菩薩成就三十二法

更新於 2024/09/08閱讀時間約 4 分鐘
菩薩成就三十二法
《佛說摩訶衍寶嚴經》:菩薩摩訶薩成就三十二法,得稱菩薩
1.至心饒益眾生。2.欲逮薩芸若智。3.自謙不毀他智。4.不慢一切眾生。5.信心一切眾生。6.愛念一切眾生。7.至竟慈愍眾生。8.等心怨親。9.眾生求於泥洹益以無量福。10.見眾生歡喜與語。11.已許無悔。12.大悲普遍一切眾生。13.求法多聞無厭。14.己之所犯知以為過。15.見他所犯諫而不怒。16.修行一切威儀禮節。17.施不望報。18.忍辱無礙。19.精進求一切善根。20.修習禪定出過無色。21.以權攝慧。22.四恩攝權。23.有戒無戒等以慈心。24.至心聞法。25.專止山澤。26.不樂世榮。27.不樂小乘樂大乘功德。28.遠惡知識親善知識。29.成就四梵居止。30.依猗智慧。31.眾生有行無行終不捨離。32.所說無二敬重真言,菩薩之心最為在前。
《大寶積經》卷112<普明菩薩會>:不但名字為菩薩也,能行善法行平等心名為菩薩。略說成就三十二法,名為菩薩。何謂三十二法?
1常為眾生深求安樂。2皆令得住一切智中。3心不憎惡他人智慧。4破壞憍慢深樂佛道。5愛敬無虛親厚究竟。6於怨親中其心同等至於涅槃。7言常含笑先意問訊。8所為事業終不中息。9普為眾生等行大悲。10心無疲倦多聞無厭。11自求己過不說他短。12以菩提心行諸威儀。13 所行惠施不求其報。14不依生處而行持戒。15諸眾生中行無礙忍。16為修一切諸善根故勤行精進。17離生無色而起禪定。18 行方便慧。19 應四攝法。20善惡眾生慈心無畏。21一心聽法心住遠離。22心不樂著世間眾事。23不貪小乘。24 於大乘中常見大利。25 離惡知識。26親近善友。27成四梵行。28遊戲五通。29常依真智。30 於諸眾生邪行正行俱不捨棄。31言常決定貴真實法。32 一切所作菩提為首。
攝大乘論》卷上:菩薩成就三十二法故,名為菩薩,助益樂深心故。
1.於一切眾生令入一切智智,稱己智滅慢故;2.淳厚深心故;3.不作恩愛,怨及非怨等心故,永親故,盡至涅槃;4.美言悅目先應故;5.不斷彼心故;6.所許之事不休息,不疲倦意故;7.聞義無厭足故;8.自過見患故;9.見他作過不說故;10.一切威儀行菩薩心業故;11.布施中不求報故;12.一切有道處不著修戒故;13.不瞋一切眾生忍故;14.聚集一切善根法以精進故;15.離無色界禪故;16.順方便智故;17.四攝法所攝方便故;18.破戒持戒不二心故;19.勤劬聞妙法故;20.樂住阿蘭若故;21.不樂世間種種事故;22.不希樂小乘故;23.於大乘見大利益故;24.遠離惡知識故;25.親近善知識故;26.淨四梵行故;27.五神通遊戲故;28.依智故;29.住有行不住有行眾生不捨故;30.一向定言故;31.重實語故;32.菩薩心為首故。
如是等句,初句中差別應知,助樂深心故,於一切眾生此助樂深心故。
攝大乘論本》第2卷:由義處者,如說若諸菩薩、成就三十二法;乃名菩薩。
1於一切有情起利益安樂增上意樂故。2令入一切智智故;3自知我今何假智故;4摧伏慢故;5堅牢勝意樂故;非假憐愍故;6於親非親平等心故;永作善友,乃至涅槃、為後邊故。7應量而語故;8含笑先言故;9無量大悲故;於所受事,無退弱故;10無厭倦意故;聞義無厭故;11於自作罪,深見過故;於他作罪,不瞋而誨故;12於一切威儀中,恆修治菩提心故;13不悕異熟而行施故;14不依一切有趣,受持戒故;15於諸有情,無有恚礙,而行忍故;16為欲攝受一切善法,勤精進故;17捨無色界,修靜慮故;18方便相應修般若故;19由四攝事攝方便故;20於持戒破戒,善友無二故;21以慇重心聽聞正法故;22以慇重心住阿練若故;於世雜事,不愛樂故;23於下劣乘,曾不欣樂故;24於大乘中,深見功德故;25遠離惡友故;26親近善友故;27恆修治四梵住故;28常遊戲五神通故;29依趣智故;30於住正行不住正行。諸有情類,不棄捨故;31言決定故;重諦實故;32大菩提心、恆為首故。
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    善財白言:大聖,云何禮敬,乃至迴向?普賢菩薩告善財言: 爾時普賢菩薩摩訶薩,欲重宣此義,普觀十方,而說偈言:
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    《大正藏》第84卷No.2725往生講式(日本/永觀)
    《大正藏》第84卷No.2683《往生拾因》「念佛宗」永觀/集 第四一心稱念阿彌陀佛光明攝取故,必得往生。觀經云:無量壽佛眉間白毫相有八萬四千隨好。一一好復有八萬四千光明。一一光明復有八萬四千色。一一色復有八
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