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一一九:「太陽病」不解,熱結膀胱,其人如狂,血自結,下者愈;其外不解者,尚未可攻,當先解其外,外解已,但少腹急結者...

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一一九:「太陽病」不解,熱結膀胱,其人如狂,血自結,下者愈;其外不解者,尚未可攻,當先解其外,外解已,但少腹急結者,仍可攻之,宜「桃核承氣湯」。
  • 桃核承氣湯方
大黃4、芒硝2、桃仁2、桂枝2、炙甘草2
注意:注意:漢制劑量八兩等於現今的六錢,一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
桃仁五十個去皮尖、桂枝二兩、大黃四兩、芒硝二兩、甘草二兩炙。右五味,以水七升,煮取二升半,去滓,納芒硝,更上火微沸,下火。先食溫服五合,日三服,當微利。
「太陽病不解」,太陽表證還在,「熱結膀胱」,當表證沒好,病邪會順著膀胱經移熱到膀胱時,膀胱後面 是小腸,在小腸火的熱力下,膀胱上口會打開,水會氣化進入肝臟,膀胱本來就很熱了,現在太陽標熱移熱到膀胱,「其人如狂,血自結」,熱上加熱,病人情緒會煩躁不安,血管過熱而破裂出血,造成血結在膀胱,「下者愈」,如果瘀血跟著小便排出體外,熱也會跟著出去,病人會自己康復,「其外不解者,尚未可攻,當先解其外」,如果病人仍有表證存在,不可急著把瘀血攻出來,要先用「小柴胡湯」解表,因為邪入腑上必經三焦,所以用小柴胡湯,「外解已,但少腹急結者,仍可攻之」,用小柴胡湯解表後,少腹仍繃的很緊,就是中極、關元穴附近整個緊繃起來,壓了很痛,且小便尿不出來,代表瘀血阻塞尿道,「宜桃核承氣湯」,此時攻瘀血的方子就是桃核承氣湯。
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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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柴胡加龍骨牡蠣湯方 柴胡3、桂枝3、龍骨3、牡蠣3、(鉛丹)、生薑三片、大棗6枚、人參3、半夏3、茯苓3、大黃2 注意:注意:漢制劑量八兩等於現今的六錢,一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。 半夏二合洗、大棗六枚、柴胡四兩、生薑一兩半、人參一兩半、龍骨一兩半、鉛丹一兩半、桂枝一兩半
如果只看到「少腹滿痛、譫語」,就會聯想到陽明燥實證,腸中有灶屎堆積,但緊接下文,「寸口脈沉而緊」,寸口脈指上焦、胸陽,脈沉代表病在裡,脈緊為寒,此為裡寒之脈象,並非陽明證滑大而數之脈。傷寒本應脈浮緊,現在卻摸到裡寒的脈象,代表此處的譫語並非腸中灶屎的濁氣上衝造成的,而是另有原因。脾主少腹,脾濕運化功
一一八:「傷寒」,十三日不解,過經,譫語者,以有熱也,當以湯下之。若小便利者,大便當鞕,而反下利,脈調和者,知醫以丸藥下之,非其治也。若自下利者,脈微當厥,今反和者知為內實也,「調胃承氣湯」主之。 「傷寒,十三日不解」,感冒拖了很久沒有好,「過經」,從太陽傳經到陽明去了,「譫語者,以有熱也」,譫語就
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一一七:「傷寒」十三日不解,胸脅滿而嘔,已而微下利,日晡所發潮熱。此「柴胡證」,本不得利,今反利者,知醫以藥丸下之,非其治也。潮熱者,實也,先宜「小柴胡湯」以解外,後以「柴胡加芒硝湯」主之。 柴胡加芒硝湯方 柴胡3、黃芩3、半夏3、人參2、炙甘草2、生薑三片、大棗12枚、芒硝1 注意:注意:漢制劑量
「凡柴胡湯病證而下之」,得到柴胡湯證用攻下之法,或是剛好吃壞肚子造成下利,「若柴胡證不罷者」,還有柴胡湯證胸脅苦滿、心煩喜嘔、默默不欲食、往來寒熱的症狀時,「復與小柴胡湯」,還是給小柴胡湯,「必蒸蒸而振」,被攻下後裡虛,身體的免疫力與病邪交戰中,病進寒而振,病退熱而蒸,「卻復發熱,汗出而解」,病退到
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