與金庸兩忘煙水裡

更新於 2024/01/16閱讀時間約 1 分鐘
四十歲以上的台港東南亞華人的青春歲月裡,總有一塊是金庸駐留的。
而我,是高中開始結緣的。當時金庸還未解禁,鹿鼎記封面書名是“小白龍 司馬翎著"。楊過跳下絕情谷就再也沒上來呢!
爾後,影劇改編,造就多少藝人,成辦多少文創事業,昭昭在世,不需我們錦上添花。可是,我越來越覺得金庸和我的夢想、趣味、激情,越來越疏離。他本人和他自己創作的世界也是漸行漸遠。與其說:「美人名將不許白頭」,我們好像不能接受功成名就坐享榮華富貴的大俠。但大俠只合在華山之顛論劍求敗嗎?
畢竟,現實江湖是溫瑞安的,郭箏的,更是城邦暴力團的。這世界要成就功業,即使是超級英雄,需要的也是超級科技與徒眾的超級暴力。
我們的努力掙扎,就為了挺住成一豎,不能躺下成一橫。只是飢餓遊戲,沒有行俠仗義。
金庸骨子裡是浪漫的。他的世界也是。我想起了袁子才。也讓我憶起:大三的那個德基山莊的夜晚,我們班男女同學圍著營火,嬝嬝對唱:「往日意,今日痴,他朝俩忘烟水里」
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「藝術生活」發掘生活中的藝術,將藝術導入生活,富厚生計,充實生趣的諸般面向。綜合感性與理性深入藝術生態鏈與創作鑒賞收藏。期望能不落入現今藝評與新聞報導的俗套,坦誠面對作品,展覽,市場,以及最重要的,人性。
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曾幾何時,此間大大小小,尤其是官方的藝文展覽,開幕記者會少不得都有表演。要是表演本身就是展覽的一部份,那是理所當然;表演藝術家也有作品參展,勉強也扯得上關係;但往往這些節目都是主辦單位安排些與展覽八竿子打不著的人來歌舞一番,甚至還有跑出來跳加官的。整個情境,不啻滑稽劇(Farce)。
「北宋書畫精華展」堪稱一期一會,首要原因是合璧展出北宋大師李公麟唯二的傳世真跡--國立東京博物院藏《五馬圖》、紐約大都會美術館藏《孝經圖贊》。李公麟不僅是中國藝術史承先啟後的關鍵人物,這兩幅圖,特別是《五馬圖》尤為生氣凜然的聖品。
正如同我曾在財訊說的:一年一度的國際藝博,不管賣不賣得動,總是該推出代理藝術家代表性的大作。這就零售業常喜歡講的:店有店格。優質且穩定的店格,終究會提高優質客戶的長期忠誠度。
小時候作文描寫「光輝十月」的國定假日櫛比鱗次,在政權更替下有意識地轉型淡化了。向來股市的十月慶祝行情,也淹沒在無分國界的外資與熱錢洪流裡。但十月的活動熱鬧煙火如昔,卻是換個文創的包裝還魂了。
集唐宋詩誌今日之歡,並以Dall-E試繪之。
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