【自聊】轉型正義,到底是對誰正義?

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
今早看了一篇新聞【內政部重金鼓勵「清除威權象徵」 拆一座兩蔣銅像補助10萬】,讓我陷入一陣思考。
雖然有了長輩在家中強行安裝窗台的經驗後,我可以理解當有人違反你意願強裝你不想要的東西,居處弱勢時即使抗議也能阻擋,然一旦將來有機會握有權勢時,必定會將強加在我身上的東西拆除,這是捍衛界線和重新自主的歷程。
我理解拆除兩蔣銅像的心情也是如此,那是反映對過去威權文化的一種抗議。
但我好奇在我們這一世代,在解嚴後出生的孩子來說,我並沒有深刻被感到壓迫或被威權統治的經驗,拆除權威象徵的銅像,對我們這世代或對我來說這樣的經驗是什麼?
談到銅像,我想起我國小正門口的確有座蔣公銅像,我還在我一年級時曾經看到老師要求進校的學生要先脫帽鞠躬在陸續魚貫地穿過中堂,我當時也不知道為什麼要這麼做的理由,但就傻呼呼地跟著大家做;但這樣的要求似乎在我中年級時,我再也沒有被要求的印象。
我對銅像的感覺僅只記得校園裡流傳了很多蔣公銅像的鬼故事,說銅像底下有死人骨頭。我也記得我心情低落時曾經躲在銅像的後方,和銅像爺爺(對當時我來說感覺是爺爺阿)喃喃自語,我感到我被陪伴了。
因此對我沒有歷史共感壓迫經驗的我來說,拆除銅像對我來說是我很難理解的事,可能會減損我的回憶,或為了拆除而封路,我只感到擾民和厭煩。
或許有些孩子生在家庭有長輩受到威權迫害的經驗,他們對於壓迫、權威的議題更有感;但對我來說,沒有歷史共感的強拆,我感到也是一種壓迫,這與初建造銅像的人的行為其實也沒有兩樣。
這就像是長輩在我家強行加裝窗台,有一天長輩不在我能自立了,我或許會決定移除這長輩權威的痕跡,但我可能遲遲還沒移除,但在我賣掉房子的前一刻,我決定拆窗台,抹除這歷史痕跡,但對房子新買家來說,他可能不能理解,甚至他也許是因為覺得窗台也是他買房子的一部分原因阿。
買賣房子的比喻或許有點牽強,但或許就好比有一天我老了,我的小孩大了,他們很習慣這家中是有窗台的環境,但我卻說阿公阿嬤不在了,我要拆窗台,對於孩子來說他們不能理解,因為窗台對他們來說沒有任何威脅,孩子反而感到強拆窗台的父母破壞他們的生活環境,但他們沒有置喙的餘地。
或許比起拆除,為拆而拆,我想更需要的是世代之間更深層的撫慰和對話。或許我能和孩子敘述當初這窗台怎麼來的,對父母和孩子各自的意義和感受是什麼,我們能一起討論是否要拆除或保留。
或許哪天孩子跟我說,或我能對孩子說,這樣的壓迫事件再也不會出現在我們彼此生活中,那麼窗台就只是窗台。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
自聊。自療的沙龍 的其他內容
現在我終於知道,為什麼那些好端端,杵在那也不會太礙事的建物要被拆掉了,包括那柏林圍牆、蔣公銅像。 幾天前公婆在我們家強行建造陽台的鐵窗,理由是颱風天風雨噴潑進來,會破壞房子。雖然增建的窗台並不醜,但卻將室外的光線遮擋了大半,心情也不禁低落了起來。 雖然公公跟我們同住,房子的購買他們也有支付,房子的使
個案的議題或許最終是心理師自身議題的救贖。不去面對的,還是得去面對,無法跨越的,換來可以跨越的契機。 Kimi因為厭惡公婆靠近孩子而來,抗拒公婆抱孩子,跟孩子親近,而對公婆的厭惡感也危及到婚姻。 跟公婆住在一起的我,其實也困擾住在一起的感受。我雖對公婆無強烈厭惡的感受,但的確很不喜歡過度靠近親密的感
