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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
網路世代，有更多表達機會，卻容易為了追求聲量而譁眾取寵。教育工作者在給予反饋時，如果過於溫柔善良，學生就無法明白自己真實表現；但如果太過堅持是非，又好像太過不近人情。究竟如何才是更理想的做法呢？大貍以：〈言論自由的社會裡，我們需要的不是聲量，而是……〉，從影集《怪醫豪斯》，對「教師反饋」加以思考。
「邪見」：對真理的顛倒認識。從產生不信因果的邪見，到未生起誠信因果之前，一切的善根，都不會生起。善根斷掉的人是無法恢復如初的，罪業極為嚴重。什麼是大邪見？說因果不實有、輪迴不存在、三寶不真實、不信佛法、不信戒律可護慧命，認為行善造惡都一樣，不會墮入惡趣，執持今生為人來世必仍投胎為人的謬見。
本文探討了四川特有的發酵豆瓣，特別是黴胡豆瓣的製作過程和其在四川飲食文化中的重要性。從胡豆的來源、選擇到製作工藝，文章詳細描述了這一傳統食品的製作故事，同時也表達了對往昔家庭記憶的珍惜。隨著現代化進程的加速，這種傳統的手工藝和獨屬家的味道似乎逐漸消失，讓我們一起重溫這個香氣四溢的過程。
「只有當我們意識到遺憾的本身也是愛過的痕跡時，回憶和溫柔才能夠化作祝福，送到早已遠去的彼此身邊。」
電影：汪汪夢裡人 再見機械人 Robot Dreams (2024)
導演：Pablo Berger
書籍介紹
書名：寫給公民的40堂思辨課
作者：公民不下課
出版：平安叢書
筆記
貧窮只是沒有錢嗎?
這是一本個個章節都概述一項台灣政策，並在每章節結尾提出疑問讓讀者思考台灣現況遇到的困境以及可能的改革方向。書中四大章節讓讀者從個人、社會、全球化、世界四面向切入，以下整理各大章
聽一個到台灣求學的外國人說，因為語文基礎差所以需要在心裡把老師講的中文念好幾遍才能理解意思……
就覺得，這情形我也有過啊？
難道我其實是外國人？！
大概進入國小正式開始有系統的學習之後，我就一直不太能理解為什麼一個老師用一個方式就要三四十個小孩都達到一樣的理解？是這樣的，如果在開始
這篇文章描述了臺灣教育制度的問題，並從北歐的教育體制中得到了啟發。作者認為值得臺灣家長閱讀，並提出了一些關於教育的新方向。該文章強調了老師應該培養孩子進入社會的地方以及不評分的教育理念。
其實我不太知道喜歡與愛是什麼樣的情感。
因為家庭因素，我過往的愛往往帶有控制與拯救心態。
雖然遇見妳之後我仍不清楚這愛是什麼樣的感覺，但我似乎清楚知道什麼是靈魂伴侶?
我們喜歡閱讀、喜歡在微風中散步、喜歡貓的柔軟。
唯一的不同大概是，因為妳過往對感情的失望所以妳相信距離產生美。
而我因過往
不同文化下的教育觀念可能會非常的不同，對於課外閱讀的重要性，以及他們在語言教學中所扮演的角色，藉由在英國時與我同學的對話，不禁讓我反思在台灣所根深蒂固的教育觀念：「課內」與「課外」，在語言教學中是否合理？
何謂德意志文化？何謂德意志意識形態？文化之間的差異又是在何時顯現的？若說文化是後天的，那麼幼兒之間便沒有文化的差異，因為每一位幼兒來到世上都是一張白紙。然而，是什麼讓白紙上產生了巨大的差異？是什麼讓德意志文化顯現？或許能夠從德國的幼兒教育看出一些端倪。
本書作者莊琳君，是英國教
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
網路世代，有更多表達機會，卻容易為了追求聲量而譁眾取寵。教育工作者在給予反饋時，如果過於溫柔善良，學生就無法明白自己真實表現；但如果太過堅持是非，又好像太過不近人情。究竟如何才是更理想的做法呢？大貍以：〈言論自由的社會裡，我們需要的不是聲量，而是……〉，從影集《怪醫豪斯》，對「教師反饋」加以思考。
「邪見」：對真理的顛倒認識。從產生不信因果的邪見，到未生起誠信因果之前，一切的善根，都不會生起。善根斷掉的人是無法恢復如初的，罪業極為嚴重。什麼是大邪見？說因果不實有、輪迴不存在、三寶不真實、不信佛法、不信戒律可護慧命，認為行善造惡都一樣，不會墮入惡趣，執持今生為人來世必仍投胎為人的謬見。
本文探討了四川特有的發酵豆瓣，特別是黴胡豆瓣的製作過程和其在四川飲食文化中的重要性。從胡豆的來源、選擇到製作工藝，文章詳細描述了這一傳統食品的製作故事，同時也表達了對往昔家庭記憶的珍惜。隨著現代化進程的加速，這種傳統的手工藝和獨屬家的味道似乎逐漸消失，讓我們一起重溫這個香氣四溢的過程。
「只有當我們意識到遺憾的本身也是愛過的痕跡時，回憶和溫柔才能夠化作祝福，送到早已遠去的彼此身邊。」
電影：汪汪夢裡人 再見機械人 Robot Dreams (2024)
導演：Pablo Berger
書籍介紹
書名：寫給公民的40堂思辨課
作者：公民不下課
出版：平安叢書
筆記
貧窮只是沒有錢嗎?
這是一本個個章節都概述一項台灣政策，並在每章節結尾提出疑問讓讀者思考台灣現況遇到的困境以及可能的改革方向。書中四大章節讓讀者從個人、社會、全球化、世界四面向切入，以下整理各大章
聽一個到台灣求學的外國人說，因為語文基礎差所以需要在心裡把老師講的中文念好幾遍才能理解意思……
就覺得，這情形我也有過啊？
難道我其實是外國人？！
大概進入國小正式開始有系統的學習之後，我就一直不太能理解為什麼一個老師用一個方式就要三四十個小孩都達到一樣的理解？是這樣的，如果在開始
這篇文章描述了臺灣教育制度的問題，並從北歐的教育體制中得到了啟發。作者認為值得臺灣家長閱讀，並提出了一些關於教育的新方向。該文章強調了老師應該培養孩子進入社會的地方以及不評分的教育理念。
其實我不太知道喜歡與愛是什麼樣的情感。
因為家庭因素，我過往的愛往往帶有控制與拯救心態。
雖然遇見妳之後我仍不清楚這愛是什麼樣的感覺，但我似乎清楚知道什麼是靈魂伴侶?
我們喜歡閱讀、喜歡在微風中散步、喜歡貓的柔軟。
唯一的不同大概是，因為妳過往對感情的失望所以妳相信距離產生美。
而我因過往
不同文化下的教育觀念可能會非常的不同，對於課外閱讀的重要性，以及他們在語言教學中所扮演的角色，藉由在英國時與我同學的對話，不禁讓我反思在台灣所根深蒂固的教育觀念：「課內」與「課外」，在語言教學中是否合理？
何謂德意志文化？何謂德意志意識形態？文化之間的差異又是在何時顯現的？若說文化是後天的，那麼幼兒之間便沒有文化的差異，因為每一位幼兒來到世上都是一張白紙。然而，是什麼讓白紙上產生了巨大的差異？是什麼讓德意志文化顯現？或許能夠從德國的幼兒教育看出一些端倪。
本書作者莊琳君，是英國教