這樣的想法你是否曾出現過，「只要...，就能...。」有時在經歷做一件事情的過程，或是學習某一項技能...等，會突然有所獲、有所心得的發現，原來「只要...，就能...。」了解了老師說的原來是這回事，原來要達到這情境這個結果，關鍵在哪，這樣做就能夠達到了。
種種的經歷與經驗，有所獲、有所體悟代表有觸動你的心，對一些事理有些突破與明白，這些寶貴的經驗，能夠成為下一次學習的借鏡，讓我們更熟悉的順利進入狀況，來學習新事物。
但在當你時間調配不好，學習心態不對的時候，這個想法可能就會讓你開始亂無章法。因為自認已有經驗、已知怎麼做，相較之前可能不這麼謹慎了，反而投機的草率了事；或是太過於有把握、對自己有信心，反而輕忽，未留有足夠的準備時間。往後，諸如此類的學習，將成為一件你待辦清單裡的一項工作，喪失了在學習過程得一步一步踏實的用心去發掘、去探索，也才體會得到的寶藏。而當自己認為在"運用"訣竅，發現結果似乎不如預期，拼命回想當初自己如何做到的，但再怎麼調整，怎麼想，還是有很大的差距，做出來的成果不如所想，不明白為何無法成功，終將漸漸失去熱情與鬥志。
就如當我體會到，當心是持以恭敬感恩珍惜時，自己的心是靜下來的。而我在讀書時是要能靜下來的，所以我要自己拿出恭敬感恩珍惜的心。這一時一刻"想出來"的道理與做法，很合理，但卻無法達到真正的靜下來，因為我是用想像的去做到恭敬感恩珍惜，這離真正發自內心的恭敬感恩珍惜差之甚遠。
為了達到某種目的而促發自己去做某件事，甚至於用自己的意念、想法來控制自己的心或行為強裝成某個假象，都已離"真"遠了。道德經說：「不欲以靜」。只要帶有意圖、目的，這些妄心將導致你的心就無法清靜。
面具帶久了，會不自然、會不好呼吸，會沒耐心，不一會就壞了事、拆了台。如此，是不是聰明反被聰明誤。
「當心有偏差時，要趕緊回到心。」早課的一句開示如此告誡著。當有念頭、有想法驅使你去做某些事，甚至告訴自己要保持好什麼時，這都不是真實的，要趕緊回到內心。回到真心，既不是用想的，也不是裝出來的，而是在學習與實踐的過程慢慢回歸到一種心境中，真正回歸自心後，再開始做事。
在「太元壇太子元帥」啟示中的九招太元功法招式，就是道德經「微妙玄通」的九招，讓我們真實去學習與體會。這九招式是從學習笑出太元壇太子元帥的笑容開始。笑時不但要先想好所有的細節，帶點不好意思，怕笑不好，笑可不能嬉皮，要保持莊嚴，深怕讓元帥漏氣，想像自己也有元帥的酒窩，將酒窩笑出來，心是樸實簡單、天真無邪的，眼睛則充滿慈祥的。將這些重點融合一起，能在臉上很自然地笑出來，進而感覺到清爽、有活力。將所有的精髓都融會做到了，你就能體會到安在內心的心境了。
每一次，甚至每一時刻的到來都要當作是新的開始，準備好太元功法這九招招式，帶我們先回歸誠摯的內心，心已有所準備，帶著微笑，莊重有期待，深怕掉以輕心，專心一致於當下，放空意念，輕鬆的，靜靜的，來迎接每一個機緣與學習。
受啟發的相關啟示：
太元壇太子元帥聖示1-04：獨立不改之微妙玄通九招
太元壇太子元帥聖示1-05：開創天下的真功夫
太元壇太子元帥聖示1-06：渙兮 開創天下的功力
太元壇太子元帥聖示1-07：真傳
太元壇太子元帥聖示1-08：天機