我以前覺得生氣時候要人深呼吸緩解情緒,這個方法爛透了。 直到自己成為心理師,在學習的過程中,學會如何呼吸來緩解自己與他人緊張、焦慮的心情後,才接受這是一個可以平穩情緒的方法。思考後發現,以前感到生氣時用深呼吸調節情緒方法很爛,並不是深呼吸這方法不好,而是突然要在日常都沒有做過呼吸練習的人,在生氣的當
從孩子可以坐在我盤腿後的雙腳上,我經常就抱著他們讀書,一開始從布書、厚紙板的書,到現在故事結構比較完整,或是科普的書等,涉略比較廣泛。 一開始孩子還不會說話,我只帶他們看圖片,然後命名,搭配各種圖片的狀聲詞或動作,例如看到狗狗就汪汪,小羊就咩咩,有蝴蝶的就把書當作蝴蝶的翅膀開闔,小孩就感到看書是好玩
最近心理治療個案量下滑,舊案結束新案還未進來,治療量下滑最直接影響的當然是收入,但是冷靜思考,即便是手邊僅存的工作量,得到收入安然度日是沒問題。 即便理智上思考是如此,但對金錢焦慮的情緒會不自主的襲捲而來。有時會心底自嘲,心理師在意金錢,好像不免有銅臭味,這麼不空靈怎麼渡人焦慮。對於心底這樣批評自己
我是一位心理師,聽別人說話和為別人治療是我的工作。 我也是一個人,人類會有的七情六慾、喜怒哀樂、承擔的社會責任、期待框架,這些我一個也沒有比別人少過。心理師訓練的其中不成文的手則,成為別人治療師之前得自己也進行過治療。這是手則,比較是成為一位心理師的教戰方針,而不是守則,規定得遵守這件事。自聊自療是
現在我終於知道,為什麼那些好端端,杵在那也不會太礙事的建物要被拆掉了,包括那柏林圍牆、蔣公銅像。 幾天前公婆在我們家強行建造陽台的鐵窗,理由是颱風天風雨噴潑進來,會破壞房子。雖然增建的窗台並不醜,但卻將室外的光線遮擋了大半,心情也不禁低落了起來。 雖然公公跟我們同住,房子的購買他們也有支付,房子的使
個案的議題或許最終是心理師自身議題的救贖。不去面對的,還是得去面對,無法跨越的,換來可以跨越的契機。 Kimi因為厭惡公婆靠近孩子而來,抗拒公婆抱孩子,跟孩子親近,而對公婆的厭惡感也危及到婚姻。 跟公婆住在一起的我,其實也困擾住在一起的感受。我雖對公婆無強烈厭惡的感受,但的確很不喜歡過度靠近親密的感
我以前覺得生氣時候要人深呼吸緩解情緒,這個方法爛透了。 直到自己成為心理師,在學習的過程中,學會如何呼吸來緩解自己與他人緊張、焦慮的心情後,才接受這是一個可以平穩情緒的方法。思考後發現,以前感到生氣時用深呼吸調節情緒方法很爛,並不是深呼吸這方法不好,而是突然要在日常都沒有做過呼吸練習的人,在生氣的當
從孩子可以坐在我盤腿後的雙腳上,我經常就抱著他們讀書,一開始從布書、厚紙板的書,到現在故事結構比較完整,或是科普的書等,涉略比較廣泛。 一開始孩子還不會說話,我只帶他們看圖片,然後命名,搭配各種圖片的狀聲詞或動作,例如看到狗狗就汪汪,小羊就咩咩,有蝴蝶的就把書當作蝴蝶的翅膀開闔,小孩就感到看書是好玩
最近心理治療個案量下滑,舊案結束新案還未進來,治療量下滑最直接影響的當然是收入,但是冷靜思考,即便是手邊僅存的工作量,得到收入安然度日是沒問題。 即便理智上思考是如此,但對金錢焦慮的情緒會不自主的襲捲而來。有時會心底自嘲,心理師在意金錢,好像不免有銅臭味,這麼不空靈怎麼渡人焦慮。對於心底這樣批評自己
