第一部: 推背圖
第四十二象 [乙巳] 艮下離上: 旅 (䷷)
長弓在地 危而不危
頌曰： 西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般
《推背圖》第四十二象
解評：艮為山，離為火，山上有火，即火燒山野，有火勢燎繞之象。問題是: 燃燒的是什麼﹖
讀者要留意，第四十一象說的是 ❙毛澤東❙ 所統治的28年，所以第四十二象說的應該是 ❙毛❙ 後的事情。坊間有人將此象中的「美人」視為 ❙江青❙，並不妥當，因為 ❙江青❙ 基本上與 ❙毛澤東❙ 同期。而且，❙江青❙ 在 ❙毛❙ 死後 (1976) 便立即被拘捕審查，1977年便被開除黨籍，那何來「美人自西來」和「朝中日漸安」? 文革時期的 ❙中華人民共和國❙ 服裝就是一個人民裝 (將中山裝更名而來﹗)，色調則是藍、綠、灰，即所謂的「老三色」，❙江青❙ 衣著也離不開這個套路，因此何來「西方女子琵琶仙」和「皎皎衣裳色更鮮」?
❙毛澤東❙ 統治下的共產黨時裝: 人民裝 + 老三色
❙美國❙ 眾議院議長 ❙貝洛西❙ 於2022年8月訪 ❙臺❙ 後，又有人穿鑿附會，聲稱「美人自西來」指的是 ❙貝洛西❙。
第四十二象從第四十一象 ❙毛澤東❙ 治下的1948-1976一下子跳到「2022年」?
❙鄧❙﹑❙江❙﹑❙胡❙﹑❙習❙ 都不見了?
❙貝洛西❙ 比 ❙鄧❙﹑❙江❙﹑❙胡❙﹑❙習❙ 都重要?
再者，我們早已強調，《推背圖》的作者的焦點僅限於佔據 「中土」的政權，並不關心 ❙臺灣❙。
這類「見縫插針」式的聯想，坊間比比皆是，亂人耳目。
《推背圖》第四十二象與歷史人物無關，說的是一個現象。
「美人自西來」指的是隨著「開放政策」而來的資本主義和西方思潮，主要是指美國。
❙毛澤東❙ 的閉關鎖國造成前三十年「腳下無履」(第四十象)﹑「草木繁殖」(第四十一象) 的貧窮狀。❙毛❙ 後，❙鄧小平❙ 為了挽救 ❙中國共產黨❙ 的政權而實行「經濟開放政策」。開放後，❙中華人民共和國❙ 的確「朝中日漸安」，不再搞 ❙毛❙ 式批鬥了，所以「長弓在地」。
有趣的是，此象「讖言」用「危而不危」作結。
第四十二象的「頌」對「讖」作出這樣的解說:「西方女子琵琶仙」﹑「皎皎衣裳色更鮮」。姿彩繽紛的西方文化 —— 包括音樂和時裝 —— 進入了這個「共產主義國家」，澈底改變了人民裝和老三色的陰沉暗淡。
但上述這些都是表面的象徵意義。
第四十二象有更深層的喻意。
❙鄧小平❙ 的開放政策出台後，卻帶出一個結論，就是共產主義的失敗和資本主義的成功。但作為另一個「維權人士」(維護個人政權的人!) 的 ❙鄧小平❙ 不能願承認這一點。1980年12月25日，❙鄧小平❙ 在《貫徹調整方針，保證安定團結》的講話中宣稱﹕「要批判和反對崇拜資本主義、主張資產階級自由化的傾向」。
1986年9月28日，❙鄧小平❙ 在《在黨的十二屆六中全會上的講話》中強調:「反對資產階級自由化，我講得最多，而且我最堅持。為什麼？第一，現在在群眾中，在年輕人中，有一種思潮，這種思潮就是自由化。第二，還有在那裡敲邊鼓的，如一些 ❙香港❙ 的議論，❙台灣❙ 的議論，都是反對我們的四項基本原則 ... 搞自由化，就會破壞我們安定團結的政治局面。沒有一個安定團結的政治局面，就不可能搞建設 ... 自由化本身就是資產階級的，沒有什麼無產階級的、社會主義的自由化，自由化本身就是對我們現行政策、現行制度的對抗，或者叫反對，或者叫修改 ... 反對自由化，不僅這次要講，還要講十年二十年。這個思潮不頂住，加上開放必然進來許多烏七八糟的東西，一結合起來，是一種不可忽視的、對我們社會主義四個現代化的沖擊。你們注意看一些 ❙香港❙ 的議論，一些外國資產階級學者的議論，大都是要求我們搞自由化，包括說我們沒有人權。我們要堅持的東西，他們反對，他們希望我們改變。我們還是按照自己的實際來提問題，解決問題。」
備註﹕所謂的「四項基本原則」就是：必須堅持社會主義道路 ； 必須堅持無產階級專政；必須堅持黨的領導 ； 必須堅持馬列主義、毛澤東思想。
這便很清楚了。第四十一象談的是 ❙毛澤東❙ 治下的28年。
第四十二象談的是 ❙毛❙ 後 ❙鄧小平❙ 開放政策所帶來的政治和社會問題。
簡單一句，第四十二象直指資產階級自由化的問題。這個問題不是 ❙中華人民共和國| 人民的問題，而是統治者 —— ❙中國共產黨❙ —— 的問題!
1986已經很接近1989了，西方的自由民主思想已經在 ❙中國大陸❙ 社會撒下種籽，正是「此時渾跡匿朝市」了!
此象點睛之句為「鬧亂君臣百萬般」。
❙袁天罡❙ 和 ❙李淳風❙ 並沒有現代政治觀念，他們連 ❙古希臘❙ 的「民主」政治思想也沒有。他們的立足點就是統治政權的立足點。整個《推背圖》預言都是以統治政權為正統的，即統治者自然而然地便是一個合理政權。
換句話說，第四十一象所站立的位置就是 ❙鄧小平❙ 的位置。
因此西方的自由民主思想 —— 即 ❙鄧小平❙/❙中國共產黨❙ 口中的「資產階級自由化」—— 挑戰了統治者的權力，打亂了 ❙中國共產黨❙ 統治 ❙中國大陸❙ 的局面，故有「鬧亂君臣百萬般」的情況，隱約預示了8964的「亂」。
這時我們可以回到「讖言」最後一句﹕「危而不危」了!
在開放政策下，❙西方❙ 的自由民主思想動搖了 ❙中國共產黨❙ 的政權，因此有「危」，但最後，❙鄧小平❙ 的狠辣解決了8964的「反革命暴亂」，便又「不危」了。
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