付費限定文章五五三三拋堶忙
付費限定文章前篇「干將磨欲盡，無位可恩酬。」的續集：
秤砣/錘的俗諺:
閩語:
- 「有毛食到棕簑 無毛食到秤錘」
- 「二月初二彈雷，稻仔較(khah)重過秤錘」
- 「五月十九響聲雷，番薯賽過大秤錘」。
這裡來說兩個字，砣，賽!
《代吳兒作小至後九九詩八解 其七》 宋 · 張侃
- 五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。
- 貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
冬至後即開始“數九”，俗稱“交九”，意味進入到一年中最寒冷的時節。所謂“數九”，是指從“冬至”當天算起，九天為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”。從“一九”數到“九九”，冬寒就變成春暖了。
【砣】，本字是「堶」，【廣韻】徒和切【集韻】徒禾切，音㸰to5。飛塼，戲也。「宋世」寒食有飛堶之戲 亦稱拋堶(砣)。【梅堯臣·禁煙詩】窈窕踏歌相把袂，輕浮賭勝各飛堶。明楊愼《俗言·拋堶》：“宋世寒食有拋堶之戲，兒童飛瓦石之戲，若今之打瓦也。””清李斗《揚州畫舫錄·草河錄上》：“里人於清明時墳上放紙鳶，擲瓦礫於翁仲帽上，以卜幸獲，謂之飛堶。”參見“拋堶”。
此遊戲源自古老的擊壤!
《帝王世紀》中記載："堯時有壤父五十人，擊壤於康衢，或有觀者曰：大哉，堯之為君也。壤父作色曰：吾日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！"
「擊壤」源於原始時期人類的生產與生活。在遠古時代的狩獵生產中，人類會用「土塊、石塊、木棒」投擊獵物；在原始的部落戰爭中，這種投擊也成為作戰技能。為了投擊得更準確，平時便要練習。
這個土塊即是「壤」，石塊，可以是「礫」，可以是「磚，瓦」等! 磚就是「砣，堶」
廣東話有句熟語: 無尾飛堶，
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 3662 字、2
則留言，僅發佈於詩詞中的閩南語你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
54會員
882內容數
「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
留言0
查看全部
somnobite的沙龍 的其他內容
你可能也想看
一五五、凡事交託白天已經做太多事了，沒什麼家務可做，只好開始隨意翻一些書，後來看見一段話：
如果我只期待我想要的結果
那就不叫交託
那是交代
即時結果不如預期
也要相信上帝已將最壞的一部分挪去
把心心交在上帝手裏
祂必會穩穩地托住你
好喜歡這段文字，於是隨手拿了紙筆抄寫下來，反覆誦讀。
2024-06-20
五虎遁排法，八字命盤的流月運是從五虎遁開始起正月八字命盤的流月運怎麼排，2024甲辰年的第一個流月是什麼起正月? 這要從［五虎遁］來查
五虎遁的起法，要先背天干五合（甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸），背好了之後從甲己開始起正月，意思是當流年天干走到甲或己的時候，流月正月是從［丙寅］開始，正月也就是農曆（陰曆）的第一個月
2024-04-13
台青迷戀「科目三」神舞 「舞統」台灣引兩岸共鳴近日網絡上掀起了一股名為「舞統台灣」的熱潮，這股潮流源自大陸的廣西「科目三」神舞，目前已經席捲台灣，尤其吸引年輕人熱情投入（圖）。「科目三」原為大陸駕校考試的一部分，而「科目三」神舞源自廣西的一場婚禮熱舞，後被網友廣泛傳播為廣西人的三大傳統技藝之一（「科目一」為唱山歌，「科目二」為嗦米粉）。
台灣
2023-11-06
二五五：病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發熱者，屬「陽明」也；脈實者，宜下之；脈浮虛者，宜發汗。下之與...二五五：病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發熱者，屬「陽明」也；脈實者，宜下之；脈浮虛者，宜發汗。下之與「大承氣湯」，發汗宜「桂枝湯」。
「病人煩熱，汗出則解」，病人煩熱，出汗後好一點，「又如瘧狀」，又忽冷忽熱，「日晡所發熱者」，到了下午三點過後開始發熱，「脈實者，宜下之」，脈如果摸起來洪大，按
2023-10-14
數學五三〇。中午結束工作後，看陽光正好，吹著風，一口氣從辦公室走到了美術館。自博愛路週邊一帶穿繞接續中山南路，回到我最熟悉的中山北路上，其實也沒多遠，不過一個半小時的路程，若不是我不經曬，這麼一條中山北路就能直通通走回家了。
2022-09-23
五三：二陽並病，「太陽」初得病時，發其汗。汗先出不澈，因轉屬「陽明」。續自微汗出，不惡寒，若「太陽」病證不罷者....五三：二陽並病，「太陽」初得病時，發其汗。汗先出不澈，因轉屬「陽明」。續自微汗出，不惡寒，若「太陽」病證不罷者，不可下，下之為逆。如此可小發汗。設面色緣緣正赤者，陽氣怫鬰在表，當解之熏之。若發汗不澈，不足言陽氣怫鬰不得越，當汗不汗，其人煩躁，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣，但坐，
2022-08-06
五月三十五日談元曲（代PO）「元」是個大國，武力強、面積大，跨海東征兩次。可是，「元曲」沒有興盛很久，因為元朝很短命。
「浣紗記」是明代中、晚期的崑曲名作，內容借鑑元曲「吳宮弔古」，其時代背景與它的內容大有關係。那是明朝由穩定轉向動蕩的時代，也是由繁興轉向衰亡的時刻。
所以，每當社會危機四伏，就預示這個王朝的歷史快要結束了。
2022-06-04