我是一位心理師,聽別人說話和為別人治療是我的工作。 我也是一個人,人類會有的七情六慾、喜怒哀樂、承擔的社會責任、期待框架,這些我一個也沒有比別人少過。心理師訓練的其中不成文的手則,成為別人治療師之前得自己也進行過治療。這是手則,比較是成為一位心理師的教戰方針,而不是守則,規定得遵守這件事。自聊自療是
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
  相反的,他們所捍衛的那些言論,卻是長年以來都被大眾所允許的歧視與冒犯言論。極端來說,這些歧視與冒犯言論的發言者的確也應該享有言論自由。但問題是,這些貶抑與傷害特定群體的言論,往往會創造或加強一些不友善的環境,並讓一部分的群體因此失去言論自由、甚至人身自由與安全都可能受到影響。
Thumbnail
我一直不喜歡造神運動,可是媒體喜歡這一套,只要一個人紅了,就開始選擇性地為他造神,什麼樣善良、溫馨的事蹟都會出現在他身上,也不曉得是真的還是假的,還好我很早就看清這一切。 這一切都應該感謝國小的畢業獎品,那時我領的是縣長獎,得到了一套革命偉人的傳記,裡面講到的民國偉人或黃花崗烈士幾乎無一例外,從小
Thumbnail
政治立場的不同,可能來自你的原生家庭。
Thumbnail
如果你和我一樣是50+族群,那求學過程中一定總會遇過有著濃濃外省腔的老師,我記得四川來的地理老師,國文老師認課文的腔調和老蔣總統一模一樣,國小同班同學的爸爸就是我的導師,也是年輕時隨著國民政府撤退來台,明知回不去了,才在台灣娶妻生子。 大多數人來時匆忙,都是孓然一身,甚至身無分文,軍方為了應付這突
Thumbnail
大溪公會堂暨蔣公紀念館位於台灣桃園市大溪區,是一座集歷史、文化與紀念功能於一體的建築。這裡不僅是當地重要的文化地標,還是紀念台灣歷史上重要人物蔣中正(蔣介石)的地方。不過坦白說並不喜歡這威權人物,用軍權掌控一切,沒有太多建樹。 大溪公會堂的建設可以追溯到日治時期,當時作為地方公共會議和社會活動的場
Thumbnail
司法改革都沒有改革法律都在保障壞人的權益,都沒有為被害者家屬想過,我以後有生小孩小孩被毆打致死,那我說句話私刑比正義還要來的有效,我支持私刑正義,也不支持法律正義
Thumbnail
回顧華光社區在2013年的拆除和宿舍的改建後,作者對政府的做法感到無奈和憤怒。他擔憂修復工程的商業化導致園區的本質逐漸消失,失去了原始的文化資產意義。
中壢事件發生的時候,我還不滿五歲,所以自然是沒有印象的,畢竟當時我可是住在天母,一個軍事管制區域。 偏偏我老爸可是超級黨外,家裡多得是黨外雜誌跟禁書阿! 所以我是事後才逐漸知道這件事情的。 其實那個年代還是很恐怖的,老蔣剛死沒多久,KGB受訓、特務出身的蔣經國職掌大權,全國風聲鶴唳,馬英九也在
Thumbnail
「他們罵蔣經國罵得很凶,布幔上寫的是『蔣家暴政必亡』之類的話,在那個年代他們敢那麼大膽激進,其他團體好像也就沒什麼好怕的!」八○年代中期,黨外活動的場子都看得到錫安山新約教會,且走得更前,罵得更凶,布條上怵目驚心的紅字詛咒蔣經國,痛訴他是「賣國賊」,要拔除蔣家毒根。
Thumbnail
