，他鼓勵女性參與革命，與男性共同努力，推翻滿清。女性因此踏進了政治參與。
革命的女性參與者，以秋瑾最為著名。秋瑾留學日本期間，積極參與革命活動，先後加入光復會和同盟會。秋瑾參與策劃金華起義，事敗後拒絕逃跑，慷慨就義。秋瑾之死喚起了不少國民對革命的同情。
革命的女性參與者不限於秋瑾。何香凝和唐群英是同盟會的積極成員，又有卓國華姊妹在黃花崗之役參與放火隊，又有張默君參與籌備蘇州起義等。此外，當時女西醫張竹君在上海創辦中國赤十字會，他們不屬於革命組織，他們是義務性質的醫療隊伍，在武昌等戰地進行救死扶傷的工作，間接為起義提供支援。
女性在革命運動中，個別婦女擔當領袖角色，但主要是負起協助的角色。當中包括推動宣傳，籌募經費，從而壯大革命力量；製作旗幟，製造炸彈，處理文書、照顧革命志士，在後方支援革命；還有醫護、運輸等後勤工作。此外，女性在革命中擔當一些特殊任務，女性不受重視反而成為有利條件，如設立通訊中心，傳遞書信；偽裝成母子、兄妹等，掩人耳目；從事間諜活動，偵察敵人的行動；參與掩護，配合暗殺行動等。
當我們討論女性對革命運動的貢獻，其重點不是具體貢獻的衡量，而是對其意義的探討。相對於傳統社會，女性的角色只限於家庭，跟社會政治隔絕，而革命運動反映了當時的開放態度，女性角色不局限於賢妻良母，也可以參與社會與政治活動，是一種突破，是女性的角色從傳統步向現代的里程碑。
21會員
88內容數
從中國歷史科老師的崗位退下來，一直有總結多年工作的心願，於是構思了這個看起來有點怪的主題，「退一步… 學習中國歷史」。「退一步」，意思是從純功利的學習模式後退一步，讓自己的目光開闊一點，在滿足考試基本要求的同時，稍微觸摸多一點歷史學習的味道。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文探討瞭解歷史的必要性，透過宋怡慧老師的《臺灣潮人誌》，介紹八位臺灣歷史偉人，揭示其對社會的影響與價值。反思這些人物的故事，鼓勵讀者發掘自身生命的意義，並學習從歷史中獲取智慧，增進對自己及所在土地的熱愛。此書不僅是歷史的回顧，更是生活的啟發。
近日，鄭文燦涉貪遭調查，即有人用前朝蔡英文的“大阿哥”中箭落馬諷喻，或四王爺胤禛奪得寶座，成為雍正帝後，整肅掉最大威脅八王爺。可否換一種另類歷史的思維，即顛覆已發生的歷史，慈禧太后當年退休頤和園若如今日的卸任元首，無“回朝”之可能，那麼光緒帝的“戊戌變法”是否能一掃前朝的稗政？
中國歷史上再婚過的皇后並不在少數，然而有一位女子先後成為兩個國家的皇后，她的功與過、褒與貶要如何界定呢？在梟雄動亂的歷史洪流中，他又是如何自處的呢？
明鄭時期
1644年，李自成的大順農民軍和滿族八旗軍先後攻佔明朝首都北京，明朝部分遺臣在中國南方先後擁立幾位宗室為帝，組織流亡政府，繼續抗清，是謂南明。鄭成功就是當時抗清的一股強大勢力。鄭氏於1658年至1659年出兵金陵失敗後，決定轉進其父鄭芝龍、顏思齊等武裝海商曾經略之臺灣。1661年，鄭成功
八國聯軍攻佔紫禁城，慈禧太后與光緒皇帝隆裕皇后西行避難，
割地賠款後，重返北京，慈禧太后再度掌權。
吃過逃難的苦頭，慈禧願意放下高高在上的尊貴地位，
和各國使節，他們的夫人建立有好關係。
她對口譯員心存懷疑，總疑心她們並未如實轉述使節的談話。
1902年冬，裕庚任滿歸國，封賞太僕寺卿銜，留
九歲參加革命黨的女子
尹維峻（1896—1919），出生於浙江嵊縣，1905年隨姐姐尹鋭志，到紹興「明道女學校」讀書。
正好革命女俠「秋瑾」剛自日本回國，在該校代課。在秋瑾的影響下，尹氏姐妹的思想
比較有意思的是當時的社會結構。
在性別方面，當時的女權很高? 不知原著是否考究，或者是為了畫面美觀，多安排一些女性角色吧。
