我不想死了

更新 發佈閱讀 3 分鐘

-

身為一個嘴上常說想死的人,這已經是司空見慣的事,反正她只是講講而已,她沒有行動,或說有,只是沒有成功,只是無人發現,那就是沒有。

-

穿著高中制服的第一天走進教室坐下,那時沒想到坐我旁邊的你會如此影響又改變了我。

過了很久以後我們聊到,你說我高一那時根本不屑理你,你說你跟我講話我都不會回應。我的記憶可能不好,因為我不記得這回事,因為我一直都有在關注著你。後來想起我可能只是又在壓抑我的好奇心。

我不知道現在我有沒有更認識你了,但你大概是把我都摸透了,我可以毫無保留的把我的爛人特質展露無遺,彷彿你會無條件的接納。我從沒害怕過你會離開我,但用力抓緊沙子後,沙子是會從指間漏出的,我不能把整把的沙子完整帶回家,而這片沙灘就在這裡,我知道你就在這裡,可能離我很遠,但我知道你會在這裡。

我總覺得講出「好想活著」這種話很好笑,我說我想活著,彷彿現在不是在活著,但說實話,我們真的都活著嗎?

我不知道死了會不會比現在更糟,但我現在絕對沒有在活著,這讓我覺得死了一定會比較好,我可以失去知覺,我失去了一切,我連痛苦都失去了不必去承受。「你怎麼知道死了之後一切都會比較好。」我不知道,我沒有想知道,我只是想逃離「現在」這個狀態。

「我有想過你有天會自殺,我無能為力,但我會很難過。」原句應該不是長這樣,我只記得你會很難過。我不要你難過,這比什麼都讓我心碎,為了讓你不難過我願意活下來承受所有,真的是所有,所以你不要難過了。

我喜歡你記得我的一些支言碎語,喜歡你記得我喜歡哪個樂團,關於你的一切我都不是很清楚,但我記得你沒有很喜歡吃豆花。而你好像忘了你有多重,那我幫你記得好了,不會歸類在你不太喜歡豆花這區,應該會歸類在我喜歡炸豬排這區。

我好想活著,我不想死。

-

這是一篇沒有整理過的雜亂無章的情緒碎片,情感無處安放,只能硬生生的轉換為文字,但這些情感比較像是溪水或雲霧或鏡子折射出的光線那樣綿延且不定,於是看起來就像是在大都市裡唐突出現的一口廢井,留下疑惑再路過即可。

我沒有很在乎這是不是一個好的作品,但這是我的感情,或許我的感情本來就是個失敗的藝術品。

-

二更:

這是送給友人的文章,有些東西是專屬於他的,所以我刪掉了,希望他有看過原文,沒看過的話:笑死。



留言
avatar-img
日安的沙龍
6會員
8內容數
日安的沙龍的其他內容
2023/11/05
親愛的喬: 你好嗎?好久不見,我是安,你還記得我嗎?
Thumbnail
2023/11/05
親愛的喬: 你好嗎?好久不見,我是安,你還記得我嗎?
Thumbnail
2023/10/19
這是不對的,在我被你輕拍喚醒時,在我意識到我可能做了無法挽回的決定時,在我認知到我的不作為將會帶給我更多痛苦時,我就已經知道這是不對的。
2023/10/19
這是不對的,在我被你輕拍喚醒時,在我意識到我可能做了無法挽回的決定時,在我認知到我的不作為將會帶給我更多痛苦時,我就已經知道這是不對的。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
一句話就這麼溢出心智的序列,那是一無意識的、關於愛的滿溢。正是因為那是場永遠都在腦海裡的洋流中竄動的情感,所以對於身體外部的公眾領域只能是一種情感能否生存的未知試探。 此次是一次意外的、招致不穩定的未明事件,在短暫而無法確知自己的冒險意圖之前,行動需要被迫使展開,如果說,可以趕在聲音到達前就有機會攔
Thumbnail
一句話就這麼溢出心智的序列,那是一無意識的、關於愛的滿溢。正是因為那是場永遠都在腦海裡的洋流中竄動的情感,所以對於身體外部的公眾領域只能是一種情感能否生存的未知試探。 此次是一次意外的、招致不穩定的未明事件,在短暫而無法確知自己的冒險意圖之前,行動需要被迫使展開,如果說,可以趕在聲音到達前就有機會攔
Thumbnail
近日有位年輕讀者來信說,看了我的文章,不相信這世間有人不怕死,也不相信死後還有更高層次的世界,要我莫妖言惑眾。 他說,人會怕死才是正常的。 而且,他說自己看過幾位親人過世後,面容都是平靜安詳,哪來的罣礙和恐怖呢? 說實在的,這年輕讀者會有如此之知見,我並不感到意外。 畢竟...
Thumbnail
近日有位年輕讀者來信說,看了我的文章,不相信這世間有人不怕死,也不相信死後還有更高層次的世界,要我莫妖言惑眾。 他說,人會怕死才是正常的。 而且,他說自己看過幾位親人過世後,面容都是平靜安詳,哪來的罣礙和恐怖呢? 說實在的,這年輕讀者會有如此之知見,我並不感到意外。 畢竟...
Thumbnail
有人說真正要自殺的人,是不會告訴你的。而自殘的人,其實是想活下的人。
Thumbnail
有人說真正要自殺的人,是不會告訴你的。而自殘的人,其實是想活下的人。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News