前言: 「倘若你不以自己為主體,倘若你一直認為自己是別人的一部分:甚是以別人為主自己為奴。那不管你擁有了甚麼珍貴的東西,隨時可能會被剝奪與失去。真心希望國民黨能以台灣為主體,而非視台灣為中國的邊陲或附屬。甚還堅持"必須相信習近平""台灣可以接受統一"。... 猶太人亡國千年以後,二戰後,終於
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
  相反的,他們所捍衛的那些言論,卻是長年以來都被大眾所允許的歧視與冒犯言論。極端來說,這些歧視與冒犯言論的發言者的確也應該享有言論自由。但問題是,這些貶抑與傷害特定群體的言論,往往會創造或加強一些不友善的環境,並讓一部分的群體因此失去言論自由、甚至人身自由與安全都可能受到影響。
Thumbnail
我一直不喜歡造神運動,可是媒體喜歡這一套,只要一個人紅了,就開始選擇性地為他造神,什麼樣善良、溫馨的事蹟都會出現在他身上,也不曉得是真的還是假的,還好我很早就看清這一切。 這一切都應該感謝國小的畢業獎品,那時我領的是縣長獎,得到了一套革命偉人的傳記,裡面講到的民國偉人或黃花崗烈士幾乎無一例外,從小
Thumbnail
政治立場的不同,可能來自你的原生家庭。
Thumbnail
如果你和我一樣是50+族群,那求學過程中一定總會遇過有著濃濃外省腔的老師,我記得四川來的地理老師,國文老師認課文的腔調和老蔣總統一模一樣,國小同班同學的爸爸就是我的導師,也是年輕時隨著國民政府撤退來台,明知回不去了,才在台灣娶妻生子。 大多數人來時匆忙,都是孓然一身,甚至身無分文,軍方為了應付這突
Thumbnail
大溪公會堂暨蔣公紀念館位於台灣桃園市大溪區,是一座集歷史、文化與紀念功能於一體的建築。這裡不僅是當地重要的文化地標,還是紀念台灣歷史上重要人物蔣中正(蔣介石)的地方。不過坦白說並不喜歡這威權人物,用軍權掌控一切,沒有太多建樹。 大溪公會堂的建設可以追溯到日治時期,當時作為地方公共會議和社會活動的場
Thumbnail
司法改革都沒有改革法律都在保障壞人的權益,都沒有為被害者家屬想過,我以後有生小孩小孩被毆打致死,那我說句話私刑比正義還要來的有效,我支持私刑正義,也不支持法律正義
Thumbnail
回顧華光社區在2013年的拆除和宿舍的改建後,作者對政府的做法感到無奈和憤怒。他擔憂修復工程的商業化導致園區的本質逐漸消失,失去了原始的文化資產意義。
中壢事件發生的時候,我還不滿五歲,所以自然是沒有印象的,畢竟當時我可是住在天母,一個軍事管制區域。 偏偏我老爸可是超級黨外,家裡多得是黨外雜誌跟禁書阿! 所以我是事後才逐漸知道這件事情的。 其實那個年代還是很恐怖的,老蔣剛死沒多久,KGB受訓、特務出身的蔣經國職掌大權,全國風聲鶴唳,馬英九也在
Thumbnail
「他們罵蔣經國罵得很凶,布幔上寫的是『蔣家暴政必亡』之類的話,在那個年代他們敢那麼大膽激進,其他團體好像也就沒什麼好怕的!」八○年代中期,黨外活動的場子都看得到錫安山新約教會,且走得更前,罵得更凶,布條上怵目驚心的紅字詛咒蔣經國,痛訴他是「賣國賊」,要拔除蔣家毒根。
Thumbnail
前言: 「倘若你不以自己為主體,倘若你一直認為自己是別人的一部分:甚是以別人為主自己為奴。那不管你擁有了甚麼珍貴的東西,隨時可能會被剝奪與失去。真心希望國民黨能以台灣為主體,而非視台灣為中國的邊陲或附屬。甚還堅持"必須相信習近平""台灣可以接受統一"。... 猶太人亡國千年以後,二戰後,終於