在階級方面，人權同樣是低落的，人口販賣隨處可見，不分男女。
在種族方面，各國之間的移民、流動、婚姻似乎也很頻繁，或許是戰國末期的現象，也為秦朝的統一建立的基礎。
女性投入職場，接著爭取到投票權，象徵平等婦女節出現；說的好像，在進工廠打卡以前，女性都沒在工作一樣。維京時代的女性，是真正意義上的一家之主，婚後尤其，根本沒空出去漂亮，反而男人幫彼此會比誰瞎趴。不過，維京女性在穿搭上仍然很有 sense，講究都在細節裡。
書寫中世紀女性的故事，是懷心數年的想望，最近才開始比較認真地整理資料，以書寫計畫的名義略作紀錄，希望有朝真能整合成更完整的作品。最初的起心動念來自於這幾年更大量接觸到的歷史資訊，發現除了聖女貞德以外，中世紀其實還有許多出類拔萃、行跡獨特的女性人物和傳奇，他們以超出我有限想像力的方式回應了艱困的情況。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文探討瞭解歷史的必要性，透過宋怡慧老師的《臺灣潮人誌》，介紹八位臺灣歷史偉人，揭示其對社會的影響與價值。反思這些人物的故事，鼓勵讀者發掘自身生命的意義，並學習從歷史中獲取智慧，增進對自己及所在土地的熱愛。此書不僅是歷史的回顧，更是生活的啟發。
近日，鄭文燦涉貪遭調查，即有人用前朝蔡英文的“大阿哥”中箭落馬諷喻，或四王爺胤禛奪得寶座，成為雍正帝後，整肅掉最大威脅八王爺。可否換一種另類歷史的思維，即顛覆已發生的歷史，慈禧太后當年退休頤和園若如今日的卸任元首，無“回朝”之可能，那麼光緒帝的“戊戌變法”是否能一掃前朝的稗政？
中國歷史上再婚過的皇后並不在少數，然而有一位女子先後成為兩個國家的皇后，她的功與過、褒與貶要如何界定呢？在梟雄動亂的歷史洪流中，他又是如何自處的呢？
明鄭時期
1644年，李自成的大順農民軍和滿族八旗軍先後攻佔明朝首都北京，明朝部分遺臣在中國南方先後擁立幾位宗室為帝，組織流亡政府，繼續抗清，是謂南明。鄭成功就是當時抗清的一股強大勢力。鄭氏於1658年至1659年出兵金陵失敗後，決定轉進其父鄭芝龍、顏思齊等武裝海商曾經略之臺灣。1661年，鄭成功
八國聯軍攻佔紫禁城，慈禧太后與光緒皇帝隆裕皇后西行避難，
割地賠款後，重返北京，慈禧太后再度掌權。
吃過逃難的苦頭，慈禧願意放下高高在上的尊貴地位，
和各國使節，他們的夫人建立有好關係。
她對口譯員心存懷疑，總疑心她們並未如實轉述使節的談話。
1902年冬，裕庚任滿歸國，封賞太僕寺卿銜，留
九歲參加革命黨的女子
尹維峻（1896—1919），出生於浙江嵊縣，1905年隨姐姐尹鋭志，到紹興「明道女學校」讀書。
正好革命女俠「秋瑾」剛自日本回國，在該校代課。在秋瑾的影響下，尹氏姐妹的思想
比較有意思的是當時的社會結構。
在性別方面，當時的女權很高? 不知原著是否考究，或者是為了畫面美觀，多安排一些女性角色吧。
在階級方面，人權同樣是低落的，人口販賣隨處可見，不分男女。
在種族方面，各國之間的移民、流動、婚姻似乎也很頻繁，或許是戰國末期的現象，也為秦朝的統一建立的基礎。
女性投入職場，接著爭取到投票權，象徵平等婦女節出現；說的好像，在進工廠打卡以前，女性都沒在工作一樣。維京時代的女性，是真正意義上的一家之主，婚後尤其，根本沒空出去漂亮，反而男人幫彼此會比誰瞎趴。不過，維京女性在穿搭上仍然很有 sense，講究都在細節裡。
書寫中世紀女性的故事，是懷心數年的想望，最近才開始比較認真地整理資料，以書寫計畫的名義略作紀錄，希望有朝真能整合成更完整的作品。最初的起心動念來自於這幾年更大量接觸到的歷史資訊，發現除了聖女貞德以外，中世紀其實還有許多出類拔萃、行跡獨特的女性人物和傳奇，他們以超出我有限想像力的方式回應了艱困的情況。